Budaya spiritual tanah Thoi Binh

Oleh karena itu, dalam kehidupan spiritual dan budaya leluhur kita, selalu terdapat keyakinan yang kuat terhadap kepercayaan rakyat. Hal ini diwujudkan melalui pendirian kuil, rumah adat, dan pagoda untuk beribadah dan mempercayakan kepercayaan, dan seiring waktu, tempat-tempat tersebut telah menandai dan mengukuhkan sejarah kedaulatan negara kita di masa-masa awal ketika leluhur kita membuka langit Selatan.

Dari kuil periode pionir...

Sekitar akhir abad ke-17, sejumlah orang Kinh dari luar datang ke tanah Thoi Binh karena mereka tidak tunduk pada tiran dan tiran rezim feodal, termasuk mereka yang diasingkan oleh Tuan Nguyen. Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, sejumlah orang Tionghoa dan Khmer datang untuk bergabung dengan orang Kinh dalam upaya reklamasi lahan, membangun desa, mendirikan dusun, dan membentuk desa Thoi Binh yang terdiri dari 4 dusun: Kien An, Cuu An, Tan Thoi, dan Tan Binh. Pada masa penjajahan Prancis, keempat dusun tersebut bergabung menjadi desa Thoi Binh, yang sekarang menjadi Thoi Binh.

Bahasa Indonesia: Pada masa-masa awal reklamasi dan pengembangan lahan, desa Thoi Binh merupakan tempat hutan suci dan perairan beracun dengan ribuan binatang buas. Para leluhur selalu menghadapi ribuan bahaya. Dari pemujaan alam, terutama kepercayaan rakyat untuk menyembah banyak dewa untuk melindungi dan memberkati penduduk desa, mereka membangun kuil-kuil kecil untuk disembah dalam bentuk yang samar dan simbolis, seperti kuil untuk menyembah dewa bumi, dewa air, dewa manusia, atau binatang yang dianggap suci, seperti Ong Ba Muoi (Tuan Harimau)... Dengan demikian, tanah Thoi Binh saat ini memiliki banyak kuil yang terbentuk dari zaman kuno, seperti kuil Ba Chua Xu di dusun Nguyen Hue , komune Tan Bang; kuil Ba Chua Xu di dusun Cay Kho, komune Ho Thi Ky; kuil Ba Thien Hau orang Tionghoa di kota Thoi Binh... Ba Chua Xu merupakan perwujudan nyata dari pemujaan Dewi Ibu yang sudah lama dilakukan oleh orang-orang Vietnam; merupakan inkarnasi dari Dewi Ibu, yang mengungkapkan keinginan untuk mencari perlindungan dan menjaga kedamaian hidup penduduk setempat, sehingga di pintu masuk desa, di persimpangan sungai tanah Thoi Binh, terdapat banyak kuil yang dibangun oleh penduduk untuk memujanya.

Tanah Thoi Binh saat ini memiliki banyak kuil yang terbentuk dari zaman kuno, seperti kuil Ba Chua Xu, dusun Cay Kho, komune Ho Thi Ky.

...Bagi rumah komunal, pagoda adalah peninggalan sejarah

Dengan tradisi Vietnam yang selalu mengenang para leluhur yang telah membuka lahan, yang berjasa menghimpun rakyat untuk mendirikan desa, membangun dusun-dusun, dan membuka lahan ini, serta generasi-generasi berikutnya yang telah membuka lahan dan membangun proyek-proyek kesejahteraan guna membantu rakyat mereklamasi dan membuka ladang-ladang; semua generasi pendatang di Desa Thoi Binh mengungkapkan rasa terima kasih mereka kepada para leluhur... Oleh karena itu, terdapat banyak rumah-rumah komunal di sini untuk memuja dewa pelindung setempat yang mengurus segala urusan desa, dan di saat yang sama, tempat ini juga menjadi tempat pertemuan bagi warga desa untuk berdiskusi.

Pada masa Dinasti Nguyen, rumah-rumah komunal di Desa Thoi Binh dianugerahi dekrit kerajaan kepada dewa pelindung mereka, karena sebagian besar telah berjasa bagi negara. Sebagai contoh, rumah komunal Thoi Binh dianugerahi dekrit kerajaan oleh Raja Tu Duc pada tanggal 29 November tahun Tan Hoi (1851); pada tanggal 29 November tahun Nham Ty (1852), Raja Tu Duc memberikan dekrit kerajaan kepada rumah komunal Tan Bang dan rumah komunal Tan My (Tan Loc)... Selama masa perlawanan terhadap penjajah asing, rumah-rumah komunal tersebut menjadi tempat aktivitas bagi kekuatan revolusioner, sehingga kini telah diakui sebagai peninggalan sejarah dan budaya.

Rumah komunal Thoi Binh dibangun pada tahun 1846-1847 dan dianugerahi gelar rumah komunal oleh Raja Tu Duc pada tanggal 29 November tahun Tan Hoi (1851).

Khususnya, pemujaan Raja Hung menunjukkan kuatnya semangat persatuan nasional. Lebih dari 160 tahun yang lalu, di tanah Desa Thoi Binh, terdapat "Kuil Raja" (sekarang Kuil Raja Hung, terletak di sepanjang Jalan Raya Nasional 63, di Dusun Giao Khau, Kecamatan Tan Phu, dan telah ditetapkan sebagai Peninggalan Sejarah dan Budaya tingkat provinsi pada tahun 2011). Awalnya, Kuil Raja Hung dibangun dengan pepohonan dan dedaunan, sangat sederhana. Setelah melalui berbagai restorasi dan pernak-pernik, area kuil kini telah diinvestasikan dan dibangun secara luas bagi masyarakat Thoi Binh dan keturunan Ca Mau untuk mengenang asal-usul bangsa.

Bersamaan dengan wihara dan rumah-rumah komunal yang dibangun pada masa-masa awal desa dan dusun, pagoda juga menjadi basis kegiatan dan penyebaran ajaran Buddha, serta tempat bagi para biksu dan biksuni untuk mempraktikkan dan membabarkan ajaran Buddha. Di Thoi Binh, pagoda juga menjadi tempat pembinaan kader-kader revolusioner, khususnya Peninggalan Sejarah dan Budaya Nasional Pagoda Cao Dan, Komune Tan Loc. Dibangun pada tahun 1922, Pagoda Cao Dan merupakan basis rahasia revolusi dalam dua perang perlawanan melawan Prancis dan AS. Banyak umat Buddha dan biksu yang berpartisipasi dalam perlawanan tersebut, khususnya mendiang Yang Mulia Huu Nhem (mantan kepala biara pagoda) yang merupakan seorang prajurit revolusioner yang gigih, pernah menjabat sebagai Wakil Ketua Front Pembebasan Nasional Wilayah Barat Daya.

Pagoda Cao Dan merupakan pangkalan revolusioner rahasia selama dua perang perlawanan melawan Prancis dan Amerika Serikat. Banyak umat Buddha dan biksu berpartisipasi dalam perlawanan tersebut, terutama mendiang Yang Mulia Huu Nhem, yang menjabat sebagai Wakil Presiden Front Pembebasan Nasional Wilayah Barat Daya.

Peninggalan sejarah provinsi, Pagoda Rach Giong (Dusun Duong Dao, Komune Ho Thi Ky), dibangun pada tahun 1788 dan berusia 235 tahun, merupakan pagoda tertua yang dibangun di wilayah Thoi Binh. Selama proses pembentukan dan pengembangannya, pagoda ini telah menjalankan tugasnya sebagai penjaga agama, dan juga memainkan peran penting sebagai basis revolusioner, benteng pertahanan yang kokoh, serta tempat untuk menyebarkan dan menyebarluaskan kebijakan dan pedoman Partai kepada masyarakat etnis dan umat Buddha. Di saat yang sama, pagoda ini juga merupakan tempat pertukaran budaya antar kelompok etnis sejak zaman reklamasi lahan liar untuk membangun desa dan dusun.

Pagoda Rach Giong (Dusun Duong Dao, Komune Ho Thi Ky) dibangun pada tahun 1788, berusia 235 tahun, dan merupakan pagoda tertua yang dibangun di wilayah Thoi Binh. Pagoda ini baru saja dipugar dan ditetapkan sebagai Peninggalan Sejarah Provinsi pada tahun 2022.

Rumah komunal, pagoda, dan kuil merupakan simbol budaya, spiritual, dan agama yang penting dalam kehidupan masyarakat Thoi Binh selama beberapa generasi, terkait dengan proses pembangunan dan pertahanan negara, sejarah masa revolusi dan perlawanan masyarakat Thoi Binh khususnya, dan Ca Mau pada umumnya. Oleh karena itu, melestarikan nilai-nilai kepercayaan budaya rakyat juga merupakan upaya untuk mewarisi dan memajukan budaya nasional.

Huynh Lam

Tautan sumber: https://www.baocamau.com.vn/van-hoa/van-hoa-tam-linh-dat-thoi-binh-80210.html