NDO - Setiap tahun, pada tanggal 13 dan dini hari tanggal 14 bulan pertama kalender lunar, masyarakat komune La Phu (distrik Hoai Duc, Hanoi ) mengadakan prosesi "dewa babi". Menurut catatan sejarah, prosesi babi ini diadakan untuk memperingati jasa dewa pelindung Tinh Quoc Tam Lang selama pemerintahan Hung Due Vuong VI. Tidak seperti banyak festival lain di mana tandu yang membawa dewa pelindung menjadi pusat prosesi, di La Phu (Hoai Duc, Hanoi), tandu tersebut digunakan untuk membawa "dewa babi".
NDO - Setiap tahun, pada tanggal 13 dan dini hari tanggal 14 bulan pertama kalender lunar, masyarakat komune La Phu (distrik Hoai Duc, Hanoi) mengadakan prosesi "dewa babi". Menurut catatan sejarah, prosesi babi ini diadakan untuk memperingati jasa dewa pelindung Tinh Quoc Tam Lang selama pemerintahan Hung Due Vuong VI. Tidak seperti banyak festival lain di mana tandu yang membawa dewa pelindung menjadi pusat prosesi, di La Phu (Hoai Duc, Hanoi), tandu tersebut digunakan untuk membawa "dewa babi".
Babi yang dipersembahkan sebagai kurban dipilih dan dipelihara dengan cermat oleh penduduk desa setiap tahunnya. Setiap desa hanya diperbolehkan memilih satu "babi kurban," dan babi tersebut harus besar, gemuk, terawat dengan baik, dan bersih.
Babi-babi kurban ini akan dibawa ke rumah para tetua desa (keluarga yang menjadi tuan rumah prosesi "babi kurban" untuk desa tersebut), di mana mereka akan disembelih, dihias dengan indah, dan ditempatkan di atas tandu, menunggu waktu yang tepat untuk dibawa ke rumah komunal untuk upacara kurban.
Tahun ini, "babi terbaik tahun ini" di desa Thong Nhat II memiliki berat 210 kg.
Sekitar pukul 6 sore, ketika lampion dan lampu berkelap-kelip yang menghiasi jalan-jalan dan gang-gang desa menyala serentak, "patung babi" dan persembahan dibawa oleh penduduk desa melalui gang-gang dan jalan-jalan diiringi suara tabuhan gendang yang meriah.
"Babi" tersebut, yang beratnya lebih dari 200 kg, diangkat oleh para pemuda kuat dari desa itu.
"Babi" yang digunakan dalam festival prosesi babi La Phu dihias di berbagai bagian seperti hidung, mata, telinga, kepala, ekor, dan anggota badan.
Festival ini menarik banyak penduduk lokal dan wisatawan.
Sekitar pukul 8 malam, "babi kurban" dibawa ke gerbang depan rumah komunal La Phu sebagai persiapan upacara pengorbanan.
Setiap desa menghias "babi" mereka dengan cara yang berbeda, tetapi harus yang paling megah dan indah agar memiliki harapan untuk memenangkan hadiah.
Menurut tradisi, dusun yang paling dekat dengan kuil desa akan memimpin prosesi terlebih dahulu, diikuti oleh dusun-dusun yang lebih jauh, bergerak perlahan menuju kuil. Satu dusun mengikuti dusun lainnya, dengan setiap prosesi diatur dalam urutan tertentu: di depan adalah dua bendera besar, diikuti oleh marching band, kelompok barongsai, dan seterusnya.
Semakin indah bentuk dan kulit babi yang dibawa di atas tandu untuk upacara pengorbanan, semakin besar pula keberuntungan yang diyakini penduduk desa akan mereka temui di tahun mendatang. Kriteria penilaiannya adalah babi yang paling besar, paling indah dihias, dan paling megah akan memenangkan hadiah desa.
"Patung-patung babi" tersebut dibawa masuk ke dalam kuil satu per satu di bawah bimbingan para penyelenggara dan para tetua desa.
Pada tengah malam, para tetua memulai upacara pengorbanan, yang berlangsung hingga pukul 2 pagi keesokan harinya. Setelah upacara, penduduk desa akan membawa "babi kurban" kembali ke rumah mereka dan membagikan persembahan kepada keluarga-keluarga.
Komentar (0)