Di tengah irama musim semi, adat istiadat tradisional masyarakat setempat tetap utuh, seperti benang merah yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini... Di antaranya, kebiasaan membawa air dari sumbernya pada malam Tahun Baru dari komunitas Tay dan Nung di komune Bac Ha adalah keindahan spiritual dan budaya yang "istimewa" yang diwariskan dari generasi ke generasi.
Mengambil air dari sumbernya pada malam Tahun Baru adalah kebiasaan indah dalam kehidupan spiritual dan budaya masyarakat – tempat di mana mereka mempercayakan harapan mereka untuk tahun baru yang makmur, hangat, dan damai.

Di desa Na Lo, komune Bac Ha, saat jam menunjukkan tengah malam – momen peralihan dari tahun lama ke tahun baru Tahun Kuda – Lam Van Duc menerima ember plastik baru dari ibunya, yang baru saja dicuci sore itu. Di sampingnya terdapat dupa, beberapa bunga liar yang melambangkan musim semi, dan persembahan kecil . “Alat pengambil air harus baru dan bersih; kami tidak menggunakan yang lama. Orang Tay percaya bahwa memilih air untuk air pertama tahun ini harus berasal dari sumber yang murni, untuk membawa keberuntungan dan kemakmuran ke dalam rumah,” kata Duc.
Menurut kepercayaan masyarakat Tay dan Nung di sini, air adalah sumber kehidupan. Mengambil air dari sumbernya pada malam Tahun Baru melambangkan membawa kembali kekuatan kehidupan langit dan bumi ke dalam keluarga. Air yang sejuk dan menyegarkan ini tidak hanya digunakan untuk memasak dan membuat teh di awal tahun, tetapi juga merupakan simbol kekayaan dan kesuburan.
Mereka yang mengambil air biasanya memilih sumbernya, yaitu aliran sungai yang paling jernih dan bersih. Sebelum mengambil air, mereka menyalakan dupa, meletakkan bunga, dan berdoa kepada roh sungai dan gunung untuk memohon berkah dan tahun yang harmonis bagi keluarga mereka. Tanpa tergesa-gesa atau keributan, langkah kaki mereka di malam musim semi di dataran tinggi bagaikan ritual suci, yang menghubungkan manusia dengan alam dan leluhur mereka.


Selain menyiapkan air bersih, pada malam Tahun Baru, banyak keluarga Tay dan Nung di Bac Ha juga menyiapkan kayu bakar baru dan menjaga api tetap menyala. Menurut Ibu Lung Thi May, dari desa Na Pac Ngam, komune Bac Ha: Air yang dibawa diletakkan dengan hormat di dapur, dan kemudian keluarga akan menggunakan air itu untuk merebus teko teh pertama. Api harus membara, dan air harus penuh, agar sepanjang tahun akan hangat, makmur, dan berlimpah.
Bagi masyarakat di sini, perapian bukan hanya untuk memasak tetapi juga pusat keluarga, tempat yang menghubungkan antar generasi. Ketika air mata air diletakkan di samping api yang baru dinyalakan, itu melambangkan harmoni dari dua unsur yin dan yang, awal dari siklus kehidupan yang baru.


Hanya sebuah ember merah, air dingin, dan seikat kayu bakar kering – tetapi itu melambangkan harapan akan tahun yang penuh dengan cuaca baik, bisnis yang makmur, dan keluarga yang harmonis. Dalam kehidupan modern, sementara banyak kebiasaan secara bertahap memudar, di dataran tinggi Bac Ha, tradisi membawa air pada Malam Tahun Baru masih dilestarikan oleh keluarga sebagai bagian integral dari budaya mereka. Ini bukan hanya tindakan mengambil air; ini juga cara bagi orang-orang untuk mengekspresikan kepercayaan mereka pada alam, leluhur mereka, dan pada kerja keras mereka sendiri.
Ketika ayam jantan pertama berkokok, menandai datangnya tahun baru, air dingin dan menyegarkan sudah tersedia di setiap dapur. Bersamaan dengan itu, ada kepercayaan sederhana dan abadi dari masyarakat Tay dan Nung: membawa pulang air pada saat Malam Tahun Baru sama seperti membawa berkah dari surga, memastikan tahun baru yang penuh pertumbuhan, keberuntungan, dan kelimpahan.
Sumber: https://baolaocai.vn/xach-nuoc-ruoc-may-vao-nha-post893933.html







Komentar (0)