Bintang Vietnam: Leluhur Konfusianisme Vietnam

Hingga saat ini, Vietnam telah memiliki delapan tokoh terkemuka yang dihormati dan diperingati oleh Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNESCO). Mereka semua adalah individu teladan yang memberikan kontribusi signifikan pada masanya. Hingga hari ini, nilai-nilai budaya dan sejarah tokoh-tokoh tersebut terus dilestarikan dan disebarluaskan.

Kehidupan cendekiawan Konfusianisme Chu Van An (1292 - 1370) terkait erat dengan tujuan "membina manusia". Ia berkontribusi dalam menegaskan peran pendidikan dalam kemakmuran bangsa dan rakyatnya. Pada saat yang sama, karakternya menjadi contoh cemerlang seorang intelektual.

Pintu-pintu itu dipenuhi oleh para siswa.

Dalam kumpulan puisi "Vịnh sử thi tập" karya Thoát Hiên Đặng Minh Khiêm dari dinasti Lê, terdapat sebuah puisi yang berbunyi seperti ini: " Tujuh kali eksekusi peringatan, baru kemudian ia mengundurkan diri dari jabatannya / Di Chí Linh, usia tua terasa damai dan tenang / Karakter mulia dan integritas, cermin zaman / Para cendekiawan menghormati Thái San ." Cendekiawan Konfusianisme yang "dihormati para cendekiawan" adalah Văn Trinh công Chu Văn An.

Menurut "Catatan Sejarah Konstitusi Dinasti ," selama hidupnya, Chu Văn An tinggal di tempat bernama Văn thôn. Tanah itu dulunya adalah desa Quang Liệt, distrik Thanh Trì, provinsi Hà Đông, yang sekarang menjadi bagian dari Hanoi . "Ia membangun sebuah gedung sekolah di atas gundukan besar di tengah rawa untuk mengajar murid; orang-orang dari jauh dan dekat mendengar reputasinya dan datang untuk belajar dalam jumlah besar." Catatan Mẫn Hiên kemudian menyatakan bahwa "orang-orang dari distrik itu mendirikan sebuah kuil untuk memujanya tepat di tempat itu," menunjukkan pengakuan dan penghormatan atas kebajikan, prestasi, dan kontribusinya kepada rakyat dan negara di bidang pendidikan. Mengetahui pengetahuannya yang mendalam dan kecerdasannya yang cepat, Raja Trần Minh Tông mengundangnya untuk menjadi Tư nghiệp (Direktur) Quốc Tử Giám (Akademi Nasional), sebuah tempat untuk melatih individu-individu berbakat bagi negara, yang setara dengan kepala sekolah saat ini.

Patung Chu Văn An di situs bersejarah Văn Miếu - Quốc Tử Giám.

Foto: Situs web Van Mieu - Quoc Tu Giam Ward

Di bawah bimbingan seorang guru yang brilian dan berilmu, banyak muridnya kemudian meraih ketenaran, lulus ujian, dan menjadi pejabat tinggi serta tokoh penting dinasti Tran. Di antara mereka, Pham Su Manh dan Le Quat adalah muridnya, yang meraih kesuksesan besar dan meninggalkan reputasi yang baik. Misalnya, Le Quat, menurut "Biografi Tokoh-Tokoh Besar Negeri Selatan," berasal dari Thanh Hoa , mahir dalam bidang sastra, dan berkontribusi dalam memberantas takhayul dan mempromosikan Konfusianisme, sehingga mendapat pujian dalam sebuah puisi dari Raja Tran Du Tong. Pham Su Manh, di sisi lain, adalah seorang sarjana (pemegang gelar doktor) selama pemerintahan Raja Tran Minh Tong, memegang jabatan seperti Tham Tri Chinh Su (Menteri Negara), Tri Khu Mat Vien (Ketua Dewan Penasihat), dan Nhap Noi Huu Nap Ngon (Menteri Dalam Negeri), menurut "Hai Duong Phong Vat Chi" (Catatan Adat dan Tradisi Hai Duong) . Kedua orang ini dikenal sebagai pasangan Le-Pham, karena bakat dan ketenaran sastra mereka setara.

Lebih lanjut, seperti yang dikutip dalam kronik sejarah Vietnam "Sưu dị ký ," prestise, kebajikan, dan reputasi kelas guru Chu Văn An bahkan menarik putra Raja Naga ke dunia fana untuk belajar dengannya. Kemudian, karena rakyat menghadapi kekeringan hebat dan gagal panen, putra Raja Naga mengorbankan dirinya untuk menyelamatkan mereka. Meskipun ini hanya legenda, ini adalah cerita rakyat yang menghormati bakat dan kebajikan Chu Văn An dalam memengaruhi dan mendidik bahkan roh dan dewa.

Dalam karyanya "Sejarah Sastra Vietnam Kuno," Profesor Nguyen Dong Chi, dalam studinya tentang perkembangan Konfusianisme selama Dinasti Tran, berpendapat bahwa Chu Van An adalah tokoh terkemuka dalam Konfusianisme dan "memberikan banyak kontribusi dalam mengamankan monopoli doktrinnya pada abad ke-14"... Oleh karena itu, "mazhab Chu An kemudian melahirkan aliran pemikiran yang berbeda dalam Konfusianisme yang memiliki pengaruh signifikan setelahnya."

Senang sekali bisa berbincang dengan Anda, Guru.

Banyak murid Chu yang meraih kesuksesan besar, dan meskipun berstatus tinggi, mereka selalu menunjukkan rasa hormat yang besar ketika mengunjunginya. Ini menjelaskan mengapa mereka "sering datang berkunjung, membungkuk di samping tempat tidurnya, dan senang dapat berbincang singkat dengannya [Chu Văn An]," seperti yang tercatat dalam Sejarah Adat Istiadat . Sebaliknya, Chu tidak merasa terintimidasi oleh kedudukan tinggi murid-muridnya, karena ia tidak takut pada tokoh-tokoh berpengaruh. Bahkan mereka yang mencapai kesuksesan akademis tinggi, seperti yang tertulis dalam buku-buku tersebut, "jika mereka tidak puas dengan sesuatu, ia akan menegur mereka dengan keras, terkadang bahkan memarahi dan mengusir mereka"; "mereka yang berperilaku buruk ditegur dengan keras, bahkan diteriaki dan dilarang masuk," seperti yang tertulis dalam Sejarah Lengkap Đại Việt . Ini menunjukkan keseriusan dan perilaku teladannya dalam mendidik murid-muridnya.

Buku " Sejarah Sastra Vietnam Kuno ," yang dicetak pada tahun 1970, sangat memuji peran Chu Văn An dalam perkembangan Konfusianisme selama dinasti Trần.

FOTO: TRAN DINH BA

Setelah kematian Chu Văn An, ia dianugerahi gelar anumerta Văn Trinh công dan diabadikan di Kuil Sastra. Menurut "Kronik Sejarah Vietnam ," pada masa Dinasti Trần, tiga orang diabadikan di Kuil Sastra: Chu Văn An, Trương Hán Siêu, dan Đỗ Tử Bình. Namun, buku yang sama menyatakan: "Saat ini, di bangunan barat Kuil Sastra, prasasti leluhur Chu Văn An masih ada. Adapun Hán Siêu dan Tử Bình, gelar mereka telah dicabut, pada waktu yang tidak diketahui. Ini menunjukkan bahwa orang-orang memiliki prinsip-prinsip humanistik dan surgawi yang sama." Saat ini, di dalam kompleks Kuil Sastra - Universitas Nasional, dupa masih mengepul dari altar "guru sepanjang masa" Vietnam.

Karier pendidikan Chu Van An telah dianalisis, dievaluasi, dan sangat dihargai oleh generasi selanjutnya, sehingga gelar "bapak para sarjana Konfusianisme Vietnam" bukanlah suatu berlebihan. "Seribu tahun kemudian, mendengar tentang perilakunya, bukankah itu akan mengubah orang yang licik menjadi jujur, dan orang yang lemah menjadi mandiri? Jika kita tidak memahami alasannya, siapa yang akan tahu bahwa gelar anumerta yang disandangnya layak untuk karakternya? Ia benar-benar pantas dianggap sebagai bapak para sarjana Konfusianisme Vietnam dan dipuja di Kuil Sastra," demikian tercatat dalam Sejarah Lengkap Dai Viet . ( bersambung )

Sumber: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm