Phuoc Giang dan reruntuhan Cham

Lebih ke timur, sungai ini memiliki lebih banyak anak sungai, masing-masing memiliki nama yang berbeda tergantung pada bagian atau cabangnya; terdapat juga banyak kanal dan bendungan yang berfungsi untuk mengairi ladang-ladang yang subur.

Di Sungai Phuoc Giang, Bendungan Ba ​​Dien, yang panjangnya lebih dari 100 meter, dulunya merupakan bendungan yang terkenal. Selama musim kemarau, bendungan ditutup untuk menyediakan air guna mengairi ladang, dan selama musim hujan, bendungan dibuka untuk melepaskan air banjir. Nama bendungan ini berasal dari nama dua desa, Ba La dan Dien An. Kedua desa ini berperan penting dalam menggali kanal dan membangun bendungan untuk membawa air dari wilayah tengah ke dataran untuk mengairi ladang yang kekurangan air selama musim kemarau. Hingga hari ini, kuil yang didedikasikan untuk para leluhur yang memulai dan memobilisasi keturunan mereka untuk membangun Bendungan Ba ​​Dien masih berdiri, dirawat dan dihormati dengan persembahan dupa oleh generasi selanjutnya.

Sungai Phuoc Giang seperti yang terlihat dari desa La Ha.

Setelah mencapai Kota Quang Ngai, Sungai Phuoc Giang berganti nama menjadi Bau Giang, dan terus mengalir ke arah timur melalui berbagai nama seperti Hien Luong, Ham Long, Phu Tho , dan Co Luy sebelum bergabung dengan Sungai Ve dan bermuara ke laut. Di dekat ujung sungai, Sungai Phuoc Giang mengelilingi desa Co Luy, yang dikelilingi oleh hamparan air yang luas di satu sisi dan laut di sisi lainnya, di mana ombak terus menerus menghantam pantai, menciptakan pemandangan desa Co Luy yang indah (Co Luy adalah desa terpencil) yang telah dipuji oleh banyak penyair dan penulis dalam puisi mereka.

Saat ini, Sungai Phuoc Giang masih memainkan peran penting dalam memasok air dari kanal Thach Nham untuk mengairi ratusan hektar lahan pertanian di komune Nghia Trung, Nghia Thuong, dan lain-lain (Distrik Tu Nghia), sekaligus berkontribusi dalam memperindah lingkungan dan menjaga kebersihan udara di daerah yang secara bertahap mengalami urbanisasi ini.

Reruntuhan Pond dan Cham

Sungai Phước Giang, ketika mengalir di sebelah selatan Gunung Bút, disebut Bàu Giang karena dulunya terdapat kolam alami yang cukup besar di dekat ladang yang berbatasan dengan Gunung Đá Voi. Gunung Đá Voi dinamakan demikian karena terdapat formasi batuan yang menyerupai gajah yang tersebar di lereng gunung, bahkan di sana-sini di ladang dan desa-desa.

Ada sebuah lagu rakyat yang dengan cerdik meminjam nama-nama tempat di sekitar Sungai Bau Giang untuk mengungkapkan perasaan seorang gadis dengan kekasihnya di desa Van Tuong, yang berbatasan dengan Sungai Tra Khuc:

Aku berdiri di Gunung Batu Gajah dan memandang ke arah Vientiane.

Dia adalah putra sulung, dan saya adalah kakak perempuan tertua.

Dia ingin aku pergi dan menikah dengan salah satu anggota keluarganya.

Mengapa meninggalkan adik-adikmu yang lebih muda yang sangat menderita!

Batu bata Cham tersebar di kaki Gunung Batu Gajah, di tepi kanan Sungai Phuoc Giang.

Patung-patung terakota ditemukan di Gunung But, di tepi kiri Sungai Phuoc Giang.

Daerah Phước Giang - Bàu Giang, yang sekarang menjadi bagian dari kota La Hà, distrik Tư Nghĩa, memiliki pemandangan indah dengan ladang hijau yang subur, dan disebutkan dalam banyak anekdot yang terkait dengan tempat-tempat indah seperti Medan Perang Batu La Hà dan Thiên Bút Phê Vân (Awan yang Digambar dengan Pena Surgawi). Alam telah berubah, dan lanskap indah masa lalu secara bertahap berubah seiring waktu, tetapi sungai dan tanah di sekitarnya masih menyimpan banyak misteri masa lalu.

Dalam karya monumentalnya , *Inventaire Descriptif des Monuments Cams de L'Annam* (Survei Statistik Monumen Cham di Vietnam Tengah) , ketika mensurvei situs Chánh Lộ, cendekiawan Prancis H. Parmentier menyebutkan melihat batu bata Cham di puncak Núi Bút (Gunung But). Menara Cham di puncak Núi Bút digali pada tahun 2017, mengungkap banyak artefak berharga dan menarik perhatian yang cukup besar dari para peneliti dan masyarakat. Namun, pada kenyataannya, tidak hanya di puncak Núi Bút, tetapi juga tersebar di seluruh wilayah selatan lembah Sungai Phước Giang (Bàu Giang) terdapat cukup banyak batu bata Cham dan jejak reruntuhan yang dibangun oleh masyarakat Cham.

Pada pertengahan tahun 2017, saya mengikuti tim peneliti yang terdiri dari Profesor Madya Ngo Van Doanh (seorang ahli seni Cham), Dr. Vu Quoc Hien (kepala penggali Menara Nui But, yang sekarang telah meninggal), dan Dr. Nguyen Dang Vu (mantan Direktur Departemen Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Provinsi Quang Ngai ) ke daerah pegunungan Da Voi. Saya menyaksikan sendiri banyak batu bata Cham yang berserakan di sana-sini, beberapa di antaranya digunakan kembali oleh penduduk setempat untuk membangun fondasi rumah, kandang ternak, dan dinding penahan di sekitar kebun mereka untuk mencegah tanah longsor. Orang-orang tua menceritakan bahwa di masa lalu, ketika menggali fondasi rumah atau sumur, penduduk setempat menemukan banyak patung batu, altar, dan bahkan set Linga-Yoni, tetapi semua itu telah hilang karena berbagai alasan.

Bentang alam yang rendah di kaki Gunung Thien But memungkinkan kita untuk berspekulasi bahwa berabad-abad yang lalu terdapat sebuah kolam (sekarang bagian dari Sungai Bau Giang) yang mengelilingi kaki bukit timur gunung tersebut, meliputi area yang kemudian menjadi padang Ngoc An. Di tengah hamparan langit dan air yang luas, Gunung Thien But menonjol, berkilauan seperti Gunung Meru yang legendaris dalam budaya Cham.

Mungkinkah ada hubungan antara Menara Chánh Lộ (yang digali oleh arkeolog Prancis pada tahun 1904), Menara Núi Bút (yang digali oleh Museum Umum Quảng Ngãi pada tahun 2017), dan sisa-sisa arsitektur Cham di tepi selatan Sungai Phước Giang - Bàu Giang, seperti yang disebutkan di atas, dalam kompleks candi Cham yang sama di bagian selatan provinsi Amaravati?

Dunia ini luas dan tak terbatas. Begitu banyak pertanyaan yang bergema dari masa lalu, namun aku tak tahu kapan aku akan menemukan jawabannya. Jadi, mari kita berhenti sejenak di Gunung Thien But, menatap puncak yang berkabut, dan berbagi perasaan gadis dari Quang Ngai dalam lagu-lagu rakyat ini, yang begitu penuh makna dan emosi:

Melihat ke arah Thien But, Penginapan Dang

Pegunungan itu berbatu seperti hatiku yang merindukannya. (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/ke-chuyen-dong-song-xu-quang-phuoc-giang-and-nhung-phe-tich-cham-185241117205611039.htm