Permainan kata dan permainan kata: Kata "tịch," yang berasal dari "mat," diubah secara cerdik menjadi meja perjamuan.

Karakter席 (ji) pertama kali muncul dalam aksara tulang ramalan pada masa Dinasti Shang, dengan bentuk kuno menyerupai tikar anyaman. Kata ini pernah muncul dalam Dictionarium latino-anamiticum karya Jean Louis Taberd (1838), yang sesuai dengan kata tikar; storea (Latin), lebih luas lagi, tikar awan ( storea minea ); tikar bunga ( storea ornata ).

Tikar (atau tikar jerami ) adalah barang rumah tangga umum yang berasal dari Dinasti Qing (Tiongkok). Dalam ensiklopedia Wei Song "Yi Shi Ji Shui ," terdapat kisah tentang "Shen Nong membuat tikar jerami" ( Shen Nong Zuo Xi Jin).

Dalam teks bahasa Vietnam yang ditulis dalam aksara Tionghoa, karakter " tịch" berarti: tikar Cukup umum, tikar adalah bahan datar yang ditenun dari potongan bambu, alang-alang, atau rumput, biasanya berbentuk persegi panjang. Jenis tikar yang umum di masa lalu termasuk tikar rumput (tikar teki, tikar alang-alang); tikar bambu (tikar bambu, tikar alang-alang); tikar rotan ; dan tikar alang-alang (sinonim dengan tikar rumput )...

Pada zaman dahulu, orang sering duduk di atas tikar untuk mengobrol atau membahas bisnis, sebuah praktik yang dikenal sebagai "tich di" (tempat duduk). Namun, tidak sembarang tempat dapat dipilih; ada aturan khusus yang bergantung pada status, posisi, dan usia. Oleh karena itu, "tich " juga berarti "tempat duduk"; "nhap tich " berarti "menduduki tempat duduk"; " xuat tich " berarti "meninggalkan tempat duduk" (saat ini, "xuat tich " berarti "menghadiri"); dan "khuyet tich" berarti "tidak hadir" atau "tidak berpartisipasi".

"Tịch" juga dapat berarti jabatan, seperti "hình tịch" (orang yang bertanggung jawab atas kasus pidana di lembaga pemerintah ); "thủ tịch" berarti kepala, puncak, tingkat tertinggi ( thủ tịch pháp quan : hakim tertinggi).

"Tịch" dapat merujuk pada meja yang penuh dengan makanan, sebuah pesta ( seperti dalam *Water Margin* ); "yến tịch" (sejenis perjamuan). Jamuan besar yang diadakan pada acara-acara penting, festival, atau perayaan, yang menampilkan beragam hidangan dan jumlah makanan yang banyak, sering disebut sebagai "perjamuan".

Dengan demikian, dari makna aslinya sebagai benda yang terbuat dari bambu atau alang-alang, kata " tịch" telah memperoleh banyak makna baru seiring waktu.

Harap dicatat bahwa ada sekitar 17 kata Sino-Vietnam atau lebih yang ditulis sebagai "tịch" . Kata-kata ini memiliki aksara Tionghoa untuk ejaannya. Keduanya berbeda dan memiliki arti yang berbeda. Selain karakter席(xi) di sini, ada juga karakter藉(xi) yang juga berarti "dekorasi," tetapi tidak ada hubungannya dengan jamuan makan atau pesta...

Karakter藉 (xi) pertama kali terlihat dalam Aksara Segel Shuowen Jiezi (Penjelasan Karakter), yang awalnya merujuk pada tikar yang digunakan untuk memajang persembahan selama upacara pengorbanan kuno atau audiensi istana (ketika para pejabat memberi penghormatan kepada kaisar). Kemudian, karakter ini berarti "menyayangi," "merawat," atau merujuk pada kekacauan, keributan, penginjakkan, penindasan, atau "menghibur," "menenangkan"...

Dalam sistem aksara Nôm, terdapat setidaknya dua karakter untuk "tịch" yang dipinjam dari bahasa Mandarin.

Karakter pertama adalah "tịch" (夕), dibentuk menggunakan kata pinjaman (meminjam bentuk dan arti dari karakter Tionghoa). Karakter ini berarti "sore, malam" seperti dalam bahasa Tionghoa. Misalnya, " tịch dương" (bayangan matahari terbenam): " Fondasi kastil tua bermandikan bayangan senja " (Bà Huyện Thanh Quan).

Karakter kedua adalah tich (席), sebuah struktur fonetik (meminjam bunyi, bukan makna), misalnya, "tich tich ting tang," yang digunakan untuk merujuk pada bunyi yang meniru bunyi alat musik. Dalam karya Huình Tịnh Paulus Của *Câu hát góp* (1897), terdapat sebuah baris: " Alat musik itu memainkan tich tich ting tang, siapa yang akan membawa putri ke gua dan kembali?" (hlm. 24).

Komentar (0)