Kembali ke tanah warisan dan asal usul bangsa kita.

Phu Tho adalah tanah leluhur bangsa Vietnam, tempat Raja-raja Hung mendirikan Van Lang – negara pertama Vietnam. Sepanjang ribuan tahun pembangunan dan pertahanan bangsa, Phu Tho saat ini dianggap sebagai museum akar budaya bangsa Vietnam, dengan jejak budaya yang khas dan sistem warisan budaya berwujud dan tak berwujud yang kaya dan beragam yang terkait dengan era Raja Hung.

Kuil Atas dibangun di puncak Gunung Hung.

Di seluruh negeri, saat ini terdapat 1.417 kuil yang didedikasikan untuk Raja Hung dan istri-istrinya, anak-anaknya, dan para jenderal dari era Dinasti Hung. Provinsi Phu Tho saja – pusat tradisi pemujaan Raja Hung – memiliki 326 situs semacam itu. Pemujaan berlangsung di desa-desa dan komune di seluruh distrik Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, kota Phu Tho, dan kota Viet Tri. Area pemujaan yang paling terkonsentrasi adalah kompleks Kuil Hung, yang terdiri dari kuil Bawah, Tengah, dan Atas di gunung Nghia Linh. Tanah ini, yang dianggap "suci dan rumah bagi orang-orang terkemuka," dipilih oleh Raja Hung sebagai ibu kota Negara Van Lang – ibu kota pertama rakyat Vietnam.

"Legenda Raja-Raja Hung" menceritakan: "Pada zaman dahulu, Raja berkelana jauh dan luas tetapi tidak dapat memilih tempat yang cocok untuk mendirikan ibu kotanya. Ia sampai di suatu wilayah tempat tiga sungai bertemu, diapit oleh pegunungan Tan Vien dan Tam Dao, dengan perbukitan dan pegunungan di dekat dan jauh, aliran sungai yang berkelok-kelok dan jurang. Pemandangannya menyerupai harimau yang berjongkok, naga yang membungkuk, jenderal yang menembakkan panah, dan phoenix yang berlari kencang. Di tengah perbukitan hijau yang subur ini, sebuah gunung tiba-tiba muncul seperti induk gajah yang berbaring di antara anak-anaknya. Raja mendaki gunung dan melihat ke segala arah, melihat tiga sisi endapan aluvial, empat sisi pepohonan hijau, bunga-bunga segar dan rumput yang harum, saling tumpang tindih dan berkelok-kelok, lebar dan datar, sempit dan dalam. Raja bersukacita, memujinya sebagai tanah yang cocok untuk semua orang, menguntungkan secara strategis untuk pertahanan, dengan fondasi yang stabil, mampu membangun sebuah bangsa untuk beberapa generasi. Raja Hung mendirikan ibu kotanya di sana, menamakannya Benteng Phong Chau. Benteng ini membentang dari pertemuan Sungai Bach "Sungai Hac hingga daerah sekitar Gunung Nghia Linh..." Inilah wilayah Kota Viet Tri saat ini.

Di Viet Tri, di setiap situs seperti Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... masih terdapat jejak tempat kerja Raja; desa Lau Ha tempat istri dan anak-anak Raja tinggal; tempat Raja Hung ke-18 membangun paviliun untuk memilih suami bagi Putri Ngoc Hoa; kebun sirih Raja yang luas dan subur... Setiap nama tempat, setiap peninggalan, mengingatkan kita pada kisah dan tokoh dari periode awal pembangunan bangsa di bawah pemerintahan Raja-raja Hung.

Dengan karakteristiknya yang khas sebagai tempat lahirnya bangsa Vietnam, Viet Tri menjadi tempat berkumpul spiritual bagi masyarakat Vietnam. Setiap musim semi, tanah leluhur bergema dengan nyanyian musim semi, dan banyak orang berbondong-bondong ke festival, mengunjungi Kuil Hung dan situs bersejarah lainnya yang didedikasikan untuk leluhur yang mendirikan bangsa ini. Kuil Lai Len di komune Kim Duc adalah tempat kelahiran nyanyian Xoan. Legenda mengatakan bahwa di sinilah Raja-raja Hung mengajarkan nyanyian Xoan kepada penduduk desa. Melalui pasang surut sejarah, festival nyanyian Xoan di desa-desa tempat nyanyian Xoan dilestarikan dan diwariskan oleh masyarakat dengan tujuan untuk selalu menghormati leluhur mereka dan melestarikan nilai-nilai budaya tak benda ini.

Desa Kucing Tien, juga dikenal sebagai Ke Gat, adalah tempat Raja Hung XVIII membangun paviliun untuk memilih suami bagi Putri Ngoc Hoa. Saat ini, di dalam kompleks Taman Van Lang di provinsi Phu Tho, telah dibangun jembatan emas dengan paviliun pemilihan suami, sebuah daya tarik utama bagi kota festival yang terhubung dengan akar bangsa Vietnam.

Di sepanjang jalur tanah dari pertemuan sungai hingga Kuil Hung, masih terdapat banyak kompleks bersejarah yang terkait dengan era Raja Hung. Situs Sejarah Khusus Nasional Kuil Hung, yang terletak di dua komune Hy Cuong dan Chu Hoa, meliputi kuil-kuil: Kuil Thuong, Kuil Trung, Kuil Ha, Pagoda Thien Quang, makam Raja Hung ke-6, Kuil Gieng, Kuil Mau Au Co, dan Kuil Lac Long Quan. Lebih jauh ke hilir, di komune kuno Hung Lo, yang juga dikenal sebagai Kha Lam Trang atau An Lao, terdapat kompleks bangunan arsitektur: sebuah kuil kuno, rumah komunal Hung Lo (rumah komunal Xom), Pagoda An Lao, altar Dewa Pertanian, kuil Konfusianisme, dan rumah Yen Lao. Legenda mengatakan bahwa “Raja Hung dan putri raja, menunggang kuda merah, bersama para punggawanya, sering berkeliling daerah tersebut, berwisata dan berburu. Mereka berhenti untuk beristirahat di Kha Lam Trang, di mana mereka disambut oleh para tetua dan rakyat. Raja dan rakyatnya sangat gembira. Raja melihat bahwa tanahnya subur, pepohonan tumbuh rimbun, dan ada tempat yang secara alami dianggap membawa keberuntungan dengan energi suci yang muncul dari bumi. Raja menganggap tempat ini sebagai tanah suci yang pasti akan menghasilkan orang-orang berbakat, dan ia menasihati rakyat untuk merebut kembali tanah tersebut dan membangun tanah air mereka…” Untuk memperingati kemurahan hati Raja Hung, penduduk di sini mendirikan sebuah kuil dan sebuah plakat horizontal bertuliskan “Tham Thien Tan Hoa” (yang berarti Raja Hung ikut serta dalam pekerjaan ilahi untuk membantu rakyat) untuk mempersembahkan dupa kepada leluhur mereka untuk generasi mendatang.

Desa Bạch Hạc, juga dikenal sebagai Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ, atau Bạch Hạc Phong Châu, berawal dari zaman kuno. Nama Bạch Hạc (Bangau Putih) berasal dari pohon cendana besar setinggi seribu kaki di daerah tersebut, yang cabang dan daunnya rimbun dan melimpah. Bangau putih terbang ke pohon itu untuk membangun sarang mereka, menutupi seluruh area dengan warna putih. Kuil Tam Giang dan Pagoda Đại Bi terletak di pertemuan tiga sungai, yaitu Thao Giang, Đà Giang, dan Lô Giang. Kuil Tam Giang didedikasikan untuk tokoh sejarah legendaris dari era Hùng Vương, Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vương, yang nama aslinya adalah Lệnh Thổ. Kuil ini juga merupakan lokasi beberapa festival terpenting di tanah leluhur: kompetisi balap perahu, "Cướp Còn" (permainan tradisional yang melibatkan perebutan bola), dan kompetisi memasak nasi.

Kuil Tien adalah kuil suci yang terletak di distrik Tien Cat. Kuil ini didedikasikan untuk Ibu Leluhur, yang juga dikenal sebagai Bach To Mau, Ratu Raja Kinh Duong Vuong, ibu dan ibu angkat Raja Lac Long Quan, dan nenek dari Raja-raja Hung, yang lahir dari seratus telur. Setelah Lac Long Quan mewarisi takhta dari ayahnya, Ibu Naga dibawa ke surga oleh kedua saudara angkatnya. Lac Long Quan, mengingat kebaikan ibunya, memerintahkan rakyat untuk membangun sebuah kuil untuk menghormatinya di Tien Cat.

Terletak di sebelah tenggara kota, komune Trung Vuong dibentuk dari desa-desa bekas komune Lau Thuong, sebuah wilayah yang kaya akan legenda tentang istana Lau Thuong dan Lau Ha milik Raja-raja Hung pada masa berdirinya kerajaan Van Lang. Rumah komunal Lau Thuong didedikasikan untuk Tan Vien Son Thanh, Saudari Trung, dan Tuan Ly Hong Lien, yang berkontribusi pada pendidikan dan mengajarkan masyarakat seni budidaya murbei dan pemeliharaan ulat sutra. Selain rumah komunal Lau Thuong, komune Trung Vuong juga memiliki rumah komunal Lan Huong yang didedikasikan untuk tiga Raja Besar Do Chau; kuil Thien Co yang didedikasikan untuk pasangan guru Vu The Lang, yang dipercayakan oleh Raja Hung ke-18 untuk mendidik dua putri Tien Dung dan Ngoc Hoa; dan makam tiga cendekiawan dari masa Hung Due Vuong, putra-putra pasangan guru yang mengabdi kepada Raja Hung. Di sebelah utara, setiap tahun pada hari pertama bulan keenam kalender lunar, penduduk di wilayah yang sekarang dikenal sebagai Kelurahan Minh Nong dengan antusias merayakan upacara penanaman padi (Ha Dien), sebuah festival untuk menghormati Raja Hung karena telah mengajarkan rakyat cara menanam padi. ​​Komune Van Phu masih mengadakan festival merebut kapas dan melempar jaring di kuil Van Luong, tempat Raja menyembelih babi untuk menjamu pasukannya. Masyarakat membangun sebuah kuil dan setiap tahunnya menyelenggarakan festival yang memeragakan kembali kisah lama untuk memperingati Santo Tan, sambil juga berlatih keterampilan berburu dan berpartisipasi dalam permainan untuk meningkatkan kesehatan mereka demi produktivitas dan melindungi tanah air mereka...

Sepanjang ribuan tahun sejarah, bersama dengan ribuan kisah yang terkait dengan tempat-tempat bersejarah, peribahasa, puisi, dan lagu-lagu yang memuji tanah air, semuanya menjadi bukti "peradaban seribu tahun" ibu kota Van Lang selama periode pembangunan bangsa. Dengan nilai-nilai unik dan khasnya, pada tahun 2012, UNESCO secara resmi memasukkan kepercayaan pemujaan Raja Hung di Phu Tho sebagai warisan budaya tak benda representatif umat manusia.

Thuy Hang

Sumber