Suara-Suara Hutan Raya dan Para Penjaga Budaya Ca Dong

VHO - Di tengah hutan luas Pegunungan Truong Son Timur, suara gong yang menggema membangkitkan kenangan akan pegunungan dan hutan. Bagi masyarakat Ca Dong di komune Son Tay (Quang Ngai), itu bukan hanya musik, tetapi juga suara akar budaya mereka, budaya mereka, dan upaya mereka untuk melestarikan identitas mereka di tengah kehidupan modern.

Diam-diam melestarikan "suara hati" masyarakat Ca Dong.

Melestarikan budaya kelompok etnis minoritas bukan hanya tentang melestarikan beberapa festival tradisional atau alat musik, tetapi juga tentang menjaga fondasi spiritual yang berharga dari komunitas tersebut. Ini adalah perjalanan untuk menjaga api tradisi tetap menyala melalui bahasa, pakaian, seni rakyat, dan adat istiadat indah yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Suara sederhana dari alat musik b'rook membawa nafas hutan yang luas dan kenangan budaya masyarakat Ca Dong.

Dalam repertoar alat musik tradisional masyarakat Ca Dong, sebagian besar terbuat dari bambu dan rotan, bahan-bahan yang mudah ditemukan di pegunungan dan hutan. Dari b'rook hingga seruling ta lía, setiap alat musik membawa semangat hutan yang luas dan kehidupan spiritual masyarakat. Suara-suara sederhana dan bersahaja ini telah memelihara generasi tak terhitung banyaknya masyarakat Ca Dong yang tumbuh di tengah pegunungan dan hutan Son Tay.

Ibu Dinh Thi Ghim dengan antusias menyanyikan melodi Ka Leu.

Di usia 69 tahun, Ibu Dinh Thi Ghim, dari desa Bai Mau, komune Son Tay, masih dengan penuh semangat mendalami melodi Ka Leu dan Ka Choi serta alat musik b'rook yang khas dari kelompok etnisnya. Ketika ditanya tentang namanya, ia dengan lembut menjawab, "Nama saya Dinh Thi Ghim," lalu dengan hati-hati mengeja setiap kata agar orang yang berbicara dapat lebih mengerti. Kesederhanaan ini mirip dengan cara ia menceritakan kehidupannya – sederhana, tulus, dan penuh kenangan.

Ketika ditanya tentang gelar pengrajin, dia hanya tersenyum lembut, mengatakan bahwa dia sendiri tidak yakin apakah dia telah diakui secara resmi, hanya mendengarnya dari orang lain. Tetapi hal yang paling berharga tentang dirinya bukanlah gelar itu, melainkan perjalanannya dalam melestarikan pengetahuan tradisional dengan cinta yang tulus dan tak tergoyahkan terhadap alam.

Ia tidak pernah menerima pelatihan formal apa pun. Ia mempelajari lagu-lagu Ka Lêu dan Ka Choi dari ayahnya sendiri. "Saya tidak memiliki pendidikan formal; saya belajar dengan mendengarkan ayah saya bernyanyi," ceritanya. Pernyataan singkat ini membangkitkan seluruh ruang budaya lisan, di mana musik hidup di perapian, dalam kenangan keluarga, dan dalam pendengaran generasi demi generasi.

Para anggota klub gong desa Bai Mau berlatih di tengah dentuman suara gong yang menggema di pegunungan dan hutan.

Melodi-melodi rakyat yang dilestarikan oleh Ibu Ghim bukan sekadar musik. Melodi-melodi itu juga merupakan kenangan antargenerasi masyarakat Ca Dong, kisah-kisah tentang kehidupan, pegunungan dan hutan, serta hubungan antarmanusia di dalam komunitas tersebut.

"Dulu kehidupan sangat sulit, dan kami hanya mengkhawatirkan makanan dan pakaian. Sekarang desa telah berubah, pemerintah setempat telah membuka kelas pendidikan budaya dan membentuk kelompok seni pertunjukan, yang memungkinkan kami untuk tampil, berinteraksi dengan orang lain, dan merasa lebih bangga dengan tradisi etnis kami," ungkap Ibu Ghim.

Dentuman gong memperpanjang garis kehidupan budaya komunitas tersebut.

Di desa Bai Mau, Bapak Dinh Van In (62 tahun) telah lama terlibat dalam budaya tradisional setempat. Beliau mahir memainkan berbagai alat musik seperti gong dan t'rưng (sejenis alat musik berdawai) dan saat ini menjabat sebagai ketua Klub Budaya Gong desa Bai Mau.

Klub ini saat ini memiliki 12 anggota dan didirikan pada April 2025. Sejak awal berdirinya, klub ini dengan cepat menjadi pusat spiritual bagi masyarakat, tempat orang-orang berlatih, berbagi, dan melestarikan nilai-nilai budaya unik masyarakat Ca Dong.

Dentuman gong yang semarak turut menghidupkan kembali suasana budaya komunitas.

Selama pertemuan mereka, suara gong yang bergema di pegunungan dan hutan seolah-olah mendekatkan semua orang. Klub ini berpartisipasi dalam pertunjukan di daerah setempat dan komune tetangga seperti Kon Plông, membawa serta pertunjukan yang sarat dengan semangat hutan yang luas. Ini bukan hanya kesempatan untuk bertukar pikiran, tetapi juga kesempatan untuk menegaskan vitalitas budaya gong Ca Dong dalam ruang budaya yang lebih luas.

Kekuatan terbesar klub ini terletak pada partisipasi kaum muda. Banyak anak muda di desa ini tidak hanya menyukai tetapi juga memainkan alat musik tradisional seperti b'rook, harmonika mulut, dan t'rưng. Keluarga Bapak In adalah salah satu keluarga di desa yang masih menyimpan seperangkat t'rưng di rumah, memberikan kesempatan bagi para anggota untuk berlatih secara teratur.

Dari dentuman gong yang bergema di pegunungan dan hutan, klub gong desa Bay Mau berkontribusi dalam melestarikan sumber budaya tradisional – di mana masa lalu dan masa kini bertemu dalam setiap suara dan di setiap tangan yang mewariskan tradisi tersebut.

“Alat musik tradisional Ca Dong adalah jiwa dari masyarakat Ca Dong. Saya sendiri adalah orang Ca Dong, keturunan dari masyarakat Ca Dong. Saya berharap masyarakat di Son Tay akan mempromosikan alat musik dan budaya Ca Dong lebih luas lagi kepada masyarakat di seluruh negeri, sehingga kita dapat memiliki kesempatan untuk menyebarkan budaya etnis kita lebih dalam,” ujar Bapak In.

Bagi masyarakat Ca Dong, gong bukan hanya alat musik, tetapi juga jiwa komunitas mereka. Setiap bunyi gong terhubung dengan kehidupan spiritual, festival, dan kegiatan komunitas mereka. Oleh karena itu, mempertahankan kegiatan klub bukan hanya tentang memainkan gong untuk bersenang-senang, tetapi juga tentang melestarikan akar budaya masyarakat mereka.

Melalui setiap sesi, para anggota tidak hanya belajar cara memainkan dan menyetel gong, tetapi juga diingatkan tentang makna setiap bagian gong dalam kehidupan komunitas.

Generasi muda Ca Dong turut berkontribusi dalam menghidupkan kembali suara-suara pegunungan di tengah kehidupan modern.

Bapak Dinh Van Phan, 42 tahun, dari desa Ta Do, komune Son Tay, mengatakan: "Suara gong dan gendang adalah suara festival, suara budaya spiritual masyarakat Ca Dong. Ini adalah ciri budaya yang unik dan juga sumber kebanggaan bagi kelompok etnis kami."

Menurut Phan, ketika berpartisipasi dalam kegiatan klub, dia tidak hanya mempelajari teknik tetapi juga belajar bagaimana merasakan nuansa setiap bagian gong - terkadang rendah, terkadang tinggi, terkadang cepat seperti hembusan napas pegunungan dan hutan.

"Saat ini, saya tahu cara memainkan dua jenis gong, Hnâng dan Hlênh, tetapi semakin banyak yang saya pelajari, semakin saya menyadari bahwa masih banyak yang perlu saya latih," katanya.

Bersama dengan kelompok etnis lain di Dataran Tinggi Tengah, gong merupakan elemen sentral dalam festival, ritual, dan kegiatan komunitas masyarakat Ca Dong, seperti festival panen padi baru, pemujaan dewa hutan, pengorbanan kerbau, atau Tahun Baru. Setiap suara bukan hanya musik tetapi juga sebuah cerita tentang sejarah, tradisi, dan kehidupan spiritual komunitas tersebut.

Masyarakat Ca Dong memiliki dua jenis gong utama: gong Hnâng dan gong Hlênh. Gong Hnâng biasanya digunakan dalam ritual, sedangkan gong Hlênh terutama digunakan dalam festival dan kegiatan budaya.

Satu set gong Hlênh harus memiliki setidaknya 11 gong, delapan di antaranya dianggap sebagai satu keluarga, dengan gong induk, gong anak yang lebih tua, gong anak yang lebih muda, dan gong anak yang paling muda… Setiap gong memiliki timbre uniknya sendiri, yang berpadu untuk menciptakan suara khas hutan yang luas.

Budaya gong bukan hanya bentuk seni tetapi juga sumber kebanggaan bagi masyarakat Ca Dong.

Ketika identitas budaya menjadi sumber daya untuk pembangunan

Menurut Bapak Ton Thanh Hai, Wakil Ketua Komite Rakyat Komune Son Tay, setelah satu tahun beroperasi dengan model pemerintahan dua tingkat, upaya pelestarian dan promosi identitas budaya Ca Dong telah menunjukkan banyak perubahan yang nyata.

Menurut Bapak Hai, hal terpenting pertama adalah bahwa daerah tersebut telah "membuka" sumber daya. Berkat aparatur administrasi yang efisien, rencana konservasi tidak lagi hanya di atas kertas tetapi diimplementasikan langsung melalui para pengrajin dan individu yang dihormati di masyarakat.

Selain itu, wilayah tersebut secara bertahap mendigitalisasi dan mendokumentasikan nilai-nilai budaya tak benda. Lagu-lagu dan musik gong direkam, difilmkan, dan diajarkan secara sistematis kepada generasi muda di klub-klub budaya rakyat.

“Hasil terbesarnya adalah kebanggaan nasional. Masyarakat Ca Dong kini tidak hanya melestarikan budaya mereka demi tradisi, tetapi juga memahami bahwa itu adalah kunci untuk mengembangkan pariwisata dan meningkatkan kehidupan ekonomi mereka. Identitas budaya telah menjadi sumber daya endogen untuk pembangunan lokal,” tegas Bapak Hai.

Namun, perjalanan untuk melestarikan identitas budaya masyarakat Ca Dong masih menghadapi banyak kesulitan. Pengaruh kuat teknologi dan media sosial menyebabkan banyak anak muda secara bertahap menjauhkan diri dari nilai-nilai tradisional. Pendanaan untuk memulihkan festival, membangun rumah panggung, atau mempertahankan kegiatan budaya masih terbatas.

Sementara itu, banyak pengrajin yang berpengetahuan tentang adat istiadat tradisional, alat musik, dan ritual kuno sudah lanjut usia, sehingga sulit bagi mereka untuk mewariskan pengetahuan tersebut kepada generasi muda.

Generasi muda di komune Son Tay menggunakan platform digital untuk mempromosikan alat musik dan identitas budaya kelompok etnis Ca Dong.

Saat ini, terdapat 13 klub budaya rakyat etnis Ca Dong di komune Son Tay. Klub-klub ini dianggap sebagai "benteng" budaya yang dinamis di tingkat akar rumput, di mana masyarakat secara sukarela berpartisipasi dalam melestarikan dan menyebarkan identitas etnis mereka.

Daerah ini juga bertujuan untuk menghubungkan pelestarian budaya dengan pengembangan ekowisata , sehingga setiap pengrajin tidak hanya menjadi penjaga warisan budaya tetapi juga menjadi "duta wisata" bagi masyarakat Ca Dong di komune Son Tay.

Bunyi gong, alat musik gesek b'rook, dan lagu-lagu Ka Lêu masih bergema di tengah pegunungan Trường Sơn bagian timur seperti suara orang-orang Ca Dong. Ini bukan hanya bunyi seni, tetapi juga bunyi kenangan, asal usul, dan suatu bangsa yang terus melestarikan jiwa budaya tanah air mereka untuk hari ini dan esok.

Sumber: https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/thanh-am-dai-ngan-va-nhung-nguoi-giu-lua-van-hoa-ca-dong-231919.html