Meniru gaya busana untuk "memaksa" budaya.

SGGP 20/05/2023 10:07

Dalam beberapa hari terakhir, gambar-gambar dari sebuah peragaan busana berjudul "Tradisi Baru," yang menampilkan model-model mengenakan desain yang terinspirasi dari korset tradisional Vietnam dan ao dai tetapi dengan potongan yang sangat berani, telah dibagikan secara publik di media sosial, menyebabkan kemarahan. Namun, sayangnya, sebagian anak muda masih membela dan menghargai inovasi ini lebih dari nilai-nilai tradisional.

Gambar-gambar yang menyinggung dalam peragaan busana Tradisi Baru.

Vin menjunjung tinggi inovasi.

"Apa pembenaran untuk menyerukan boikot terhadap kreasi mode inovatif seperti itu? Mode adalah tentang ekspresi diri; produk mode mencerminkan perspektif perancang tentang dunia . Jika perancang memandang korset tradisional Vietnam dan biksu Buddha dengan cara itu, itu hanyalah perspektif baru tentang tradisi. Dan tradisi, adat istiadat, dan moral hanya berfungsi sebagai latar belakang untuk karya perancang. Di atas panggung peragaan busana, ego perancang busana lebih penting daripada sejarah dan pantas mendapatkan lebih banyak rasa hormat daripada tradisi."

Membaca pembelaan absurd terhadap koleksi New Tradition (yang dirancang oleh desainer muda Tuong Danh) di media sosial, banyak orang menggelengkan kepala dengan kecewa. Bahkan hingga kini, masih banyak yang membela desain berdasarkan tradisi, menggunakan inovasi sebagai pembenaran untuk potongan yang sangat terbuka, pakaian tanpa punggung, dan bokong yang terang-terangan terekspos. Beberapa model mengenakan topi kerucut tradisional dan melenturkan tubuh mereka dengan cara yang menyinggung. Seorang model pria mengenakan gaun kuning tanpa lengan dengan leher tinggi, memegang lonceng emas dan mangkuk emas, mengingatkan pada biksu Buddha yang meminta sedekah.

Bapak Ton That Minh Khoi, pendiri Thien Nam Lich Dai Hau Phi (sebuah situs web yang khusus meneliti budaya, ritual, dan kostum istana kerajaan kuno), dan perwakilan dari proyek Viet Phuc Hoa Nien - Beautiful Years, menyatakan kemarahannya: “Sejak kapan topi kerucut tradisional dikaitkan dengan pantat telanjang yang vulgar dan cabul seperti itu? Sejak kapan citra biksu yang mengemis, yang merupakan citra suci yang mengingatkan pada ordo monastik asli, telah terdistorsi secara mengerikan di panggung mode? Jangan pernah menggunakan alasan “inovasi” atau “kreativitas” untuk menghancurkan budaya tradisional secara paksa.”

Le Ngoc Quyen (29 tahun, pekerja kantoran, tinggal di Distrik Phu Nhuan, Kota Ho Chi Minh) berseru: "Ketika pertama kali melihat foto-foto itu, saya kira itu dari klub malam, tetapi ternyata itu adalah peragaan busana. Kreativitas macam apa ini? Pada kenyataannya, ini memperlihatkan kulit dan memprovokasi pandangan tidak sensitif terhadap tubuh wanita."

Jangan gegabah.

“Ini bukan kehancuran, ini kemerosotan! Para desainer memiliki semacam slogan buta untuk berteriak tentang ‘mengekspresikan diri, mengekspresikan ‘suara zaman yang kita jalani,’ dan mempromosikan ‘kreativitas’… tetapi mereka sangat dangkal dalam hal estetika dan budaya. Masalahnya adalah banyak orang memuji mereka secara berlebihan. Gelombang seruan untuk inovasi dan kreativitas, tetapi itu mengaburkan nilai-nilai fundamental tradisi dan sejarah yang melahirkan apa yang disebut kreativitas ini!” keluh seniman dan peneliti ao dai, Nguyen Duc Binh.

Sebelum desain Tường Danh, masalah anak muda yang berlebihan dalam menciptakan kostum tradisional telah terjadi. Terutama dalam beberapa tahun terakhir, segmen "Kostum Nasional", yang sering diadakan di banyak kontes kecantikan nasional, telah menjadi lahan subur bagi para desainer muda untuk memamerkan keterampilan mereka. Banyak desain yang mengklaim sebagai kostum nasional adalah tambal sulam, terlalu rumit. Beberapa desain aneh termasuk: blus tradisional Vietnam (áo bà ba) yang dikenakan di atas tetapi tanpa alas kaki dan tanpa celana tradisional; korset (áo yếm) yang dipadukan dengan áo bà ba... Bahkan ada kostum yang terinspirasi oleh drama cải lương "Permaisuri Tanpa Kepala," di mana perancang menciptakan kembali citra mengerikan seorang wanita yang mengenakan áo dài tanpa kepala.

Dari kisah desain inovatif ao dai dan ao yem (pakaian tradisional Vietnam) yang telah memicu kontroversi, kaum muda perlu memahami bahwa kreativitas itu penting tetapi harus moderat. Terutama sekarang, ketika pakaian tradisional Vietnam semakin diterima secara luas, inovasi harus didekati dengan hati-hati. Kreativitas tidak terbatas, tetapi juga harus beradab.

* LSM VO THI ANH (Distrik Binh Tan, Kota Ho Chi Minh): Kebebasan bukanlah kesewenang-wenangan.

Saya pernah melihat beberapa wanita muda di bar mengenakan pakaian modern yang sangat aneh, terinspirasi oleh pakaian tradisional. Kostum etnis tradisional dapat dimodernisasi agar lebih unik di panggung kontes kecantikan dan peragaan busana, tetapi tidak boleh terlalu jauh menyimpang dari unsur-unsur budaya dan tradisional inti. Kebebasan kreatif bukan berarti secara sembarangan mengambil sejarah, tradisi, dan budaya lalu menempelkannya pada produk yang menyinggung. Menghormati nilai-nilai ini juga merupakan cara untuk memastikan bahwa karya kreatif tidak terlalu jauh menyimpang dari adat dan nilai-nilai tradisional.”

Sumber: https://www.sggp.org.vn/mao-danh-thoi-trang-cuong-buc-van-hoa-post690435.html