Tet Je Khu Cha: Ciri khas budaya masyarakat Ha Nhi

Saat musim panas tiba, hujan turun di mana-mana, dan masyarakat Ha Nhi di dataran tinggi perbatasan barat laut Vietnam bersiap untuk Tet Je Khu Cha (Tet Musim Hujan). Tet dirayakan oleh masyarakat Ha Nhi sesuai dengan ritual tradisional, yang mencerminkan ciri khas budaya masyarakat setempat.

Sau nghi lễ, người dân Hà Nhì cùng vui nhảy múa. — Setelah upacara, masyarakat Ha Nhi menari dengan gembira.

Komunitas etnis Ha Nhi sebagian besar tinggal di Lai Chau, Lao Cai, dan Dien Bien . Suku Ha Nhi di distrik Muong Nhe, provinsi Dien Bien merupakan kelompok pertama yang menginjakkan kaki di wilayah paling barat negara ini. Populasi mereka terkonsentrasi di wilayah yang berbatasan dengan Tiongkok dan Laos.

Tet Je Khu Cha adalah festival musim hujan, festival terpenting dan terbesar sepanjang tahun bagi masyarakat etnis Ha Nhi, dengan harapan agar cuaca dan angin yang baik dapat mendukung pertumbuhan tanaman padi. Inilah saatnya bagi masyarakat Ha Nhi untuk beristirahat, memulihkan kesehatan setelah berbulan-bulan bekerja keras, dan menunjukkan rasa terima kasih kepada kakek-nenek, leluhur, dan dewa. Ini juga merupakan kesempatan bagi semua orang untuk pulang ke rumah, bertemu, dan meninjau kembali pengalaman produksi. Sebelum hari persiapan upacara, akan ada upacara membuat ayunan. Ini merupakan tradisi lama masyarakat Ha Nhi di dataran tinggi Barat Laut. Selama hari-hari ini, para wanita sering memilih pakaian adat terbaru dan terindah untuk dikenakan.

Musim hujan bagi masyarakat Ha Nhi biasanya berlangsung dari tanggal 15 bulan ke-5 hingga tanggal 15 bulan ke-7 setiap tahunnya. Menurut kepercayaan masyarakat Ha Nhi, pada saat ini, dewa-dewa sungai dan air sedang mengamuk, guntur, erosi, dan banjir bandang menyebabkan jiwa manusia, hewan, dan tanaman panik dan tersesat. Hal ini akan membuat manusia rentan terhadap penyakit, dan tanaman serta hewan akan kesulitan tumbuh dan berkembang.

Oleh karena itu, menurut tradisi kuno, setahun sekali, pada waktu terpanas di musim panas, ketika hujan berlangsung lama, masyarakat Ha Nhi merayakan festival musim hujan untuk berdoa kepada dewa hujan dan dewa air agar arwah yang telah ditawan kembali, agar manusia dapat lebih sehat, hewan dan tumbuhan dapat tumbuh subur kembali, dan panen dapat melimpah. Masyarakat sering merayakan festival ini pada hari Babi atau hari Naga, dengan harapan agar segala kebaikan dan keberuntungan menyertai mereka. Festival musim hujan masyarakat Ha Nhi dirayakan secara kekeluargaan, sesuai dengan ritual adat.

Pada pagi hari tanggal 23 bulan 6 Imlek, seluruh anggota keluarga harus bangun pagi-pagi untuk membersihkan rumah, menyapu halaman, dan gang untuk mempersiapkan upacara. Anggota keluarga ikut membuat ketan dan menumbuk banh giay untuk menunjukkan rasa solidaritas. Kue ini dianggap sebagai hasil kerja keras keluarga sepanjang tahun. Pada saat yang sama, banh giay juga merupakan persembahan yang lezat kepada leluhur untuk menyaksikan ketulusan pemilik rumah, dan memberkati tahun mendatang dengan panen yang melimpah. Banh giay dibentuk menjadi 3 bagian dan dipersembahkan kepada leluhur. Bagi masyarakat Ha Nhi, mempersembahkan banh giay menunjukkan ketulusan, rasa terima kasih, dan bakti anggota keluarga dan anak-anak kepada orang tua dan leluhur mereka.

Pemimpin upacara akan menjadi pemilik rumah, atau seseorang dengan peran penting dalam masyarakat. Berikutnya adalah upacara pemanggilan jiwa, persembahan termasuk 2 ekor ayam hidup, semangkuk teh, sebutir telur, semangkuk air, sebotol anggur dan beberapa barang yang terkait dengan kehidupan sehari-hari orang Ha Nhi, seperti gelang, handuk, kemeja, celana... Persembahan diletakkan di atas nampan, dengan ayam hidup diletakkan di sebelah nampan. Biasanya, nenek atau ibu pemilik rumah membawa persembahan ke gerbang, atau mereka dapat memilih tempat di dekat sungai atau di sebelah jalan menuju rumah untuk melakukan upacara pemanggilan jiwa. Setelah upacara pemujaan di luar, pemimpin upacara membawa semua persembahan ke dalam rumah untuk didoakan. Setelah upacara pemanggilan jiwa, keluarga-keluarga menyembah leluhur di kedua sisi keluarga pihak ayah dan ibu. Pemilik rumah memotong leher 2 ekor ayam, menyiapkan nampan berisi sesaji, meliputi 2 mangkuk bubur, 2 mangkuk daging ayam suwir tanpa lemak, hati ayam rebus, 2 gelas arak, dan ditaruh di depan altar leluhur.

Bagi suku Ha Nhi, pemujaan leluhur tidak melibatkan suami atau istri. Jika laki-laki sibuk dan tidak dapat pulang pada hari Tet, perempuanlah yang akan melakukan pemujaan. Oleh karena itu, perempuan Ha Nhi yang menjadi menantu perempuan memainkan peran penting dalam keluarga suami mereka dan dicintai serta dihormati seperti anak perempuan dalam keluarga. Pada saat ini, semua anggota keluarga harus hadir agar pemilik rumah dapat melakukan upacara pemujaan leluhur. Setelah pemujaan, anak-anak harus datang untuk berterima kasih kepada altar leluhur. Ritual pemujaan dewa-dewa untuk manusia dan hewan berakhir, masyarakat percaya bahwa arwah telah kembali sepenuhnya dan diberkati oleh para leluhur. Sesaji diturunkan, anggota keluarga minum semangkuk air dan menerima perhiasan serta peralatan, berkumpul untuk makan dan saling mendoakan.

Ciri khas budaya Tet musim hujan dan ritual lainnya dari masyarakat Ha Nhi adalah tidak membakar dupa. Khususnya untuk merayakan tahun baru yang bahagia, masyarakat Ha Nhi tidak boleh bertengkar, mengumpat, dan mencuri. Masyarakat Ha Nhi percaya bahwa jika sebuah keluarga memiliki banyak saudara dan teman, tahun itu akan membawa keberuntungan. Tet musim hujan dirayakan oleh masyarakat Ha Nhi selama 4 hari, yang juga merupakan 4 hari pantang. Semua anggota keluarga tidak pergi bekerja tetapi hanya bermain, makan, menari, dan bernyanyi dengan gembira.

Kini, kehidupan masyarakat telah berubah ke arah yang positif, Tet Je Khu Cha menjadi lebih meriah. Namun, tradisi ini tetap memiliki keindahan budaya tradisional yang unik, menciptakan warna tersendiri bagi masyarakat Ha Nhi.

bienphong.com.vn

Sumber