La Son Phu Tu Nguyen Thiep

Dalam lembaran sejarah bangsa yang gemilang, La Son Phu Tu Nguyen Thiep (1723-1804) terukir dengan kontribusi berharga di berbagai bidang seperti pendidikan, politik , dan sastra. Ia dianggap sebagai salah satu tokoh terkemuka abad ke-18. Hingga kini, setelah 3 abad, warisan yang ditinggalkannya masih tetap berharga.

Dalam lembaran sejarah bangsa yang gemilang, La Son Phu Tu Nguyen Thiep (1723-1804) terukir dengan kontribusi berharga di berbagai bidang seperti pendidikan , politik, dan sastra. Ia dianggap sebagai salah satu tokoh terkemuka abad ke-18. Hingga kini, setelah 3 abad, warisan yang ditinggalkannya masih tetap berharga.

Bahasa Indonesia: Ha Tinh terkenal sebagai tanah orang-orang berbakat dengan banyak keluarga berbakat. Nguyen Thiep adalah orang yang mewarisi saripati keluarga Nguyen yang terkenal di Can Loc. Menurut banyak dokumen sejarah, leluhurnya berada di Cuong Gian (Nghi Xuan), kakeknya Nguyen Khai mengambil selir di desa Nguyet Ao, komune Lai Thach, distrik La Son, prefektur Duc Quang, melahirkan anak-anak dan mendirikan cabang keluarga Nguyen di sini (sekarang desa Luy, komune Kim Song Truong, distrik Can Loc, Ha Tinh). Ayahnya Nguyen Quang Trach mengambil istri yang merupakan keturunan keluarga Nguyen yang terkenal di desa Truong Luu lama. Diajar dan dirawat oleh ibunya, Nguyen Thiep segera menyerap saripati budaya keluarga, suka belajar dan membaca buku sejak usia muda. Pada usia 19 tahun, ia dikirim ke Thai Nguyen untuk belajar bersama pamannya, Dokter Nguyen Hanh (yang saat itu bekerja sebagai Sensor Kerajaan Thai Nguyen). Tak hanya diajar oleh pamannya, ia juga dikirim oleh pamannya ke Hoang Giap Nguyen Nghiem (ayah dari penyair besar Nguyen Du) untuk melanjutkan studinya. Mungkin pada masa-masa inilah ia mengumpulkan pengetahuan terbanyak, membentuk ideologi dan pemikiran seorang cendekiawan.

Kuil La Son Phu Tu Nguyen Thiep sekarang terletak di desa Luy, komune Kim Song Truong (Can Loc, Ha Tinh), kampung halamannya. Foto: Thien Vy

Meskipun Nguyen Thiep mengikuti ujian kekaisaran dan memegang jabatan-jabatan kecil, itu bukanlah tujuan utamanya. Yang mewarnai namanya adalah filosofi mendalam yang ia kumpulkan dan teliti sendiri. Ia mengajarkan filosofi tersebut kepada banyak generasi mahasiswa, menerapkannya pada strategi politik dan militer, bahkan karya sastra.

Nguyen Thiep lulus ujian provinsi pada tahun 1743 dan kemudian ujian nasional pada tahun 1756. Pada tahun 1756, Nguyen Thiep mengambil posisi Instruktur di distrik Anh Do (sekarang Anh Son), pada tahun 1762, ia diangkat ke posisi Kepala Distrik Thanh Chuong (Nghe An). Ini juga merupakan saat ketika ia menyaksikan korupsi istana kerajaan, dan muak dengan kelemahan dan penyalahgunaan kekuasaan Raja Le dan Lord Trinh. Ia memilih untuk meninggalkan jabatan resmi dan kembali mengajar. Pada tahun 1768, Nguyen Thiep meminta untuk mengundurkan diri dari jabatannya dan mendirikan kamp Bui Phong di gunung Thien Nhan (Nam Dan, Nghe An) untuk mulai mengajar. Meskipun ia hanya mengajar di daerah Hong Lam, reputasinya menyebar ke seluruh negeri. Ia terkenal karena moralitas dan pengetahuannya yang mulia. Seluruh negeri mengagumi dan menghormatinya sebagai seorang guru. Ia menganjurkan agar mempelajari buku-buku sekolah dasar terlebih dahulu untuk membangun fondasinya, kemudian mempelajari karya klasik dan cerita-cerita untuk mengetahui dasar-dasarnya; selalu menghargai substansi, bukan kuantitas; Memperluas sektor pedagogi ke semua anak rakyat, termasuk anak-anak mandarin dari dinasti lama, yang diizinkan untuk mempelajari sastra dan seni bela diri, dan para pelayan di kota-kota dinasti lama, di mana pun mereka dapat bersekolah... Pemikiran dan metode pendidikannya masih memiliki nilai hingga saat ini.

Makam La Son Phu Tu Nguyen Thiep dan istrinya Dang Thi Nghi dibangun di gunung Bui Phong (milik pegunungan Thien Nhan) di komune Nam Kim, distrik Nam Dan, provinsi Nghe An. Foto: Duc Quang

Dalam balasan kepada Tran Van Ky, seorang mandarin berjasa dari Dinasti Tay Son, tentang bakat Hoan Chau, Tabib Kekaisaran Nguyen Nghiem berkata: "Dalam hal pengetahuan yang mendalam, ada Lap Phong Cu Si, dalam hal gaya dan aturan sastra, ada Tham Hoa Nguyen Huy Oanh, dan dalam hal pemuda yang multitalenta dan terampil, hanya ada Nguyen Huy Tu" (Lap Phong Cu Si adalah Nguyen Thiep). Berkat "pengetahuan yang mendalam" tersebut, meskipun telah meninggalkan jabatan resmi, reputasinya tetap termasyhur. Nguyen Thiep masih merupakan talenta yang ingin dimanfaatkan oleh banyak generasi raja dan bangsawan. Namun, ia hanya tergerak oleh ketulusan Raja Quang Trung dan bersedia membantu negara. Ia adalah orang yang berjasa besar bagi kemenangan Raja Quang Trung melawan pasukan invasi Dinasti Qing (Tiongkok) pada musim semi tahun Ky Dau (1789). Akan tetapi, apa yang paling ia hargai adalah pendidikan dan ia sendiri, selama bertahun-tahun mendampingi Raja Quang Trung, juga banyak memberikan kontribusi terhadap upaya reformasi pendidikan Dinasti Tay Son.

Patung La Son Phu Tu Nguyen Thiep ditempatkan di pelipisnya di komune Kim Song Truong (Can Loc). Foto: Thien Vy

Pada ujian provinsi pertama di bawah dinasti Quang Trung yang diadakan di Nghe An pada tahun 1789, Nguyen Thiep diangkat sebagai Kepala Penguji dan Kepala Penguji. Pada tahun 1791, Raja Quang Trung mengundangnya ke Phu Xuan untuk membahas urusan nasional. Selama pertemuan ini, ia menyampaikan kepada Raja Quang Trung sebuah laporan yang membahas tiga isu: Satu adalah "Quân đức" (ide umumnya adalah menasihati raja untuk mengikuti ajaran orang bijak untuk memerintah negara); dua adalah "Đan tâm" (ide umumnya adalah menasihati raja untuk menggunakan kebajikan dan keadilan untuk memenangkan hati rakyat); dan tiga adalah "Hược pháp" (ide umumnya adalah menasihati raja untuk mengurus pendidikan). Meskipun ada tiga, mereka saling terkait erat dan semuanya didasarkan pada konsep bahwa "rakyat adalah akar negara".

Nguyen Thiep menulis: "Rakyat adalah akar negara, hanya ketika akarnya kuat, negara dapat damai." Raja mendengarkan kata-kata itu. Pada tahun 1791, Raja Quang Trung mengeluarkan dekrit untuk mendirikan Perpustakaan Sung Chinh, yang terletak di Vinh Dinh, di Gunung Nam Hoa, Provinsi Nghe An, tempat Nguyen Thiep tinggal, dan mengundangnya untuk menjadi Direktur. Setelah mendirikan "Perpustakaan Sung Chinh", Nguyen Thiep mengusulkan reformasi budaya dan pendidikan yang spesifik dan ilmiah. Nguyen Thiep mengabdikan dirinya untuk menerjemahkan buku-buku Tiongkok ke dalam bahasa Nom untuk pengajaran, menyebarluaskannya kepada masyarakat untuk melaksanakan reformasi pendidikan, dan melatih bakat-bakat. Karya Institut Sung Chinh sangat penting dalam meletakkan dasar bagi reformasi pendidikan Dinasti Tay Son. Pencapaian terbesar Nguyen Thiep adalah menerapkan kebijakan Raja Quang Trung dalam mempromosikan aksara Nom, menjadikan aksara Nom sebagai aksara resmi negara kita. Dia menerjemahkan banyak buku penting dari bahasa Mandarin ke Nom, seperti Sekolah Dasar, Empat Buku (32 volume) dan Puisi Klasik, Sejarah Klasik, dan Perubahan Klasik... ke Nom untuk mempersiapkan peraturan baru tentang belajar dan mengikuti ujian di bawah Dinasti Tay Son.

Fondasi rumah tua La Son Phu Tu di Gunung Bui Phong (Komune Nam Kim, Nam Dan, Nghe An), yang juga merupakan Institut Sung Chinh yang didirikan oleh Raja Quang Trung dan diserahkan kepada Nguyen Thiep sebagai kepala. Foto: Duc Quang

Sebagai putra negeri sastra Mandarin, Nguyen Thiep juga menggubah karya sastra. Meskipun jumlah karyanya tidak banyak, bidang inilah yang menandai bakat dan kepribadiannya. Menurut penulis Hoang Xuan Han, puisi dan karya sastra Nguyen Thiep mencakup kumpulan Hanh Am Thi Cao yang terdiri dari 84 puisi Tiongkok. Selain itu, Nguyen Thiep juga menggubah kumpulan Hanh Am Di Van yang terdiri dari sejumlah esainya sebagai tanggapan, perpisahan, rasa terima kasih... kepada Raja Quang Trung. Karya-karya Nguyen Thiep mengungkapkan pikiran dan perasaan seorang sarjana Konfusianisme yang tak berdaya menghadapi zaman, tidak ingin mengejar kehidupan ketenaran dan karier dalam menghadapi perebutan kekuasaan kelas penguasa dan pemberontakan kaum tani. Meskipun tidak banyak, nilai-nilai yang ditinggalkan puisinya tetap dianggap telah memberikan kontribusi yang signifikan bagi sastra Han dan Nom Vietnam pada abad ke-18.

Dengan banyaknya nilai sejarah dan budaya, pada tahun 1994, kuil La Son Phu Tu Nguyen Thiep di Desa Luy, Kecamatan Kim Song Truong (Can Loc) ditetapkan sebagai peninggalan sejarah nasional oleh Kementerian Kebudayaan dan Informasi (kini Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata). Foto: Duc Quang

Kembali ke komune Kim Song Truong pada hari-hari ketika tanah air kami dengan gembira merayakan ulang tahun ke-300 Nguyen Thiep, kami merasakan semangat tanah air. Nama-nama orang berbakat seperti Phan Kinh, Nguyen Huy Oanh, penyair Nguyen Huy Tu, Nguyen Huy Ho, Dokter Ujian Kerajaan Duong Tri Trach, dan Hoang Giap Vu Diem... bersinar dalam pikiran kami. Di desa Mat tua, mengikuti contoh La Son Phu Tu, generasi demi generasi, generasi keturunan Nguyen di sini semua mempromosikan pembelajaran, menghargai moralitas, mencintai negara, mencintai rakyat mereka... Saat ini, banyak orang belajar dan bekerja di banyak bidang, di banyak wilayah di negara ini. Di antara mereka, banyak yang menjadi profesor, dokter, guru, perwira militer, pengusaha sukses... yang telah berkontribusi banyak bagi tanah air dan negara mereka. Setiap tahun, selama liburan, mereka kembali ke kampung halaman untuk mengenang leluhur, menyerap semangat tanah air, memupuk cita-cita membangun dan berkembang...

[sematkan]https://www.youtube.com/watch?v=tS5YbPOrFcc[/sematkan]

Video: Mengikuti jejak filsuf Nguyen Thiep.

Konten: Phong Linh

Foto, video: Thien Vy - Duc Quang

Desain: Huy Tung

Pukul 06.21.10.2023.05.05

Sumber: https://baohatinh.vn/ve-ha-tinh/la-son-phu-tu-nguyen-thiep-ngoi-sang-tai-nang-va-nhan-cach/256015.htm