Upacara Resmi untuk Menjadi 'Orang Suci' Gereja Tuhan

Baptisan untuk masuk Kerajaan Surga

Setelah menyelesaikan pelajaran daring ke-10 tentang isi Alkitab Gereja, saya mempersiapkan diri dengan "jiwa yang indah" untuk menghadiri Baptisan pada suatu hari di awal Mei, yang menurut mereka, akan memungkinkan nama saya tertulis dalam apa yang disebut Kitab Kehidupan di Surga.

Suatu malam selama liburan 30 April - 1 Mei, saya menerima pesan teks dari Thom (yang menjaga saya selama hari-hari belajar Alkitab) yang mengatakan bahwa Paskah akan berlangsung pada hari Kamis (4 Mei).

Untuk berpartisipasi dalam Paskah yang hanya terjadi setahun sekali ini, seseorang harus dibaptis terlebih dahulu, jadi saya hanya punya waktu hari Rabu untuk melakukannya. Karena, pada Paskah, tidak ada baptisan.

“Saya sungguh berharap Anda akan merayakan Paskah bersama kami, untuk menerima meterai perlindungan Tuhan seumur hidup,” tulis Thom dalam pesan teks.

Semua pesan dipertukarkan melalui Telegram, aplikasi yang digunakan gereja ini untuk berkomunikasi, bertukar, dan berbagi informasi satu sama lain. Untuk menghadiri Paskah ini, yang hanya terjadi setahun sekali, Anda harus dibaptis terlebih dahulu, jadi saya hanya punya waktu hari Rabu untuk melakukannya. Karena, pada Paskah, tidak akan ada baptisan.

Pada malam tanggal 3 Mei, Thom menjemput saya di lobi gedung apartemen. Keesokan paginya, kedua saudari itu pindah ke tempat lain untuk mempelajari hukum Tuhan, sebuah pelajaran yang masih "berutang" kepada Gereja.

Pintu lantai 7 sebuah gedung apartemen di Ha Dong baru saja dibuka, seorang perempuan berusia 20-an menyambut kami dengan antusias. Pelajaran tentang hukum Tuhan, seperti yang dikatakan Bu Thom, pada dasarnya menasihati saya untuk tidak memakan darah (baik yang hidup maupun yang mati), makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dan hewan yang mati lemas.

"Apa yang kita makan dan apa yang tidak kita makan, terserah Tuhan untuk melihat apakah kita taat kepada-Nya atau tidak. Semua persembahan di bait suci diberikan, dan orang-orang di bait suci tidak pernah memakannya," kata Thom.

Ibu Thom juga memberi saya contoh mengapa kita tidak boleh membakar dupa. Beliau menekankan bahwa membakar dupa adalah tradisi. Dahulu, masyarakat kita juga mengikuti tradisi naik kereta kuda dan mengenakan cawat, jadi mengapa tidak melestarikan tradisi itu sekarang? Oleh karena itu, membakar dupa juga harus ditinggalkan.

Aku mengangguk dan mengabaikan kata-kata Thom yang, menurutnya, adalah perintah Tuhan. Karena, pada kenyataannya, argumen-argumen itu sama sekali tidak meyakinkan, dan juga tidak sesuai dengan kenyataan.

“Selesai, ayo bersiap untuk upacara Pembaptisan,” Thom dengan bersemangat menutup komputer, mengemasi barang-barangnya, dan membawaku ke kompleks apartemen lain.

Sebelum pergi gadis itu membukakan pintu dan memberikan kami sekotak nasi ketan dan tidak lupa berpesan agar kami menghabiskannya karena itu adalah makanan pemberian orang tua dan dengan memakannya kami akan mendapat berkah dari orang tua.

Ruangan besar di lantai 23 sebuah gedung apartemen di Ha Dong terbuka. Tiga wanita berpakaian rapi keluar, membungkuk, dan menjabat tangan kami. Mereka semua berkata: "Halo - Semoga diberkati." Di pintu masuk, seorang pria tua sedang dikeringkan rambutnya oleh seorang pria paruh baya. Seorang "Santo" berbisik kepada saya: "Dia baru saja selesai dibaptis."

Setelah mengetahui bahwa sayalah yang akan dibaptis hari ini, seorang wanita tersenyum, mengucapkan selamat dengan lembut, tetapi tidak lupa berkata: "Jika saya tidak dapat menghadiri Paskah besok, saya harus menunggu setahun dan saya tidak tahu apakah saya masih memiliki kesempatan."

Sambil menunggu untuk "dilahirkan kembali secara rohani", Suster Thom mengajak saya berkeliling gedung apartemen, yang dalam bahasa Gereja adalah Sion. Di dinding di seberang tempat saya berdiri, terpampang gambar langit biru cerah dengan beberapa awan. Di dekatnya, seorang pria sedang menatap layar komputer dengan saksama. Melihat saya asyik mengagumi pemandangan dari lantai 23, Suster Thom berkata bahwa Sion dipilih untuk ditempatkan di lantai atas agar lebih dekat dengan Tuhan, dan juga nyaman bagi para saudara dan saudari untuk tinggal.

Menurut Thom, sebelum tahun 2018, setiap kelompok Sion memiliki banyak jemaat yang menghadiri kegiatan dan beribadah. Namun, setelah itu, setiap kelompok hanya beranggotakan 10-20 orang dan beribadah di rumah saudara-saudari.

Tahun 2018 adalah masa ketika pers menerbitkan serangkaian artikel yang mengungkap tipu muslihat dan rencana jahat Gereja ini. Pihak berwenang kemudian turun tangan, banyak tempat pertemuan terbongkar dan dibubarkan, dan banyak "Orang Suci" juga pergi.

Thom juga tak lupa berbagi dengan saya tentang cara memanggil ketika memasuki Sion. Setiap orang memanggil satu sama lain dengan sebutan "saudari" atau "saudara", baik yang di hadapan mereka adalah suami atau istri, anak-anak, atau seseorang yang berusia 80-90 tahun, karena tidak ada perbedaan status, kedudukan, usia, atau hubungan. Cara memanggil ini, menurut penjelasan mereka, adalah karena mereka dan saya adalah anak-anak Allah.

Kalau jalan-jalan, supaya tidak ketahuan orang lain, kita tetap bedakan umur, status, dan hubungan dengan menyapa seperti om - ponakan, ibu - anak...kalau tidak "orang asing akan bilang kita tidak sopan".

"Sebelumnya, saya dan sahabat saya biasa memanggil satu sama lain "may" dan "toi", jadi ketika kami berdua menjadi Orang Suci, butuh waktu untuk memanggil satu sama lain "saudari". Kami tidak memiliki kebiasaan bahasa, tetapi karena orang tua kami memberi kami anugerah ini, kami perlu berubah dan kami akan berubah," ungkap Ibu Thom.

Saat kami mengobrol, sekelompok orang yang telah dibaptis berjalan ke area berbentuk langit untuk berfoto. Seorang Santo memberi tahu saya bahwa ini adalah "kelahiran empat kali lipat" karena keempat orang tersebut dibaptis pada hari yang sama.

Melihat saya tidak mengerti, "Santo" ini menjelaskan lebih lanjut bahwa setelah dibaptis, hari ini adalah hari saya dilahirkan, hari saya benar-benar dilahirkan secara rohani.

Setelah rombongan berfoto dan masing-masing berjabat tangan sambil mengucapkan " Banyak berkat " , saya dipersilakan masuk ke dalam ruangan dan Baptisan pun dimulai.

Seorang laki-laki berwajah familiar, yang sudah beberapa kali muncul di televisi, duduk di hadapanku, di hadapannya terdapat selembar kertas yang bertuliskan data pribadi orang yang akan dibaptis.

Layaknya jemaat lain di Gereja yang mengenakan jas, pria ini selalu tersenyum. Menurut wahyu, pria ini adalah seorang Diakon, posisi yang cukup tinggi di Gereja. "Setiap orang hanya dapat dibaptis satu kali," kata pria ini sambil tersenyum.

Setelah itu, laki-laki itu mencatat dengan teliti data-data pribadi saya seperti: nama lengkap, nomor telepon, tanggal lahir, waktu belajar Alkitab, agama yang saya anut... Bahkan data pemimpinnya pun wajib dicantumkan.

Setelah selesai, saya diberi pakaian biru yang telah disiapkan untuk diganti sebelum upacara penyiraman air.

Di dalam kamar mandi ruangan ini, seember air hangat telah menunggu saya. Pria itu meminta saya untuk berlutut di lantai dan mengukur suhu air dengan jari saya. Setelah semua langkah selesai, ritual menuangkan air pun dimulai. Di luar, jemaat gereja yang mengenakan selendang putih berdiri berdoa.

Paduan suara "Banyak Berkat" kembali bergema. Sambil memastikan saya menerima Baptisan, pria itu berkata: "Ketika saya berdoa, mohon jawab Amin. Mohon lipat tangan Anda dan pejamkan mata Anda."

Setelah berkata demikian, orang itu pun berdoa dengan suara nyaring dan memulai ritual menyiramkan air kepadaku:

“Bapa adalah Tuhan, Putra adalah Yesus Kristus, Roh Kudus adalah Ahnsahnghong, Tuhan, dalam nama tiga pribadi kudus yang bersatu, Bapa, Putra dan Roh Kudus, aku membaptis anak perempuan ini.

Maka kumohon Bapa, kumohon bersihkanlah segala dosa dalam hidup putri ini dan bangkitkan jiwanya menuju kehidupan baru seperti Yesus bangkit pada hari ketiga.

Semua doa dipanjatkan dalam nama Kristus Ahnsahnghong Yang Mahakudus.”

Seember air dituangkan langsung ke kepala saya. Pria itu kembali melantunkan doa dengan lantang. Begitu selesai, sekitar 10 ember air dituangkan ke kepala saya satu demi satu.

Doa itu dibacakan lagi: “Bapa Allah yang Kudus dan Ilahi, dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, aku telah membaptis anak perempuan ini.

Maka mulai sekarang aku mohon kepada Bapa, mohon tuliskanlah nama anak perempuan ini dalam Kitab Kehidupan di surga dan buatlah namanya bersinar terang selamanya.

Ya Bapa, berikanlah putriku ini kekuatan Roh Kudus untuk menjalankan misi Nabi…”.

Aku perlahan membuka mata, disambut suara "Berkah" dan tepuk tangan dari semua orang. Seperti yang lainnya, aku keluar untuk berganti pakaian yang kukenakan sebelumnya, mengeringkan rambut, lalu melanjutkan berjalan kembali ke kamar.

Saya diberi selendang putih untuk menutupi kepala, lalu duduk di kursi dengan mata terpejam. Pria berpakaian rapi tadi maju, meletakkan tangannya di kepala saya, dan membacakan doa dengan lantang, menyiratkan bahwa ia telah membaptis putri ini, jadi mulai sekarang, ia memohon kepada Bapa untuk menerima putri ini sebagai anaknya...

Doa berakhir, di hadapan saya ada kue kecil dan secangkir anggur merah.

Melihat segelas anggur di atas meja, saya merasa agak ragu, tetapi saya ingat apa yang dibagikan oleh para orang suci yang telah meninggalkan Gereja. Segelas anggur itu sepenuhnya normal, tidak ada masalah, tetapi masalahnya terletak pada "manipulasi psikologis" para anggota Gereja.

Pada titik ini, saya menenangkan diri dan melanjutkan mendengarkan doa pria tadi untuk "memohon berkat kepada Tuhan".

Pria ini dengan lantang mengucapkan kata-kata misterius: "... Sekarang, Bapa, jadikanlah roti dan anggur ini menjadi daging dan darah Kristus sesuai janji-Mu, dan kami yang percaya akan janji itu harus makan roti dan minum anggur ini. Jadi, Bapa, jadikanlah kami satu tubuh dengan Allah yang hidup agar kami juga beroleh hidup yang kekal, dan berikanlah juga kepada kami iman agar kami dapat menang sampai akhir...".

Lalu orang itu sendiri membagi roti dan anggur menjadi dua, sehingga kami berdua, baik dia maupun saya, dapat percaya dan makan serta minum semuanya.

"Kemarilah dan ucapkan selamat atas kesembuhan saya sebagai putri Tuhan." Setelah minum anggur, orang ini tersenyum dan berbicara, tak lupa mengingatkan saya untuk mengikuti ajaran Tuhan, menghadiri ibadah pada Selasa malam dan Sabat pada Sabtu, serta menghadiri Paskah keesokan harinya.

Sebelum meninggalkan Sion, Thom berencana membawaku ke kamar untuk berterima kasih kepada Ayah dan Ibu. Namun, seolah tiba-tiba teringat bahwa aku tidak memakai kaus kaki, Thom menyuruhku duduk di kursi, menutupi tubuhku dengan syal, lalu berdoa, berpamitan kepada Ayah dan Ibu, dan meminta restu mereka agar perjalananku lancar.

Saudari Thom berpesan agar aku menyimpan jilbab putih itu baik-baik dan selalu membawanya, tetapi jangan sampai dilihat orang lain.

Dengan jabat tangan dan “Banyak berkat,” kami meninggalkan Zion untuk mempersiapkan perayaan Paskah pada tanggal 4 Mei.

Berikutnya: Sejarah rahasia Paskah

Kami datang ke Sion untuk bertemu saudara-saudari kami, untuk beribadah, persembahannya adalah amplop-amplop yang berisi uang di dalamnya, tetapi makna yang lebih dalam seperti yang diajarkan adalah bahwa datang ke tempat suci ini adalah untuk bertemu Tuhan.

Sumber: https://vtc.vn/nghi-le-chinh-thuc-thanh-thanh-do-hoi-thanh-duc-chua-troi-ar796947.html