Masyarakat Xa Pho di Lao Cai tersebar di Chau Que, Van Ban, Bao Ha, Hop Thanh... dan memiliki kekayaan budaya unik yang terkristalisasi melalui lagu-lagu daerah, tarian daerah, dan terutama suara terompet anak hantu. Dari ritme kerja sehari-hari hingga kemeriahan festival musim semi, suara terompet anak hantu tidak hanya menghubungkan komunitas tetapi juga menjadi simbol budaya yang unik, yang sepenuhnya mencerminkan jiwa dan identitas masyarakat Xa Pho.
Suara menghubungkan komunitas
Dalam kehidupan spiritual masyarakat Xa Pho, terompet hantu memiliki tempat khusus. Terompet hantu dianggap sebagai jiwa festival, terutama selama Tahun Baru Imlek. Bunyi terompet yang dalam dan penuh semangat menjadi tanda dimulainya musim festival yang berlangsung dari tanggal 4 hingga 15 bulan lunar pertama. Saat terompet dibunyikan, orang-orang berkumpul, menyembelih babi, minum anggur, berkumpul di sekitar api unggun, dan bergabung dalam tarian tradisional xoè.
Seniman berjasa Dang Thi Thanh, dari komune Chau Que, berbagi: Bunyi terompet dimaksudkan untuk berdoa agar panen tahun baru melimpah, dengan bulir jagung dan padi yang kokoh. Bunyi ini juga merupakan doa untuk kesehatan kakek-nenek, bibi, paman, dan keluarga.
Oleh karena itu, terompet hantu adalah benang yang menghubungkan masa lalu dan masa kini, manusia dengan langit dan bumi, dan merupakan berkah sederhana namun mendalam bagi masyarakat Xa Pho.
Karya seni buatan tangan dari alam
Keunikan seruling hantu kecil ini terletak pada strukturnya yang sederhana namun canggih. Di bawah tangan terampil masyarakat Xa Pho, instrumen ini menjadi karya tangan yang diresapi nuansa pegunungan dan hutan.
Menurut Bapak Ly Van Tu, di komune Van Ban, terompet hantu kecil terdiri dari labu, badan, dan buluh. Labu terbuat dari pare yang dikeringkan di loteng dapur. Buluh terbuat dari pelepah daun pohon Dao, yang harus dikeringkan selama enam bulan hingga satu tahun untuk mendapatkan kelenturan dan nada yang tepat.
Badan terompet terbuat dari 5 bambu pilihan yang dipanen pada bulan September dan Oktober. Setelah dipilih, bambu-bambu tersebut dikeringkan secara alami di loteng dapur selama 9 bulan hingga 1 tahun untuk mencegah rayap.
Kelima tabung bambu tersebut bukanlah angka acak, melainkan mewakili kelima anggota keluarga: tabung terpanjang mewakili ayah, diikuti oleh ibu, kakak laki-laki, kakak perempuan, dan adik laki-laki. Saat terompet dibunyikan, bukan hanya melodi yang terdengar, tetapi juga suara seluruh keluarga yang berkumpul dan bersatu kembali.
Untuk memasang bagian-bagian terompet, masyarakat Xa Pho akan melakukannya di hari yang cerah menggunakan lilin lebah. Rahasia melunakkan lilin lebah ini, yang memiliki sifat sebaliknya (akan menjadi lebih keras saat dipanaskan), adalah "keringat" pembuat terompet. Mereka mengeluarkan keringat dari hidung dan menggosokkannya pada lilin lebah. Kelembapan dan panas dari tubuh mereka akan melunakkan lilin tersebut, lalu menggunakan lilin tersebut untuk memasang badan terompet dan tabung bambu. Oleh karena itu, terompet hantu tidak hanya terbuat dari bahan-bahan alami, tetapi juga memiliki tanda pribadi dari pembuatnya.
Setelah selesai, pengrajin akan memeriksa dan meniup instrumen dengan saksama untuk mengevaluasi kualitas suaranya. Jika memuaskan, instrumen akan dipoles dan dihiasi dengan aksesori tambahan.
Membangkitkan semangat untuk melestarikan identitas
Saat ini, terompet hantu tidak hanya muncul saat hari raya, tahun baru, atau ritual adat, tetapi juga menjadi atraksi utama dalam berbagai kegiatan budaya setempat: pentas seni, hari besar solidaritas, hari besar budaya etnik... Ini juga merupakan cara masyarakat Xa Pho memperkenalkan budaya etnik kepada wisatawan dan masyarakat, serta turut mempromosikan nilai-nilai tradisional dan menciptakan daya tarik baru bagi alat musik.
Seniman berjasa Dang Thi Thanh mengaku: Membawa terompet hantu dan seruling cuc ke untuk diperkenalkan kepada wisatawan adalah cara kami mempromosikan budaya Xa Pho, sehingga suara terompet dan seruling leluhur kami dapat dilestarikan dan dipromosikan.
Di banyak komune, klub-klub seni rakyat telah didirikan, yang menarik banyak orang dewasa dan anak muda untuk berpartisipasi. Hal ini merupakan kekuatan penting dalam pembelajaran, pertunjukan, dan pengajaran alat musik tradisional.
Sebelumnya, Bapak Ly Van Tu—anggota aktif klub budaya rakyat etnis Xa Pho—hanya memainkan terompet saat perayaan desa dan Tahun Baru. Namun, sejak bergabung dengan klub seni rakyat, terompet semakin sering dimainkan dalam acara pertukaran dan kegiatan komunitas.
Bapak Ly Van Tu, di kecamatan Van Ban, mengatakan: Setiap kali ikut serta, saya merasa sangat gembira karena bisa tampil bersama masyarakat, dan berkesempatan mengenalkan alat musik terompet khas suku saya kepada lebih banyak orang, turut menjaga kelestarian budaya daerah, dan meneruskannya kepada generasi muda agar tidak punah.
Upaya melestarikan nilai-nilai budaya yang unik
Dalam beberapa tahun terakhir, pemerintah daerah dan semua tingkat pemerintahan telah melaksanakan berbagai kegiatan praktis untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya Xa Pho. Model klub dan kelas-kelas pengajaran telah dipelihara secara efektif; banyak taman bermain budaya telah didirikan, membantu suara terompet hantu untuk lebih hadir dalam kehidupan masyarakat.
Dr. Duong Tuan Nghia, Wakil Direktur Dinas Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata Provinsi Lao Cai, menekankan: "Terompet hantu merupakan alat musik unik masyarakat Xa Pho. Namun, jumlah orang yang mampu membuat dan memainkannya semakin berkurang. Oleh karena itu, kami memutuskan bahwa kami membutuhkan solusi yang lebih sinkron: mendukung pembentukan klub, menciptakan taman bermain budaya, dan memperkenalkan alat musik tradisional ke sekolah-sekolah. Pengajaran tidak hanya membantu melestarikan alat musik, tetapi juga menyebarkan kerajinan tangan, lagu daerah, tarian daerah, dll., yang menciptakan identitas budaya nasional."
Melestarikan dan mempromosikan terompet hantu juga melestarikan bagian dari warisan berharga Lao Cai, menjaga identitas etnis Xa Pho tetap hidup dan berkelanjutan dengan nafas pegunungan dan hutan.
Sumber: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html
Komentar (0)