
Pagoda Ha Tan dulunya adalah sebuah kuil desa kecil, yang dibangun pada tahun 1940-an. Seorang penganut Buddha yang taat dari desa Ha Tan, Bapak Luong Chau (Luong Tu Hoi), membangun pagoda tersebut dan menyumbangkan tanahnya, menyediakan tempat bagi umat Buddha di desa untuk beribadah kepada Buddha sepanjang tahun. Beliau juga berkontribusi dalam pemeliharaan dan pemugaran pagoda selama bertahun-tahun.

Namun, ada suatu masa ketika, karena kehancuran akibat perang, desa-desa menjadi sepi dan miskin, dan kuil pun ikut hancur. Pada tahun 1974, desa Ha Tan terkena dampak langsung perang, dengan Pertempuran Thuong Duc yang bersejarah, dan kuil desa pun mengalami kerusakan parah.

Setelah pembebasan, kuil kecil itu juga mengalami kerusakan parah. Untuk waktu yang lama, kuil desa Ha Tan tidak memiliki biksu tetap. Setiap tahun, umat Buddha dan penduduk desa datang ke kuil untuk beribadah kepada Buddha dan mempersembahkan sesaji kepada Tiga Permata. Akhirnya, kuil tersebut memiliki seorang biksu tetap, Yang Mulia Thich Dong Nhan.
Kuil desa, yang awalnya kecil, menjadi bobrok dan hancur akibat banjir dahsyat. Dua sungai, yang dulunya begitu indah, menjadi ganas dan ganas setiap kali banjir, seolah-olah menelan apa pun di daerah tempat pertemuan mereka. Pemerintah membantu penduduk desa untuk pindah sepenuhnya dari daerah yang rawan tersebut...

Di pertemuan sungai ini, ribuan prajurit muda mengorbankan nyawa mereka di medan perang Thuong Duc. Sebagai ungkapan syukur atas pengorbanan mereka yang gugur di tanah ini, dengan izin dari pemerintah setempat dan keluarga para prajurit yang gugur, Pagoda Ha Tan telah membawa arwah 1.000 martir dari Divisi ke-304, ke-324, dan Resimen ke-219 Korps Angkatan Darat ke-2 untuk disemayamkan di kuil martir yang khidmat. Setiap tahun selama musim Vu Lan, kerabat para martir dari seluruh negeri datang ke sini untuk mempersembahkan dupa dan mengenang arwah para martir yang gugur di tanah ini. Pagoda ini juga mengadakan upacara besar setiap tahun untuk mendoakan arwah para martir.

Selama periode 2013-2015, berkat dukungan dan donasi yang murah hati dari umat Buddha, para pengusaha, dan masyarakat umum, Pagoda Ha Tan berkesempatan untuk merenovasi dan memulihkan aula utama, wisma tamu, dapur, taman pagoda, dan lanskap lainnya.
Selama bertahun-tahun dan melalui berbagai renovasi dan restorasi, kuil ini dibangun kembali di atas fondasi kuil lama, dan taman kuil ditata dan diperluas secara harmonis dan indah, menjadi tujuan wisata dan tempat beribadah bagi penduduk setempat dan wisatawan dari dekat dan jauh, terutama pada hari-hari besar dan di awal tahun baru. Halaman kuil memiliki banyak pohon besar yang memberikan naungan, dengan pohon laurel dan sala yang sedang mekar penuh, dan di mana patung-patung 18 Arhat berdiri dengan tenang di taman meditasi. Di sebelah barat daya kuil, sebuah patung Bodhisattva Avalokiteshvara, setinggi puluhan meter, duduk dengan megah, menghadap pertemuan tiga sungai...

Untuk melestarikan kuil ini di lokasi terpencil dan berbahaya ini, upaya yang tak terhitung jumlahnya telah dicurahkan oleh para biksu, biarawati, umat Buddha, dan penduduk setempat. Yang Mulia Thich Dong Nhan, kepala biara Kuil Ha Tan, telah berulang kali mengerahkan para pemuda dari desa untuk pergi ke hutan membawa batu, menebang pohon, membangun tanggul, dan membangun dinding penahan gabion untuk menghalangi derasnya air dan melindungi desa serta kuil. Setiap hari, pekerjaan berat untuk memperkuat sungai dan melindungi fondasi kuil semakin bertambah, dan berkat ini, Kuil Ha Tan tetap terlindungi dengan kokoh.
"Untuk melindungi kuil yang indah di hulu Sungai Vu Gia, dan juga untuk melindungi desa Ha Tan yang indah ini, pihak kuil telah mencurahkan banyak upaya untuk mengajak para biksu, biarawati, umat Buddha, dan para dermawan dari dekat dan jauh untuk berkontribusi dan menyumbang kepada Tiga Permata. Berkat ini, Kuil Ha Tan telah terpelihara dan terawat. Namun, kekhawatiran akan tanah longsor masih tetap ada..." - kata Yang Mulia Thich Dong Nhan.

Di suatu hari musim semi, mengunjungi kuil, berdiri di tanjung di tepi desa yang menghadap pertemuan sungai, angin sejuk bertiup, dan pemandangannya sungguh menakjubkan. Suara lonceng kuil yang bergema di tengah awan dan air di sekitarnya membawa rasa damai yang aneh. Semoga kuil ini – "tempat suci bagi jiwa bangsa" di tempat ini di garis depan ombak – bertahan selamanya.
Sumber







Komentar (0)