Upacara inisiasi 12 lampu dari kaum Dao Merah.
Menurut kepercayaan masyarakat Dao, seorang pria yang belum menjalani upacara kedewasaan tidak dianggap dewasa. Ritual rakyat ini telah diwariskan dari zaman kuno hingga saat ini di komunitas Dao Merah di Sa Pa, yang mengungkapkan aspirasi mereka untuk kehidupan yang makmur dan bahagia. Upacara ini diadakan setiap tahun pada bulan November, Desember, atau Januari. Masyarakat Dao Merah dapat mengadakan upacara ini untuk maksimal 13 orang sekaligus; jika jumlahnya kurang dari itu, jumlahnya harus ganjil (misalnya, 3, 5, 7...).
Dalam upacara inisiasi, dukun memulai dengan memukul gendang untuk mengundang leluhur hadir, memberi tahu mereka alasan upacara tersebut. Upacara inisiasi melibatkan banyak ritual yang berlangsung baik di dalam maupun di luar rumah. Di dalam rumah, penyampaian pengetahuan berlangsung melalui tulisan-tulisan dalam kitab-kitab Dao kuno dan penggunaan benda-benda upacara seperti lilin, tikar, stempel, tongkat, dadu, kantung beras, dan lain sebagainya.
Mereka yang dianugerahi penahbisan 12 lampu harus menjalani proses pelatihan, menguasai ritual dan doa yang tercatat dalam aksara Dao Nôm.
Upacara inisiasi terdiri dari dua bagian utama: upacara "penyerahan lentera", yang meliputi persembahan, pemberian lentera, penurunan lentera, penyebutan nama Dharma, dan penyeberangan jembatan; dan upacara "naik pangkat", yang meliputi penyalaan lentera, pemberian topi, persembahan kepada Kaisar Giok, upacara benang merah, dan kunjungan ke Istana Surgawi. Upacara inisiasi memiliki banyak tingkatan, dan jumlah prajurit roh yang diberikan kepada suami dan istri bervariasi tergantung pada tingkatannya. Tingkat pertama adalah inisiasi 3 lentera, di mana suami menerima 36 prajurit roh dan istri menerima 24; tingkat terakhir adalah inisiasi 12 lentera, di mana suami menerima 120 prajurit roh dan istri menerima 60. Upacara biasanya berlangsung selama 1 hingga 5 hari, termasuk upacara persembahan dan keluarga menyembelih babi dan ayam untuk dipersembahkan kepada leluhur mereka. Setiap tingkatan memiliki ritual uniknya sendiri, yang mencerminkan makna historis dan budaya tertentu.
Salah satu ritual yang sarat dengan kesakralan upacara adalah "mengantar" para siswa ke alam baka... Setelah upacara selesai dan ramalan berhasil dilakukan, para guru akan mengantar para siswa untuk berbaring rapi, kemudian meletakkan topeng dan sepasang sumpit di wajah mereka. Para guru berjalan mengelilingi para siswa tiga kali, melantunkan doa sambil melepaskan topeng. Kemudian, kepala guru mendatangi posisi berbaring setiap siswa, menyesap sedikit teh, meludahkannya ke perut mereka, menepuk dada mereka, dan membantu setiap siswa duduk di kursi.
Vietnam.vn






Komentar (0)