
Bentuk kuno dalam ritme kehidupan baru
Di Desa Phuong Xa (Kelurahan Yet Kieu), gerbang desa kuno yang berusia ratusan tahun masih berdiri tegak di samping sumur tua. Bapak Doan Van Tho (88 tahun) mengenang: "Saya telah melihat gerbang desa ini sejak lahir. Orang tua saya tidak tahu kapan gerbang ini dibangun. Waktu kecil, saya naik ke atap gerbang dan melompat ke dalam sumur untuk menyejukkan diri."
Pak Tho mengenang para tetua yang mengatakan bahwa di masa lalu, gerbang tersebut dibangun dengan molase, tanpa semen, dan telah diperbaiki berkali-kali oleh penduduk desa dengan menyumbangkan tenaga dan uang mereka. Di dalam gerbang, masih terdapat sisa-sisa plakat yang mencatat kontribusi para pendonor dan sebuah pengingat bahwa "Setiap orang bertanggung jawab untuk menjaga gerbang desa".
Melewati gerbang desa Phuong Xa, Anda akan menemukan tempat berdirinya Komite Partai distrik Gia Loc (dulunya Provinsi Hai Duong ). Banyak wisatawan yang datang untuk membakar dupa di lokasi berdirinya Komite Partai distrik Gia Loc terkesan dengan gerbang desa Phuong Xa. Oleh karena itu, bagi masyarakat di sini, gerbang desa bukan hanya sebuah arsitektur, tetapi juga simbol kebanggaan dan kenangan akan tanah air.
Gerbang Desa Dau Tri (Komune Ninh Giang) juga merupakan salah satu dari sedikit bangunan kuno yang masih utuh. Gerbang ini berusia lebih dari 100 tahun, dengan arsitektur Dinasti Nguyen, terbuat dari batu bata, batu, adukan kapur, molase, pasir, dan kerang. Di punggung bukit, terdapat dua aksara Tionghoa "Tat Thuc" yang tertulis dengan jelas, mengingatkan penduduk desa untuk menjaga ketertiban saat masuk dan keluar.
Bapak Pham Dinh Tai, seorang tetua desa, bercerita: "Waktu saya masih muda, para tetua desa bercerita bahwa gerbang ini memiliki dua toko dan sebuah menara pengawas untuk melindungi para kader selama perang perlawanan. Meskipun jalan desa telah diperlebar, kami selalu saling menyemangati untuk melestarikan gerbang desa sebagai warisan berharga dari tanah air kami."
Gerbang desa kuno seperti Phuong Xa dan Dau Tri tidak rumit atau mencolok, tetapi memancarkan tampilan khidmat dan bermartabat, mencerminkan disiplin desa kuno, dan pada saat yang sama menjadi titik penghubung antara keluarga, klan, dan masyarakat.

Simbol budaya yang menghubungkan masyarakat
Bukan sekadar batas geografis, gerbang desa juga merupakan ruang budaya istimewa tempat orang-orang saling menyapa, berbincang, dan bertemu setiap hari. Bagi mereka yang jauh dari rumah, gambaran gerbang desa kuno seringkali menjadi kenangan pertama yang terlintas ketika memikirkan kampung halaman mereka.
Arsitek Nguyen Van Thuong, Ketua Asosiasi Arsitek Hai Duong, menganalisis: “Dulu, tidak semua desa memiliki kondisi yang memungkinkan pembangunan gerbang. Hanya beberapa desa yang berpotensi yang mampu membangun gerbang tiga pintu yang rumit dengan atap terpisah. Kini, ketika permintaan lalu lintas meningkat, gerbang desa harus dibangun lebih besar dan lebih modern, tetapi tetap perlu mempertahankan tata letak tradisional agar tidak kehilangan semangat desa.”
Contoh khasnya adalah gerbang Desa Mo Trach (Kelurahan Duong An), sebuah desa yang terkenal dengan tradisi ujian mandarinnya. Gerbang ini dibangun kembali pada tahun 2007 tetapi masih mempertahankan tampilan tradisionalnya dengan arsitektur tiga pintu masuk yang terdiri dari gerbang utama, dua gerbang samping, dan atap genteng melengkung di keempat sudutnya. Pada gerbang tersebut terukir kata-kata "Gerbang Desa Mo Trach" dan tiga pasang kalimat paralel yang diberikan oleh Profesor, Pahlawan Buruh Vu Khieu. Di antara kalimat-kalimat tersebut, yang paling menonjol adalah kalimat: "Memasuki bakti dan meninggalkan kesetiaan, karier gemilang dimulai dari gerbang itu / Pergi menyambut dan kembali menyambut para cendekiawan cemerlang di desa ini".
Reproduksi arsitektur tradisional dalam karya-karya baru seperti gerbang desa Mo Trach menunjukkan bahwa, terlepas dari perkembangan modern, masyarakat masih sangat menyadari nilai budaya gerbang desa, menganggapnya sebagai "wajah" yang mencerminkan karakter dan watak masyarakat. Oleh karena itu, gerbang desa bukan hanya sebuah arsitektur, tetapi juga ikatan yang menghubungkan generasi, mengingatkan setiap orang akan akar mereka.
Dalam kehidupan modern saat ini, banyak desa mengganti gerbang desa lama dengan gerbang selamat datang modern yang megah untuk memenuhi kebutuhan lalu lintas. Namun, pembangunan gerbang baru secara besar-besaran tanpa riset telah menyebabkan banyak gerbang desa kehilangan tampilan asli Vietnamnya.
Para peneliti budaya meyakini bahwa gerbang desa kuno merupakan warisan yang paling jelas mencerminkan identitas dan gaya hidup masyarakat desa Vietnam, terutama di Delta Utara. Oleh karena itu, melestarikan gerbang desa kuno tidak hanya melestarikan strukturnya, tetapi juga melestarikan jiwa desa tersebut.
“Gerbang desa merupakan simbol keterhubungan antarmasyarakat. Pintu rumah boleh sederhana, penduduknya boleh miskin, tetapi gerbang desa haruslah layak dan dewasa, karena gerbang desa adalah wajah desa,” ujar Bapak Pham Dinh Tai.
Gerbang desa, bersama dengan pohon beringin, sumur, dan halaman rumah komunal… adalah tempat kelahiran, ruang yang menyimpan banyak lapisan kenangan masyarakat Vietnam. Melestarikan gerbang desa kuno bukan hanya tentang melestarikan bentuk bangunannya, tetapi yang lebih penting adalah melestarikan kenangan, melestarikan ikatan komunitas, yang telah menciptakan vitalitas abadi desa-desa Vietnam selama beberapa generasi.
Dari gerbang desa kuno Phuong Xa dan Dau Tri yang diselimuti lumut, hingga gerbang desa megah yang baru dibangun di Mo Trach, semuanya merupakan landmark sakral yang mengingatkan setiap orang akan asal-usul mereka. Dalam kehidupan modern saat ini, gerbang desa tidak hanya menandai ruang geografis, tetapi juga merupakan tempat untuk melestarikan kenangan budaya, simbol kohesi komunitas dan rasa terima kasih kepada leluhur yang telah bekerja keras membangun desa dan melindungi negara.
LINH LINHSumber: https://baohaiphong.vn/sinh-ra-toi-da-thay-cong-lang-521125.html
Komentar (0)