Mengenai Thuong Nghia, "penjarahan"

"Mengambil hasil tangkapan" mungkin memiliki nama yang berbeda di berbagai daerah, tetapi di setiap daerah yang memiliki tambak ikan, ada proses "mengambil hasil tangkapan" sebelum membersihkan tambak dan menguras airnya. Pada dasarnya, ini melibatkan pengambilan udang dan ikan dari tambak pemilik setelah mereka selesai panen. Namun, di desa Thuong Nghia, "mengambil hasil tangkapan" memiliki karakteristik unik dibandingkan dengan banyak daerah lain.

Para pembeli menimbang ikan sendiri untuk membayar pemilik kolam - Foto: MT

Karena desa Thuong Nghia terletak di dataran rendah dan rawan banjir, ikan biasanya dipanen pada bulan September setiap tahun untuk menghindari kolam terendam. Desa ini memiliki lebih dari 10 kolam ikan yang dimiliki oleh rumah tangga perorangan dan kelompok rumah tangga.

Sekitar waktu ini setiap pagi, keponakan-keponakan saya akan menggedor gerbang dengan keras sambil berteriak: "Paman! Ayo kita 'mencuri' ikan untuk keberuntungan!" Saya akan membuka gerbang dan melihat semua orang menuju ke kolam ikan di ujung desa. "Cepat, Paman, ini sangat menyenangkan!" desak anak-anak yang tidak sabar itu. Ikut serta dalam suasana "mencuri" bersama penduduk desa, saya merasakan kegembiraan yang sama seperti di masa kecil saya. Masa kecil saya sendiri dipenuhi dengan banyak sekali kegiatan "mencuri" ikan di lumpur.

Biasanya, selama setiap panen ikan, pemilik kolam mempekerjakan orang untuk menangkap ikan secara serentak. Ini berarti bahwa saat air surut, tim pemilik berbaris untuk menangkap semua ikan. Para "pemakan bangkai" akan mengikuti di belakang, secara bertahap maju mengikuti jejak tim pemilik.

Kami anak-anak selalu mengingat peringatan ibu kami: "Ingat, saat 'menangkap pencuri,' selalu tetap dua langkah di belakang mereka, jangan memanjat ke depan, atau pemilik rumah akan mematahkan kakimu, mengerti?"

Bahkan para "pemulung" pun harus tahu cara "bernegosiasi" dengan pasukan tuan rumah, mencari cara agar mereka merasa kasihan dan meninggalkan beberapa ikan kecil di rerumputan, atau cara menyembunyikan ikan tepat di bawah jejak kaki dan memberi isyarat kepada para "pemulung" untuk menjangkau dan menangkapnya.

Dulu, saya punya seorang teman yang, setiap kali kami terjun ke lumpur, berebut dan berkelahi memperebutkan ikan-ikan kecil, hanya akan duduk di tepi pantai dan menonton. Bahkan setelah semua orang pergi, dia masih akan berada di sana, matanya tertuju pada permukaan danau yang berlumpur dan retak di bawah terik matahari siang.

Setelah beberapa saat, teman saya dengan susah payah membawa kembali sekarung penuh ikan gabus besar. Ternyata dia telah mengamati di mana lumpur paling tebal di danau; ikan gabus besar biasanya menggali jauh ke dalam lumpur di dasar, berbaring diam sambil menunggu air naik. Pada tengah hari, karena tidak tahan dengan panas yang menyengat, mereka akan muncul ke permukaan. Ikan-ikan ini biasanya sangat besar dan gemuk.

Namun, "penjarahan" di desa Thuong Nghia sangat berbeda.

Tidak ada keluarga yang perlu menyewa tenaga kerja untuk menangkap ikan; penduduk desa datang secara sukarela untuk "mencari ikan sisa". Ikan yang tertangkap adalah anugerah dari alam bagi para "pencari ikan sisa", tetapi setiap kali mereka menangkap ikan yang memuaskan, mereka menimbangnya sendiri dan membayar pemilik rumah dengan adil.

Tuan rumah juga akan dengan murah hati memberikan beberapa ikan atau udang tambahan kepada kakek-nenek atau anak-anak. Setiap kali mereka menangkap ikan yang memuaskan, sorak-sorai akan terdengar, menciptakan suasana meriah di seluruh pedesaan.

Menurut para tetua, jenis "pengumpulan barang bekas" ini telah ada sejak lama dan telah menjadi ciri budaya masyarakat desa Thuong Nghia, yang mencerminkan semangat kebersamaan dan perbuatan mulia, sebagaimana tersirat dari nama desa tersebut.

'Para pemilik kolam juga membagi waktu panen ikan agar musim festival "menangkap ikan" berlangsung lebih lama, sehingga penduduk desa dapat menikmati lebih banyak berkah dan terhindar dari eksploitasi oleh para pedagang.'

Ikan-ikan di sini diberi makan sepenuhnya dengan bahan-bahan alami seperti beras, dedak, sayuran, pisang, dan siput, itulah sebabnya daging ikannya sangat terkenal lezat. Selama musim panen ikan, orang-orang dari seluruh penjuru berbondong-bondong ke daerah ini, tetapi hanya penduduk desa yang diizinkan untuk menikmati hasil tangkapan "dengan cara mengais".

Bahkan dari kejauhan, Anda dapat dengan mudah mengenali penduduk desa dari... seragam mereka. Karena setelah menghabiskan waktu di danau, kemeja merah, kuning, atau hijau mereka akhirnya ternoda lumpur—seragam ladang.

Jika Anda ingin menemukan momen ketenangan setelah semua kekhawatiran dan kesulitan, pergilah ke utara, lewati jembatan Dong Ha, dan belok ke jalan Thanh Nien. Di sini, Anda akan menjumpai sawah luas yang sedang subur dan menikmati aroma padi yang matang dalam suasana damai dan penuh nostalgia. Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang nilai sejarah tanah ini, di ujung sawah tersebut, di balik deretan bambu hijau, terletak desa kuno Thuong Nghia, yang telah ada selama ratusan tahun berdampingan dengan negara ini. Dan jika Anda ingin berpartisipasi dalam "festival berburu" desa tersebut, kunjungi sekitar bulan September setiap tahunnya.

Desa Thuong Nghia, yang terletak di Lingkungan 4, Kelurahan Dong Giang, Kota Dong Ha, memiliki sekitar 160 rumah tangga dan hampir 660 penduduk. Desa ini didirikan pada akhir abad ke-15. Pada masa pemerintahan Raja Le Thanh Tong, sekelompok orang dari wilayah Tengah Utara bermigrasi ke selatan untuk mengolah lahan dan mendirikan desa. Desa Thuong Nghia didirikan pada periode tersebut. Nama awalnya adalah Thuong Do. Menurut buku Duong Van An "O Chau Can Luc," desa Thuong Do adalah salah satu dari 59 desa/komune yang termasuk dalam distrik Vu Xuong, prefektur Trieu Phong. Pada masa Dinasti Nguyen, desa Thuong Do termasuk dalam komune An Lac, distrik Dang Xuong, prefektur Trieu Phong. Pada masa Dinasti Nguyen, desa Thuong Do berganti nama menjadi Thuong Nghia, dan termasuk dalam komune An Lac, distrik Dang Xuong.

Minh Anh

Sumber: https://baoquangtri.vn/ve-thuong-nghia-bat-hoi-184986.htm