
Foto: PV
Pada tahun 1960-an, negara itu masih diliputi kobaran api perang. Tet adalah masa kemiskinan, masa keluarga miskin, tetapi hati orang-orang dipenuhi harapan. Keluarga saya tidak memiliki kalender, apalagi kembang api. Satu-satunya hal yang kami persiapkan dengan teliti untuk Malam Tahun Baru adalah... sebuah radio. Ayah saya sering berkata, "Jika kamu belum mendengar ucapan Tahun Baru Paman Ho, itu belum benar-benar Tet." Saat suara Paman Ho bergema di gelombang udara Voice of Vietnam , suasana terasa tenang. Suaranya hangat, dalam, dan lambat, baik sebagai sapaan maupun percakapan tulus seperti seorang ayah dengan keluarga besarnya. Kemudian dia membacakan puisi. Bait-bait pendek yang mudah diingat, sederhana namun mendalam. Seperti yang dia sendiri katakan: "Beberapa kata sederhana dan penuh kasih sayang, baik sebagai seruan untuk bertindak maupun perayaan Musim Semi." Saat itu, saya masih muda dan belum sepenuhnya memahami lapisan makna dalam puisinya. Tetapi saya ingat dengan sangat jelas perasaan damai yang saya dapatkan saat mendengarkan puisi Paman Ho. Tampaknya, di tengah bom dan kekurangan, sekadar mendengarkan Paman Ho berbicara, mendengarkannya membacakan puisi, sudah cukup untuk meyakinkan negara bahwa mereka pasti akan mengatasi kesulitan yang dihadapi.
Tumbuh dewasa, bersekolah, dan kemudian berdiri di podium mengajar sastra, saya secara bertahap memahami mengapa puisi-puisi musim semi Paman Ho memiliki tempat yang begitu istimewa dalam kehidupan spiritual bangsa. Ini bukan sekadar puisi ucapan selamat Tahun Baru biasa, tetapi dokumen sejarah yang ditulis dalam bahasa puitis, pedoman revolusioner yang disampaikan dari hati. Sepanjang kehidupan revolusionernya, ia menggubah sekitar 22 puisi ucapan selamat Tahun Baru (puisi musim semi) dari tahun 1942 hingga 1969. Ayat-ayat ini dikirim kepada rakyat dan tentara di seluruh negeri setiap kali Tết (Tahun Baru Imlek) tiba, seringkali berisi prediksi, dorongan, dan penegasan keyakinan akan kemenangan akhir bangsa. Bahkan sejak musim semi pertama Republik Demokratik Vietnam – Musim Semi 1946 (Tahun Anjing) – Paman Ho jelas merasakan signifikansi historis dari musim semi kemerdekaan itu: “Tết ini benar-benar Tết rakyat kita / Beberapa kata sambutan di surat kabar nasional / Kemerdekaan, penuh dan melimpah, tiga cangkir anggur / Kebebasan, emas dan merah, hutan bunga.” Membaca ulang bait-bait ini selama bertahun-tahun sebagai guru, saya selalu menekankan kepada murid-murid saya: Ini adalah musim semi dari era baru. Musim semi sebuah bangsa yang untuk pertama kalinya mengambil kendali atas takdirnya sendiri. Kata-kata "kemerdekaan" dan "kebebasan" dalam puisi Paman Ho bukanlah abstrak tetapi muncul dalam gambaran yang sangat nyata: segelas anggur, hutan bunga... sederhana namun sakral. Selama perang perlawanan melawan Prancis, di tengah pegunungan dan hutan Viet Bac, puisi-puisi musim semi Paman Ho membawa resonansi agung sebuah lagu mars. Puisi ucapan Selamat Tahun Baru Babi pada tahun 1947 yang dibacakan Paman Ho di radio benar-benar sebuah karya heroik: "Bendera merah dengan bintang kuning berkibar tertiup angin / Terompet perlawanan bergema di seluruh negeri / Seluruh rakyat melawan, perlawanan menyeluruh / Kehendak kita teguh, hati kita bersatu..."
Semakin lama saya mengajar sastra, semakin saya menyadari bahwa puisi-puisi musim semi Paman Ho selalu menggabungkan dua kualitas yang tampaknya berlawanan namun sangat harmonis: tekad baja seorang prajurit dan semangat musim semi seorang penyair. Hal ini paling jelas ditunjukkan dalam puisi "Nguyen Tieu," sebuah mahakarya musim semi yang ditulis Paman Ho pada tahun 1948: “Malam ini, bulan purnama festival Nguyen Tieu / Sungai musim semi, air musim semi, terhubung dengan langit musim semi / Dalam kabut tebal, membahas urusan militer / Kembali tengah malam, bulan memenuhi perahu.” Bahkan di tengah “membahas urusan militer,” di tengah nasib bangsa yang dipertaruhkan, Paman Ho masih menyisihkan momen ketenangan yang indah untuk bulan dan sungai. Saat mengajarkan puisi ini, saya sering memberi tahu murid-murid saya: Itulah sikap seorang intelektual hebat; semakin berat bebannya, semakin cerah jiwanya. Perahu urusan nasional kembali di bawah sinar bulan purnama, membawa serta keyakinan penuh pada hari kemenangan. Selama tahun-tahun perang melawan Amerika, puisi-puisi musim semi Paman Ho menjadi ringkas, padat, seperti perintah pertempuran. Saya tidak akan pernah melupakan suasana Musim Semi tahun 1968, ketika seluruh negeri terdiam mendengarkan Paman Ho membacakan: “Musim semi ini melampaui musim semi sebelumnya/Kemenangan membawa kabar gembira di seluruh negeri/Utara dan Selatan bersaing dalam melawan penjajah Amerika/Maju! Kemenangan penuh pasti akan menjadi milik kita.” Itu bukan sekadar puisi. Itu adalah perintah bersejarah. Dan kemudian ada Musim Semi tahun 1969 – musim semi terakhir Paman Ho. Ketika saya membaca ulang puisi itu, saya selalu merasa terharu: “Kemenangan tahun lalu sangat gemilang/Tahun ini garis depan pasti akan meraih kemenangan yang lebih besar lagi/Untuk kemerdekaan, untuk kebebasan/Berjuang untuk mengusir Amerika, berjuang untuk menggulingkan rezim boneka/Maju, prajurit dan rekan sebangsa/Utara dan Selatan bersatu kembali, musim semi apa yang bisa lebih bahagia!” Paman Ho menulis bait-bait itu ketika kesehatannya sangat lemah, tetapi imannya tidak pernah goyah. Dia menyerahkan musim semi kepada bangsa sebelum memasuki alam abadi.
Sekarang setelah saya meninggalkan ruang kuliah, setiap musim semi, saya masih mempertahankan kebiasaan lama saya: mendengarkan puisi-puisi musim semi Paman Ho. Bukan untuk tujuan penelitian, tetapi untuk mengingatkan diri sendiri agar menepati kepercayaan yang telah beliau berikan kepada saya.
Bagiku, puisi-puisi musim semi Paman Ho bukan hanya sekadar objek estetika atau teks untuk dianalisis, tetapi telah menjadi bagian dari ingatanku. Kenangan tentang seorang anak pegunungan dari masa lalu dan seorang guru yang mendedikasikan seluruh hidupnya untuk pendidikan dan pelatihan di daerah perbatasan terpencil negara kita.
Dan setiap musim semi berlalu, saya semakin yakin: Selama masih ada guru di bidang pendidikan yang tahu bagaimana mendengarkan kenangan, yang menghargai nilai-nilai spiritual yang telah teruji oleh waktu, maka musim semi bangsa kita akan terus terpelihara di hati masyarakat, secara diam-diam dan mencolok, tetapi terus-menerus seperti aliran budaya bawah tanah, mengalir sepanjang sejarah dan rakyat Vietnam.
Sumber: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/xuan-ve-nho-bac-dnAhktDvR.html







Komentar (0)