Kesadaran Trang Bang

Sebuah foto di media sosial dapat memicu perdebatan tanpa akhir, tetapi bagi orang-orang dari kampung halaman saya, itu hanya menimbulkan tawa...

Ilustrasi: THIEN BAO

1. Suatu hari, sebuah foto rambu jalan di sudut taman tempat pertemuan Jalan Gia Long dan Jalan Quang Trung di kota tua Trang Bang tiba-tiba menjadi viral di media sosial.

Orang-orang merasa geli karena dua tokoh sejarah terkenal, yang dulunya musuh bebuyutan, "bertemu" dengan cara ini, sesuatu yang tampaknya belum pernah terjadi sebelumnya di tempat lain di negara kita. Saya senang dan bersemangat karena kota kelahiran saya tiba-tiba menjadi terkenal, dan saya meninggalkan komentar di unggahan tersebut: "Lihat betapa uniknya Trang Bang?!"

Sebenarnya, kedua jalan ini sudah bernama demikian selama enam puluh atau tujuh puluh tahun. Pada tahun 1960, keluarga paman saya dari pihak ibu pindah ke Jalan Gia Long karena alasan kemudahan pekerjaan, dan rumah saudara ipar saya di Jalan Quang Trung berada di dekatnya, dan mereka telah tinggal di sana selama kurang lebih waktu yang sama.

Tidak ada yang merasa ada yang salah. Kedua jalan tersebut membentuk dua sisi dari lahan berbentuk segitiga, dengan Jalan Raya Nasional 22 di sisi lainnya. Kemudian, lahan tersebut dibersihkan dan dibangun taman yang luas, dan papan nama jalan yang sederhana tampak menonjol di sudut baru. Di seberangnya terdapat bekas gedung Komite Rakyat Kota Trang Bang, yang juga merupakan bekas kediaman Kepala Distrik sebelum kemerdekaan.

Ketika tiba-tiba ditanya tentang sesuatu yang telah menjadi hal biasa selama beberapa dekade, penduduk setempat yang humoris di daerah saya menjawab dengan santai: "Kami hanya bertemu untuk minum kopi atau minuman lain untuk bersenang-senang, mengapa repot-repot berdebat dan melelahkan diri sendiri!" Meskipun begitu, orang-orang di wilayah ini sama sekali tidak bodoh tentang sejarah.

Berbicara tentang pemenang dan yang kalah, hal ini mengingatkan kita pada persembahan untuk prajurit yang gugur di alun-alun desa setiap kali sebuah keluarga mengadakan upacara peringatan. Bahkan ketika makanan masih menjadi masalah yang sulit, keluarga yang mengadakan upacara peringatan akan berusaha untuk menyediakan sebanyak mungkin piring, mangkuk, dan nampan makanan untuk persembahan tersebut.

Nampan persembahan untuk orang yang meninggal utama diprioritaskan, diikuti oleh nampan untuk leluhur, nampan untuk dewa bumi, dan terutama, selalu ada nampan untuk para prajurit yang diletakkan di halaman. Selama perang, kampung halaman saya disebut daerah "beras dan kacang", dan nampan untuk para prajurit diperuntukkan bagi mereka yang meninggal karena peluru dan bom; tidak ada yang dipilih secara khusus.

Sudah biasa bagi nenekku, Tư, untuk menghabiskan hampir satu jam mengobrol setiap kali ia pergi ke toko Ibu Hai Đê. Ibu Hai adalah seorang Ibu Vietnam yang heroik; di masa kemerdekaan, seperti orang lain, ia berjuang, membuka toko yang menjual beras, garam, dan kecap ikan kepada orang-orang di sekitarnya.

Nenekku, Ibu Tư, memiliki banyak putra, tiga di antaranya adalah tentara Republik Vietnam yang gugur dalam pertempuran. Aku tidak ingat apa yang dibicarakan kedua wanita itu di sore hari yang tak terhitung jumlahnya itu. Bahkan kemudian, ketika ia terlalu tua dan lemah untuk bepergian, Ibu Tư sesekali bertanya kepada menantunya bagaimana kabar Ibu Hai. Mereka adalah teman dan ibu sejati, berbagi kesulitan takdir dan siksaan perang.

Dalam film "Red Rain," dua ibu melakukan perjalanan dengan perahu di Sungai Thach Han untuk melepaskan bunga ke air sebagai bentuk penghormatan. Satu pihak melepaskan bunga kuning, pihak lain melepaskan bunga putih. Gambaran mereka begitu indah, karena para aktornya cantik, pencahayaannya indah, sudut pengambilan gambarnya indah, tetapi apakah bunganya putih atau kuning tidak penting bagi para ibu yang telah kehilangan anak-anak mereka.

Keindahan yang pernah kulihat itu sederhana namun megah, seperti toko Ibu Hai di puncak bukit, tempat Ibu Tu sesekali mampir dengan meja dan kursi bambunya, dan kedua wanita itu mengobrol dengan lembut. Ini menunjukkan bahwa semangat harmoni dan tanpa diskriminasi tampaknya merupakan ciri khas yang melekat pada masyarakat Trang Bang.

Ilustrasi: THIEN BAO

Orang lain mungkin terkejut melihat persimpangan Jalan Quang Trung dan Gia Long, tetapi orang-orang di kampung halaman saya merasa senang dan santai. Ini adalah kenangan, keadaan pikiran yang damai, dan perasaan syukur kepada leluhur kita. Bagi keluarga saya, ini adalah momen refleksi, pengingat betapa berharganya kedamaian dan keharmonisan…

2. Saat masih menjadi siswa, guru bahasa Inggris saya pernah bertanya dari mana saya berasal. Beberapa minggu kemudian, ketika kami bertemu lagi, beliau mengatakan bahwa beliau baru saja kembali dari Da Lat dan melewati rumah saya! Jadi ketika saya mengatakan saya dari Trang Bang, beliau salah mengira itu Trang Bom. Saya ingat hanya tertawa dan berkata, "Bu, Anda salah! Saya dari Tay Ninh , bagaimana mungkin Anda melewati sana?"

Yah, itu memang cerita ringan, tapi itu membuatku terus berpikir tentang hal-hal yang membuat kampung halamanku lebih berkesan. Kampung halamanku selalu istimewa di hatiku; setiap jalan, setiap jembatan, setiap pohon menyimpan begitu banyak cerita untuk dikenang. Namun, Trang Bang telah menjadi Trang Bom – sungguh menyakitkan! Aku berkata pada diriku sendiri, aku harus menemukan cara untuk memperbaikinya.

Dan memang, kemudian, ketika ada yang bertanya dari mana saya berasal, saya akan tersenyum dan berkata, "Saya dari kertas beras Trang Bang," atau memperkenalkan diri sebagai "untaian mi beras Trang Bang!" Cara ini efektif, karena untaian mi beras Trang Bang atau kertas beras kering kemudian menjadi terkenal dan disukai banyak orang, sehingga sulit untuk salah mengira keduanya sebagai satu sama lain.

Siapa pun yang bepergian dari Kota Ho Chi Minh ke Tay Ninh untuk mengunjungi Gunung Ba Den, Tahta Suci, atau gerbang perbatasan Moc Bai akan sulit menahan godaan saat melewati daerah dengan kuliner yang halus dan manis, yang mencakup hampir semua filosofi yin-yang dan nutrisi dari masakan Vietnam.

Memikirkan kekhasan daerah saya, tentang peran perempuan Trang Bang dalam proses "membuat" kertas beras kering matahari, tiba-tiba membuat saya bangga. Saya pernah membaca bahwa Jenderal Bui Thi Xuan-lah yang menemukan kertas beras untuk memecahkan masalah perbekalan militer selama kampanye militer kilat Raja Quang Trung.

Di Vietnam Utara dan Tengah, kertas beras adalah jiwa tanah air, bagian dari budaya kuliner . Di Selatan, di Trang Bang, kertas beras dimasak sekali dengan uap, sekali dengan matahari, sekali dengan api, dan kemudian sekali dengan embun untuk menciptakan kertas beras kering embun yang unik. Air, matahari, api, dan embun menciptakan transformasi yang menarik, dan setiap kali saya memikirkannya, saya merasa tanah air saya begitu menawan dan kertas berasnya begitu tangguh.

Ini mirip dengan kenyataan bahwa kampung halaman saya tidak memiliki laut untuk produksi garam, maupun air untuk budidaya udang, namun garam udang Tay Ninh-lah yang memberikan cita rasa yang kaya dan lezat bagi begitu banyak orang.

Tepat di persimpangan tempat Quang Trung dan Gia Long bertemu, di situlah jalan yang dinamai menurut nama Dang Van Truoc dimulai. Beliau adalah tokoh terkemuka yang berkontribusi pada pendirian dan pengembangan wilayah Trang sejak zaman kuno hingga saat ini. Kisah hidupnya juga penuh dengan detail yang menarik.

Bahkan hingga hari ini, banyak orang tua di Trang Bang masih mengganti kata "truoc" dengan "trac" ketika mengucapkannya untuk menghindari penggunaan kata tabu tersebut, dan ketika merujuk kepadanya dalam kehidupan sehari-hari, mereka memanggilnya "Ông Cả" (Orang Tua).

Hal ini mencerminkan rasa hormat yang dimiliki masyarakat terhadap leluhur mereka yang dihormati. Beliau memimpin rakyat dalam menumpas para bandit dan juga memerintahkan mereka untuk menggali kanal yang menghubungkan ke aliran Trang Bang untuk membuka jalan dan mendirikan pasar.

Itulah pasar Trang Bang lama, yang oleh beberapa peneliti dianggap sebagai "Hoi An" di wilayah Tenggara karena keduanya memiliki sejarah perdagangan yang panjang, pernah menjadi pusat perdagangan yang ramai, terkait erat dengan jalur air, model perahu di dermaga, dan memiliki nilai-nilai budaya, sejarah, dan arsitektur yang khas dari era lampau.

Namun, tidak semudah itu. Kisah Ông Cả yang menggali kanal menyebabkan perselisihan dengan desa Bình Tịnh karena desa tersebut menginginkan monopoli perdagangan dan transportasi. Wakil Hakim Pidana Bagian Kiri Phiên An (Gia Định) memutuskan melawan Ông Cả, memerintahkannya untuk dicambuk 80 kali.

Namun, karena penggalian kanal bermanfaat bagi masyarakat, para pejabat desa Binh Tinh harus mengizinkan penduduk desa Phuoc Loc (yang sekarang merupakan wilayah kelurahan Trang Bang) untuk menggunakannya. Kitab Trang Bang Phuong Chi (Kronik Trang Bang) karya penulis Vuong Cong Duc menulis: "Karena perseteruan yang berkepanjangan dengan desa Binh Tinh, pada tahun 1826, saat beristirahat di daerah Cay Cao (sekarang kelurahan An Tinh), ia diracuni oleh tiga penjahat. Setelah menaiki kudanya, ia mulai merasakan efek racun tersebut tetapi berhasil memulihkan kekuatannya dan meninggal dunia di pasar Trang Bang pada tanggal 26 bulan ke-3 kalender lunar."

Saat ini, di samping makam Ông Cả dekat Sungai Bùng Binh (Đôn Thuận), terdapat patung kuda yang disembah, dan seseorang selalu memotong rumput segar untuk kuda setia ini setiap hari. Di Trảng Bàng, upacara peringatan terbesar di wilayah ini adalah upacara peringatan Ông Cả.

Dari pagi hingga malam, pemakaman itu terang benderang dan ramai, suasananya khidmat sekaligus hangat, karena semuanya adalah orang-orang dari Trang Bang. Para pengusaha lokal sangat menghargai upacara peringatan ini; mereka datang ke makam untuk memberikan hadiah, dan kemudian panitia membagikan kue dan buah-buahan untuk dibawa pulang sebagai berkah dari Ông Cả (almarhum).

Pada tahun 1836, pada masa pemerintahan Kaisar Tự Đức, Ông Cả dianugerahi gelar Dewa Pelindung Kuil Gia Lộc oleh istana Huế. Pada tahun 1933, Kaisar Bảo Đại menganugerahkan gelar tersebut kepadanya lagi karena dekrit sebelumnya telah dicuri dan dibawa ke kuil lain di Bình Dương untuk disembah. Dengan demikian, ia dianugerahi gelar tersebut dua kali oleh istana kekaisaran. Setelah tahun 1975, jalan yang melewati kuilnya diberi nama Đặng Văn Trước oleh pemerintah.

Ilustrasi: THIEN BAO

3. Berbicara tentang menunjukkan rasa terima kasih kepada leluhur kita, baru-baru ini, entah mengapa, topik tentang Jenderal Le Van Duyet tiba-tiba muncul kembali di media sosial. Saya meminta pendapat ayah saya dan mantan guru saya tentang masalah ini.

Keduanya berkata dengan santai: "Kita adalah keturunan, seberapa banyak kita tahu untuk berkomentar atau menghakimi? Tetapi siapa pun yang dipuja dan dikagumi orang-orang, dialah yang benar, anakku. Mereka yang berkontribusi dalam membuka tempat-tempat baru dan mereka yang berkontribusi dalam melestarikannya pantas mendapatkan rasa terima kasih rakyat."

Saya teringat akan kisah memilukan keluarga saya selama masa perang di sudut jalan Gia Long dan Quang Trung. Pada tahun 1969, kakak perempuan saya, seorang gadis berusia 9 tahun, sedang bermain-main di sudut jalan Quang Trung dan Gia Long dekat rumah kami di nomor 8 Gia Long ketika sebuah bom menghantam, dan serpihan bom bersarang di belakang lehernya.

Tidak banyak darah yang keluar, tetapi dia kehilangan semua sensasi di kakinya. Setelah perawatan yang panjang dan penuh keputusasaan, paman saya menemukan jalan keluar dan mendaftarkan saudara perempuan saya untuk pergi ke Jerman di bawah program kemanusiaan yang ditawarkan Jerman kepada anak-anak Vietnam yang terkena dampak perang pada tahun 1970. Saudara perempuan saya pergi pada usia yang sangat muda, sendirian, dengan kaki lumpuh, tetapi tidak ada pilihan yang lebih baik.

Jerman tidak mengembalikan kaki normal saudara perempuan saya, tetapi semuanya baik-baik saja. Saudara perempuan saya sekarang menggunakan kursi roda, memiliki keluarga bahagia dengan anak-anak dan cucu-cucunya. Setiap beberapa tahun sekali, selama Tet (Tahun Baru Vietnam), dia kembali ke Vietnam untuk menikmati suasana Tet di Trang Bang dengan lumpia, acar udang, dan banyak lagi.

Saat pertama kali melewati tempat di mana perang telah merenggut kakinya, jantungnya berdebar kencang. Namun kemudian, jantungnya kembali tenang; masa lalu telah lama berlalu. Perang telah mengambil sebagian dari dirinya, tetapi ia masih memiliki banyak hal yang tersisa. Tanah air dan keluarganya masih ada di sini, dan yang terpenting, ia mengerti bahwa menjalani kehidupan yang layak dan bahagia hingga saat ini benar-benar merupakan sebuah hak istimewa.

Kembali ke topik

TRUONG GIA HOA

Sumber: https://tuoitre.vn/tam-thuc-trang-bang-20260202172335021.htm