Melestarikan jejak leluhur kita yang merintis tanah ini.

Sebagai salah satu dari tiga desa yang mempelopori pengembangan wilayah yang sekarang menjadi kota Da Nang, Hai Chau adalah nama yang sering disebut sepanjang proses pembentukan pusat kota pesisir di Vietnam Tengah ini.

Ritual di balai komunal desa Hai Chau. Foto: N.D.S

Menurut Bapak Nguyen Duy Minh, seorang ahli konservasi yang bertanggung jawab mengelola peninggalan rumah komunal desa Hai Chau, rumah komunal Hai Chau pada dasarnya adalah sekelompok struktur keagamaan dan ibadah rakyat, terutama kuil leluhur klan-klan yang bersama-sama membentuk desa Hai Chau kuno. Pada peringatan kematian Hung Vuong, desa tersebut menyelenggarakan festival untuk memberi penghormatan dan mengenang leluhurnya, sesuai dengan prinsip "minum air, mengingat sumbernya," sebuah tradisi yang diwariskan dari generasi ke generasi masyarakat Vietnam.

Menurut catatan sejarah, desa Hai Chau terbentuk pada masa pemerintahan Raja Le Thanh Tong. Para perintis dan kemudian para pemukim desa Hai Chau awalnya berasal dari desa Hai Chau, distrik Tinh Gia, provinsi Thanh Hoa , dan bergabung dengan tentara untuk membersihkan lahan dan menetap di sana pada akhir abad ke-15.

Dari masa pemerintahan Gia Long hingga Thanh Thai, wilayah luas desa Hai Chau dibagi-bagi untuk membentuk desa-desa baru di daerah tersebut, seperti Nam Duong, Phuoc Ninh, Thach Thang, Thac Gian, Vinh Trung..., sehingga hanya menyisakan bagian utama. Pada tahun 1900, Raja Thanh Thai memberikan nama "Hai Chau Chanh Xa" pada wilayah yang tersisa ini, mengubahnya menjadi lingkungan tempat penduduknya sebagian besar mengadopsi gaya hidup yang lebih urban, yang hingga kini masih dikenal sebagai lingkungan Hai Chau.

Untuk menghargai jasa-jasa mereka yang mendirikan dan membela desa, pada tahun ke-5 pemerintahan Gia Long (1804), para pejabat desa Hai Chau meminta izin untuk membangun rumah komunal untuk beribadah kepada dewa pelindung desa dan leluhur desa, yang disetujui oleh istana kekaisaran. Rumah komunal tersebut awalnya dibangun di dekat tepi Sungai Han, tetapi pada tahun 1858 rusak parah akibat invasi kolonial Prancis dan harus dipindahkan lebih jauh ke pedalaman.

Selanjutnya, Prancis menggunakan rumah komunal tersebut sebagai pos medis untuk mengobati cacar (pada tahun 1903), sehingga Rumah Komunal Hai Chau harus dipindahkan lagi. Raja Thanh Thai menyetujui pembangunan kembali rumah komunal tersebut bersama dengan bangunan lain seperti rumah komunal desa, kuil leluhur, dan kuil Bunda Suci Thien Yana… di lokasi rumah komunal saat ini.

Bapak Nguyen Duy Minh menyatakan bahwa kondisi rumah komunal saat ini mencerminkan semangat penghormatan kepada para leluhur pendiri yang merintis tanah ini, serta mengekspresikan aspirasi masyarakat desa Hai Chau, baik masa lalu maupun sekarang, untuk mengingat akar mereka dan mengenang tokoh-tokoh heroik yang telah berkontribusi dalam membangun desa tersebut.

Hingga hari ini, masyarakat distrik Hai Chau terus mempertahankan tradisi beribadah di kuil komunal dan mengadakan festival untuk mengingatkan generasi mendatang agar tidak melupakan jejak leluhur mereka yang merintis tanah ini, untuk terus bersatu dalam membangun kehidupan yang damai dan bahagia, serta melestarikan tradisi dan adat istiadat yang telah berusia berabad-abad.

Pada akhir April 2026, balai komunitas desa Hai Chau sekali lagi mengadakan festival besar, dengan partisipasi penuh dari perwakilan dari berbagai sekte. Festival ini jelas terbagi menjadi dua bagian: bagian seremonial dan bagian perayaan, melakukan ritual untuk mengenang dan menghormati leluhur sekaligus menciptakan ruang komunitas bagi kaum muda.

Bapak Nguyen Van Duy, Ketua Komite Rakyat Kelurahan Hai Chau, mengakui bahwa Kuil Hai Chau selalu menjadi landmark budaya dan sejarah yang berharga di daerah tersebut, mencatat proses perkembangan wilayah di sepanjang Sungai Han, dan berfungsi sebagai fondasi serta contoh praktis bagi pembentukan kota Da Nang saat ini.

Khususnya dari perspektif urbanisasi, Hai Chau adalah distrik perkotaan pertama di wilayah tersebut, dan dari masa lalu hingga sekarang, selalu menunjukkan kekuatan investasi ekonomi dan komersial yang khas dari Da Nang. Keberadaan rumah komunal desa Hai Chau merupakan ciri unik dari proses pembangunan tersebut, sebuah bukti perpaduan harmonis antara nilai-nilai sosial budaya dan ekonomi pasar dalam pola pikir masyarakat Da Nang: kesadaran desa di jantung kota.

"Saya rasa hari-hari ketika genderang festival Hai Chau bergemuruh juga merupakan saat-saat ketika masyarakat Hai Chau, Da Nang, menengok kembali sejarah leluhur mereka, untuk memperbaiki diri, sehingga mereka dapat menjadi lebih maju dan bermartabat," ungkap Bapak Duy.

Sumber: https://baodanang.vn/luu-giu-dau-tien-nhan-mo-dat-3334515.html