Warna Musim Semi Tahun Baru Vietnam

Keragaman warna-warni Tet Vietnam berawal dari cara nenek moyang kita memilih waktu yang biasa disebut Tet. Yaitu peralihan antara musim dingin dan musim semi, terutama peralihan antara tahun lama dan tahun baru menurut kalender Lunar, berdasarkan siklus dan posisi Bulan terhadap Bumi.

Pilihan itu bisa dibilang sangat baik karena memiliki tiga unsur: waktu yang tepat, lokasi yang tepat, dan orang-orang yang tepat. Negara-negara di sekitar kita seperti Laos, Kamboja, dan Thailand juga memiliki tradisi merayakan Tahun Baru, tetapi perayaannya jatuh pada pertengahan April kalender matahari, di akhir musim semi, sebagai persiapan untuk musim Lap Ha.

Oleh karena itu, membicarakan Tet Vietnam berarti membicarakan Musim Semi. Sejak kapan kedua konsep ini sama, meskipun dua, keduanya adalah satu: menyambut Tet/menyambut Musim Semi, merayakan Tahun Baru/menyambut Musim Semi Baru,...

Vietnam dianggap sebagai tempat lahirnya peradaban beras. Beras tidak hanya membawa kemakmuran, tetapi juga merupakan sumber budaya Vietnam.

Musim semi menjadi musim festival. Foto: Nguyen Hue

Dahulu, nenek moyang kita menanam padi bergantung pada kondisi alam, dan musim menjadi faktor yang sangat penting dalam budidaya padi oleh para petani. Setiap tahun, hanya ada dua musim tanam padi: musim dingin-semi dan musim panas-gugur. Setelah panen musim dingin-semi, para petani sibuk mempersiapkan diri untuk panen musim dingin-semi.

Biasanya, menjelang Tahun Baru Imlek, pekerjaan bertani telah berakhir, dan pada saat itulah musim dan waktu berganti. Musim dingin berakhir, musim semi tiba, dan Tahun Baru pun tiba. Orang-orang sibuk mempersiapkan Tet, menyimpan hal-hal terbaik untuk merayakan Musim Semi dan Tahun Baru setelah setahun bekerja keras.

Musim semi pun menjadi musim perayaan yang dipenuhi dengan kegembiraan dan antisipasi: “Januari adalah bulan yang menyenangkan…” untuk menebus hari-hari berat bertani; musim kerinduan akan kebahagiaan dan kegembiraan: “Kuncup hijau, bunga aprikot menguning, musim semi yang bahagia/ Hidup bahagia, kesehatan prima, Tet yang damai” dengan harapan untuk tahun baru yang baik.

Tet merupakan momen spesial bagi keluarga untuk berkumpul, semua saling berkunjung, saling menyemangati, memberi ucapan selamat, menikmati hidangan tradisional bersama dalam suasana hangat tanah dan langit berganti ke musim semi, harum harum dupa menguar, menyebar ke seluruh jalan dan gang desa.

Menengok kembali ribuan tahun sejarah bangsa kita, tonggak-tonggak penting dan kemenangan gemilang kerap terjadi—seolah-olah telah direncanakan—pada perayaan Tahun Baru Imlek dan Musim Semi. Oleh karena itu, terdapat sebuah kebetulan yang tentu saja bukan kebetulan: Tet dan Musim Semi selalu dikaitkan dengan kemenangan gemilang dalam perjuangan mempertahankan Tanah Air leluhur kita.

Hal itu dapat dijelaskan oleh karakteristik suatu negara yang sangat unik dengan budaya ribuan tahun, posisi geopolitik yang khusus, dan selalu harus menghadapi semua tantangan untuk menjaga negaranya tetap utuh.

Pada musim semi Canh Ty tahun 40, para saudari Trung mengibarkan bendera pemberontakan melawan penjajah Han Timur. Pada musim semi Nham Tuat tahun 542, Ly Bi mengibarkan bendera pemberontakan melawan dominasi Dinasti Liang. Khususnya, pada musim semi Giap Ty tahun 544, setelah mengalahkan pasukan Liang, Ly Bi naik takhta sebagai Kaisar, menamai negara itu Van Xuan. Dengan kata lain, "Van" menurut cara berpikir leluhur kita adalah angka yang mewakili keabadian, "Xuan" adalah musim semi, musim pertumbuhan dan perkembangan, juga dapat dipahami sebagai tahun. Nama negara ini memiliki makna yang mendalam: "berharap negara ini akan lestari selamanya", negara ini adalah musim semi sepuluh ribu tahun.

Kemudian pada musim semi Ky Hoi 939, Ngo Quyen memproklamasikan dirinya sebagai raja dan mengambil gelar Ngo Vuong, membuka periode kemerdekaan dan otonomi bagi dinasti feodal Vietnam; pada musim semi Dinh Ty 1077, Ly Thuong Kiet mengalahkan pasukan Song yang menyerbu untuk kedua kalinya, gunung-gunung dan sungai-sungai bergema dengan semangat kepahlawanan: "Gunung-gunung dan sungai-sungai di negeri Selatan adalah milik Kaisar Selatan / Ini dijelaskan dengan jelas dalam kitab surga/ Bagaimana mungkin para pemberontak datang untuk menyerang/ Kalian semua harus menyaksikan kekalahan dan kehancuran mereka".

Tiga mata air pada tahun 1258, 1285, dan 1288 dikaitkan dengan tindakan heroik tentara dan rakyat Dinasti Tran dalam mengalahkan tentara Yuan-Mongol yang menyerang dan nama agung pahlawan nasional Tran Quoc Tuan, yang meninggalkan "Son ha thien co dien kim au" (Gunung dan sungai seribu tahun berdiri kokoh - Tran Nhan Tong).

Pada musim semi Mau Tuat 1418, Le Loi mengibarkan bendera pemberontakan melawan Dinasti Ming. Sepuluh tahun kemudian, pada musim semi Mau Than 1428, penjajah Ming terakhir berhasil disapu bersih dari negeri itu, dan gunung serta sungai kembali menggemakan suara heroik Proklamasi Kemenangan atas Wu: "Menggunakan keadilan yang agung untuk mengalahkan kekejaman/Menggunakan kebajikan untuk menggantikan kekerasan", agar negeri ini "selamanya memiliki fondasi perdamaian yang kokoh".

Pada musim semi Ky Dau 1789, hanya dalam 5 hari 5 malam Tahun Baru Imlek, langkah cepat pasukan Tay Son di bawah komando berbakat Quang Trung - Nguyen Hue, menyapu bersih 200.000 penjajah Qing dari negeri itu. Negeri ini selamanya menggemakan seruan sang pahlawan berpakaian sipil: "Berjuanglah sampai rambut mereka panjang/ Berjuanglah sampai gigi mereka menghitam/ Berjuanglah sampai mereka tak pernah kembali/ Berjuanglah sampai mereka tak pernah kembali dengan baju zirah mereka/ Berjuanglah agar sejarah tahu bahwa bangsa Selatan memiliki seorang pahlawan!".

Memasuki zaman modern, hari raya Tet tradisional bangsa ini juga dikaitkan dengan mata air bersejarah.

Pada musim semi Canh Ngo tahun 1930, Partai Komunis Vietnam lahir. Sejak saat itu, di bawah kepemimpinan Partai, perjuangan revolusioner rakyat kita telah meraih kemenangan demi kemenangan, menorehkan lembaran sejarah yang gemilang, menjadikan Musim Semi Negara dan Musim Semi Tet Vietnam semakin cemerlang.

Musim Semi Mau Than tahun 1968 menandai Serangan Umum dan Pemberontakan yang dilakukan secara bersamaan oleh tentara dan rakyat Selatan; Musim Semi Quy Suu tahun 1973, kemenangan "Dien Bien Phu di udara" memaksa AS untuk menyatakan berakhirnya pengeboman dan penghancuran Utara; menerima penandatanganan Perjanjian Paris untuk memulihkan perdamaian di Vietnam dan menarik pasukan; Musim Semi Ato Mao tahun 1975, yang dimulai dengan Kampanye Tay Nguyen dan akhirnya Kampanye Ho Chi Minh yang bersejarah, menciptakan kemenangan Musim Semi yang agung, membebaskan Selatan, dan mempersatukan negara.

Sejak negara ini merdeka, setiap tahun ketika Tet tiba, musim semi kembali, rekan senegara dan prajurit di seluruh negeri memiliki kegembiraan baru, dengan penuh semangat menunggu Malam Tahun Baru yang sakral: mendengarkan ucapan selamat Tahun Baru dari Paman Ho.

Puisi-puisi Tahun Barunya mengekspresikan optimisme revolusioner, relevan dengan topik dan strategis: "Kedua belah pihak berjuang dengan baik melawan Amerika/ Kabar baik kemenangan bermekaran bagai bunga", "Demi kemerdekaan, demi kebebasan/ Berjuang mengusir Amerika, berjuang menggulingkan boneka"; dan juga bagaikan ramalan, menyemangati dan menyemangati rekan senegara dan prajurit di seluruh negeri untuk mengatasi kesulitan dan pengorbanan, dengan berani berkata "Maju! Kemenangan mutlak akan menjadi milik kita", membawa perjalanan panjang untuk membebaskan bangsa ke tujuan akhirnya: "Utara bersatu kembali selama lima tahun, musim semi mana yang lebih membahagiakan".

Nguyen Duy Xuan

"Kebangkitan budaya" dimulai dari hal-hal kecil . Membicarakan kebangkitan budaya memang terdengar muluk, tetapi jika diterapkan dalam konteks kehidupan nyata, kita akan melihat maknanya yang sesungguhnya.

Sumber: https://vietnamnet.vn/sac-xuan-tet-viet-2248371.html