Kostum Dao Merah yang cantik
Kostum tradisional perempuan Dao Merah meliputi kemeja, celana, jilbab, ikat pinggang, dan perhiasan. Kostum-kostum tersebut memiliki warna dasar: merah, biru, putih, kuning, dan hitam, dengan warna merah sebagai warna utamanya. Menurut konsep masyarakat Dao Merah, merah membawa kebahagiaan, keberuntungan, dan segala hal baik bagi manusia.
Ao dai (lui dao) adalah sorotan dan bagian terpenting dari pakaian dengan dua tali katun merah di kedua sisi lipatan kemeja. Hiasan pada lipatan, keliman, dan celah adalah pola lebar. Bukaan lengan mirip dengan lipatan, dengan pola gelombang air yang dicampur dengan pola lain untuk menambah lebih banyak warna pada badan kemeja. Di kedua sisi celah adalah untaian manik-manik dengan rumbai merah dan kuning yang terpasang di bagian atas. Ao dai dijahit dengan dua lapis kain sehingga cukup tebal. Dikenakan di dalam ao dai adalah kemeja kecil (lui ton) yang terbuat dari kain tenun sendiri yang diwarnai nila, dengan kerah bulat, di sekitar leher pinggiran kain merah, dengan dua baris bunga perak yang sejajar. Dada depan dipasang dengan deretan vertikal potongan perak persegi panjang tipis. Bagian belakang juga dihiasi dengan bunga perak (nhạn piăng).

Ibu Trieu Thi Mai, seorang warga Dao Merah di komune Thanh Cong, berbagi: Setiap kali saya mengenakan pakaian adat, saya merasa sangat bangga. Warna merahnya bagaikan berkah dari leluhur saya. Sorban harus dililitkan sangat lebar dan tinggi, seperti topi kerucut, menunjukkan rasa hormat dan kebajikan perempuan. Perhiasan perak besar dan berkilau yang melekat pada turban dan korset tidak hanya menambah keanggunan, tetapi juga dianggap sebagai benda pelindung dan mahar yang berharga, menunjukkan kekayaan dan kebajikan. Kakek-nenek saya berkata bahwa tanpa perhiasan perak, pakaian itu akan kehilangan jiwa dan doa untuk kedamaian.
Berikutnya adalah celana (semangka) yang dihiasi motif dari ujung bawah hingga lutut. Motif-motif tersebut disulam menjadi kotak-kotak dengan benang putih, kuning, dan merah. Motif utamanya adalah bukit, ombak, air mata, dan cakar harimau.
Pakaian pria Dao Merah memakai pakaian nila seperti suku Tay dan Nung... bedanya hanya kemejanya yang lebih pendek. Menariknya, di balik kemeja nila, pengantin pria Dao Merah memakai 3-7 kemeja dengan warna berbeda.
Para wanita Dao Merah seringkali menciptakan kostum mereka sendiri dengan langkah-langkah yang sangat teliti, membutuhkan ketekunan dan keterampilan. Sebelum menikah, para gadis fokus pada menyulam, menjahit, dan menyelesaikan kostum mereka sendiri. Kostum ini akan menemani mereka sepanjang hidup. Kostum Dao Merah menggunakan teknik tambal sulam dan sulaman tusuk yang unik. Pola disulam dengan rapat dan padat di lokasi-lokasi penting seperti keliman, kerah, dada, dan jilbab. Motif-motifnya seringkali menggambarkan kehidupan sehari-hari dan agama: figur manusia, burung, sawah terasering, karakter kuno, dll. Jahitan sulaman dipadukan dengan berbagai warna, menciptakan efek visual yang cemerlang dan berkilau. Selain kostum, para wanita Dao Merah juga menggunakan perhiasan seperti: kalung (3 buah), gelang, anting-anting, dan relik.
Keanggunan dan kedalaman kostum Dao Tien
Jika Dao Merah secerah bunga, kostum Dao Tien setenang dan sedalam puisi pegunungan dan hutan. Keindahannya berasal dari harmoni dan keanggunan dua warna nila dan putih, yang dipadukan dengan puncak keahlian.
Kostum lengkap wanita Dao Tien meliputi: kemeja, celemek, legging, ikat pinggang, jilbab, rok panjang dan perhiasan perak... Dalam masyarakat Dao, hanya wanita Dao Tien yang mengenakan rok bermotif lilin lebah.
Yang menjadikan kostum Dao Cao Bang sebagai warisan budaya adalah teknik pembuatan tangan yang canggih, yang memerlukan kesabaran luar biasa dan bakat seni bawaan.
Teknik melukis lilin lebah merupakan "ciri khas" masyarakat Dao Tien. Untuk menciptakan pola putih yang menonjol pada latar belakang nila, mereka melakukan proses yang rumit: Lilin lebah (harus lilin lebah Khoai) dicairkan. Perempuan tersebut menggunakan kuas bambu atau pena tembaga buatan sendiri untuk membuat titik dan menggambar pola pada kain putih. Setiap alat digunakan untuk menggambar bentuk tertentu: lingkaran, persegi, atau garis lurus. Setelah dicat, kain akan diwarnai nila berkali-kali. Lapisan lilin lebah berfungsi sebagai pelindung, mencegah pewarna meresap, sehingga warna putih bersih kain asli tetap terjaga. Terakhir, kain dicelupkan ke dalam air mendidih, lilin lebah meleleh, dan pola putih halus muncul pada latar belakang nila gelap.
Ibu Dang Thi Lan, seorang perajin tua di komune Tam Kim yang telah mengabdikan hidupnya untuk melestarikan teknik melukis lilin lebah, berbagi dengan penuh emosi: Melukis lilin lebah membutuhkan ketenangan pikiran. Anda harus teliti, tangan Anda tidak boleh gemetar, karena satu garis yang salah akan merusak seluruh kain. Setiap pola adalah sebuah pesan. Saat melukis, Anda merasa seperti sedang berbicara dengan leluhur, dengan gunung dan hutan. Teknik ini bukan hanya sebuah profesi, tetapi juga cara bagi kita untuk melestarikan kenangan budaya.

Kostum Dao Tien, terutama ao dai wanita Dao Tien, biasanya terbuat dari dua potong kain yang dilipat dua. Kedua panel depan terpisah, dengan pita dari kerah hingga belahan. Lengan dan panel disulam dengan pola dekoratif. Pada panel tersebut terpasang dua baris koin perak besar, menonjol dengan latar belakang nila kemeja. Pada kerah dan panel belakang terpasang sekelompok koin perak, biasanya berjumlah 6 hingga 12 koin. Wanita Dao Tien sering mengenakan banyak kalung perak dan kalung manik-manik, menciptakan tampilan anggun dan berkilau saat bergerak.
Dalam kehidupan masyarakat Dao, kostum lebih berharga daripada emas dan perak, karena merupakan jembatan antara masa kini dan masa lalu. Satu set lengkap kostum Dao, termasuk perhiasan perak, dapat berharga hampir 100 juta VND, tetapi nilai spiritualnya tak terkira.
Dalam tren integrasi dan pertukaran budaya, pelestarian kostum tradisional menghadapi banyak tantangan. Namun, di Cao Bang, masyarakat Dao berupaya melestarikan warisan ini dengan berbagai cara yang kreatif dan praktis. Banyak daerah, seperti dusun Dao di Nguyen Binh, Thanh Cong, Tam Kim, Phan Thanh... telah mendirikan klub seni dan budaya, kelas menyulam tradisional, yang menarik banyak gadis dan anak-anak muda untuk berpartisipasi. Ini adalah cara terbaik untuk mencegah hilangnya teknik melukis lilin lebah dan teknik menyulam yang rumit. Pada saat yang sama, kostum dikaitkan dengan pariwisata masyarakat. Di desa wisata masyarakat Hoai Khao, komune Thanh Cong, citra gadis Dao dalam kostum warna-warni telah menjadi simbol yang menarik bagi wisatawan, mengubah pelestarian budaya menjadi mata pencaharian yang berkelanjutan, memotivasi orang untuk terus melestarikan kerajinan tradisional.
Kostum etnik Dao di Cao Bang, dengan keindahannya yang cemerlang dan mendalam, tetap menjadi warisan yang tak ternilai dan kebanggaan masyarakatnya. Hal ini merupakan penegasan kuat bahwa, terlepas dari perubahan zaman, semangat pegunungan dan identitas etnik selalu terjalin dengan kuat dan abadi.
Sumber: https://baocaobang.vn/net-dep-trang-phuc-dan-toc-dao-o-cao-bang-3181823.html

![[Foto] Sekretaris Jenderal To Lam menghadiri Konferensi Ekonomi Tingkat Tinggi Vietnam-Inggris](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761825773922_anh-1-3371-jpg.webp)

![[Foto] Perdana Menteri Pham Minh Chinh menghadiri Upacara Penghargaan Pers Nasional ke-5 tentang pencegahan dan pemberantasan korupsi, pemborosan, dan negativitas](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)
![[Foto] Kongres Emulasi Patriotik Ketiga Komisi Urusan Dalam Negeri Pusat](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761831176178_dh-thi-dua-yeu-nuoc-5076-2710-jpg.webp)






































































Komentar (0)