An Giang - Una terra dove molte fedi possono coesistere e prosperare.

Grazie alla sua posizione geografica al confine con la Cambogia e a una storia plasmata dallo scambio culturale tra i gruppi etnici Kinh, Khmer, Hoa e Cham, An Giang è diventata una terra in cui molte fedi diverse coesistono e si sviluppano, nel rigoroso rispetto della legge, conducendo "vite oneste e una condotta virtuosa", contribuendo così alla creazione di un'identità culturale diversificata e armoniosa.

Giovani donne Cham nella provincia di An Giang indossano abiti tradizionali da sposa Cham. (Fonte: quotidiano Thanh Nien)

An Giang è famosa nel delta del Mekong non solo per le sue fertili risaie, arricchite dal terreno alluvionale dei due fiumi principali, il Tien e l'Hau, ma anche per la sua ricca e variegata vita religiosa. Grazie alla sua posizione geografica al confine con la Cambogia e a una storia plasmata dallo scambio culturale tra i gruppi etnici Kinh, Khmer, Hoa e Cham, An Giang è diventata una terra in cui molte fedi diverse coesistono e prosperano, nel rigoroso rispetto della legge, vivendo "vite virtuose e una fede sana", contribuendo a un'identità culturale diversificata e armoniosa.

Diversità nelle pratiche religiose

Secondo un rapporto del Dipartimento per gli Affari Etnici e Religiosi della provincia di An Giang, attualmente nella provincia sono attive 14 religioni, con oltre 2,2 milioni di fedeli, pari a oltre il 45% della popolazione totale della provincia (circa 4,95 milioni di persone); si contano inoltre più di 1.600 dignitari religiosi, 4.200 funzionari religiosi, 478 organizzazioni religiose affiliate e 967 istituzioni religiose. Queste cifre riflettono la ricchezza della fede all'interno della comunità e dimostrano il rispetto e la garanzia della libertà di credo e di religione da parte del Partito e dello Stato nella provincia. Dal Buddhismo con le sue varie branche come la Scuola Settentrionale, l'Ordine Mendicante, il Theravada Khmer, al Cattolicesimo, al Protestantesimo, all'Islam, al Cao Dai, al Buddhismo Hoa Hao e al Buddhismo Tu An Hieu Nghia, tutte le religioni sono intrecciate nella vita della popolazione, creando un vibrante quadro di unità tra gruppi etnici e religiosi.

Questa diversità è strettamente legata allo sviluppo storico della regione. An Giang è considerata la culla del buddismo Hoa Hao, fondato dal Venerabile Huynh Giao Chu nel 1939 nel villaggio di Hoa Hao, ora parte del comune di Phu Tan. Questa religione ha attratto milioni di fedeli, non solo ad An Giang, ma si è diffusa anche in molte altre province e città, soprattutto nel delta del Mekong. Allo stesso modo, la comunità musulmana Cham nei comuni di An Phu, Phu Tan, Chau Phong, ecc., esiste da secoli, con le moschee che sono diventate simboli culturali. Il buddismo Theravada Khmer, strettamente legato al popolo Khmer, si manifesta attraverso un ricco sistema di templi come Xa Ton, Soai So, Ta Mum, ecc., che non sono solo luoghi di culto ma anche centri per l'insegnamento della lingua Khmer alle giovani generazioni.

La diversità religiosa di An Giang si riflette anche nella sua integrazione con molti aspetti della vita sociale. Le organizzazioni religiose locali partecipano attivamente alle attività della comunità, dall'istruzione alla sanità, contribuendo allo sviluppo sostenibile della provincia. Ciò rafforza la fede e promuove l'unità nazionale. Molte importanti festività religiose ricevono attenzione e vengono celebrate, come l'85° anniversario della fondazione della setta buddista Hoa Hao. Le autorità riconoscono inoltre il contributo positivo e significativo dei vescovi, dei sacerdoti e dei parrocchiani della diocesi di Long Xuyen, insieme alla popolazione della provincia, allo sviluppo economico e al benessere sociale della provincia negli ultimi anni.

Secondo il Venerabile Thich Vien Quang, Vice Capo del Comitato Permanente dell'Associazione Buddista Provinciale di An Giang, la diversità religiosa di An Giang testimonia lo spirito di tolleranza del popolo vietnamita, dove le fedi coesistono e si sostengono a vicenda nella costruzione di una società giusta e compassionevole. Il rapporto del Comitato per gli Affari Religiosi del Governo conferma inoltre che An Giang rappresenta un modello esemplare per l'attuazione della Risoluzione 25-NQ/TW del IX Comitato Centrale del Partito Comunista del Vietnam in materia di affari religiosi, in cui il diritto alla libertà di credo è effettivamente garantito.

Il Dipartimento per le minoranze etniche e le religioni della provincia di An Giang sta organizzando un corso di formazione sulla gestione statale delle credenze e delle religioni nel 2025. (Fonte: sdttg.angiang.gov.vn)

Promuovere il ruolo delle religioni

La garanzia della libertà religiosa ad An Giang viene attuata in modo sistematico, dal livello provinciale a quello locale, con uno stretto coordinamento tra le agenzie statali e le organizzazioni religiose.

Il Dipartimento per le Minoranze Etniche e la Religione della provincia di An Giang ha guidato e sostenuto le organizzazioni religiose affinché operassero in conformità con i loro statuti e le leggi vigenti. Nel periodo recente, la provincia ha ricevuto ed elaborato le procedure amministrative relative alla religione, garantendone il completamento nei tempi previsti e senza reclami, e ha approvato la costituzione di 22 organizzazioni religiose affiliate, nonché la fusione e il cambio di nome di diverse organizzazioni. Ciò dimostra trasparenza ed efficienza nella gestione statale, consentendo ai gruppi religiosi di praticare la propria fede in tutta tranquillità.

Le autorità locali organizzano regolarmente corsi per diffondere informazioni legali su credenze e religioni. Dal 2024 ad oggi, la provincia di An Giang ha organizzato 6 corsi di divulgazione di informazioni legali su credenze e religioni con 464 partecipanti; 7 corsi di formazione per oltre 500 funzionari che operano nel settore religioso; e ha prontamente esaminato e risolto le legittime esigenze delle organizzazioni religiose in conformità con la legge.

Le organizzazioni religiose di An Giang hanno partecipato attivamente ad attività sociali e caritatevoli, contribuendo con centinaia di miliardi di VND e creando numerosi modelli di eccellenza, come cliniche umanitarie di medicina tradizionale, fondi per borse di studio e cimiteri pubblici. In particolare, il fondo sociale buddista Hoa Hao ha costruito ponti e strade, sostenuto i pazienti indigenti attraverso mense "a costo zero" negli ospedali, fornito trasporti gratuiti per i pazienti e istituito fondi per borse di studio, aiutando migliaia di famiglie indigenti a superare le difficoltà. Anche il cattolicesimo e il Cao Dai sono attivi nei programmi di educazione della prima infanzia e di assistenza agli orfani; la comunità musulmana svolge un ruolo significativo nella tutela dell'ambiente. Nel periodo 2023-2024, le organizzazioni religiose hanno partecipato a movimenti di emulazione patriottica e alla costruzione di nuove aree rurali, con contributi sociali totali superiori a 179 miliardi di VND nel 2024.

Tuttavia, garantire la libertà religiosa ad An Giang si scontra con diverse difficoltà. Alcune autorità locali hanno una conoscenza e una capacità limitate di far rispettare la legge, il che comporta ritardi nelle procedure in alcune aree. Questo crea opportunità per organizzazioni e individui malintenzionati di sfruttare e distorcere la situazione relativa alla libertà religiosa, incitando ad azioni divisive come la richiesta di "ripristino del villaggio di Hoa Hao" come territorio separato al di fuori del sistema politico. Se non gestita in modo appropriato, questa situazione potrebbe dare origine a zone di conflitto, minacciando la sicurezza, l'ordine pubblico e la stabilità sociale.

Nel corso del tempo, le autorità della provincia di An Giang hanno intensificato i loro sforzi nella diffusione di informazioni e nella sensibilizzazione per aiutare la popolazione a distinguere chiaramente tra attività religiose legittime e illegali. Il Comitato provinciale per gli affari religiosi ha risolto tempestivamente i reclami relativi alla religione. Queste misure hanno prodotto risultati positivi, mantenendo la stabilità della situazione religiosa nella zona e prevenendo conflitti. I leader religiosi e i fedeli ripongono sempre maggiore fiducia nelle politiche e nelle linee guida del Partito e dello Stato.

Metodi efficaci

Il Venerabile Chau Son Hy, Vice Capo del Consiglio Esecutivo dell'Associazione Buddista del Vietnam nella provincia di An Giang e Abate della Pagoda di Sa Lon, ha affermato che storicamente il Buddismo Theravada Khmer è stato talvolta sfruttato e manipolato da elementi reazionari, e che alcune persone ne avevano una conoscenza limitata. Tuttavia, attualmente, i leader religiosi, il Consiglio di Amministrazione della Pagoda di Sa Lon e i buddisti hanno intensificato la vigilanza e collaborato attivamente con il governo e le forze dell'ordine. Attraverso le regolari attività religiose, gli abati e il Consiglio di Amministrazione hanno unito la diffusione delle politiche del Partito e delle leggi dello Stato, denunciando al contempo argomentazioni distorte e provocatorie volte a minare l'unità nazionale e religiosa. Quando individuano individui che sembrano strumentalizzare la religione, la pagoda e le persone influenti della comunità informano il governo locale e gli enti competenti per coordinare un intervento tempestivo e proattivo, prevenendo l'insorgere di complicazioni. Grazie al coinvolgimento attivo di tutti i livelli di governo e dei leader religiosi, al momento non vi sono prove che forze ostili sfruttino questioni etniche o religiose per incitare la popolazione a compiere atti di sabotaggio contro lo Stato.

Analogamente, nella comune di Chau Phong, le attività religiose sono integrate con campagne di sensibilizzazione legale, aiutando la comunità musulmana Cham a comprendere le politiche del Partito e dello Stato e i comportamenti proibiti, rafforzando così il loro senso di responsabilità verso la comunità e mantenendo la stabilità politica e l'ordine sociale nella zona. Questo rappresenta anche un fondamento importante per consolidare la fiducia della popolazione nella leadership del Partito a livello locale. Secondo il tenente colonnello Tran Thanh Van, vice capo della polizia della comune di Chau Phong, la promozione del ruolo di figure influenti nella comunità ha contribuito ad attuare in modo ampio e tempestivo le politiche del Partito e le leggi dello Stato; allo stesso tempo, previene efficacemente le manifestazioni di strumentalizzazione delle credenze e della religione per destabilizzare la sicurezza e l'ordine. Il Comitato del Partito, il Comitato Popolare e le forze di polizia prestano sempre la massima attenzione a sostenere la comunità e i fedeli affinché possano svolgere le proprie attività senza intoppi e organizzare le festività, garantendo al contempo la sicurezza e l'ordine. La popolazione si sente rassicurata nel praticare la propria religione e le proprie credenze e ripone fiducia nella leadership e nella gestione del governo locale. L'unità tra le religioni si sta rafforzando sempre più e contribuisce in modo significativo alla stabilità politica e sociale.

Nel prossimo periodo, verranno fissati standard ancora più elevati per garantire che la libertà religiosa vada di pari passo con la stabilità sociale ad An Giang.

Innanzitutto, è necessario attuare pienamente le direttive del Partito, in particolare la Risoluzione 25-NQ/TW sugli affari religiosi, nella vita dei leader religiosi e dei fedeli attraverso corsi di formazione e attività di propaganda. Migliorare l'efficacia della gestione statale, sostenere le organizzazioni religiose nell'espansione delle loro attività a beneficio della comunità e rafforzare il coordinamento con i ministeri e le agenzie per affrontare tempestivamente le problematiche emergenti e garantire la sicurezza e l'ordine pubblico durante le principali festività religiose. Continuare a sostenere l'insegnamento delle lingue etniche nei templi per le comunità Khmer e Cham al fine di preservarne la cultura e la fede.

Inoltre, è necessario intensificare la lotta contro le attività che sfruttano la religione per violare la legge; sensibilizzare i funzionari locali sulla gestione dei casi secondo un approccio basato sui diritti umani, garantendo l'attuazione della libertà di religione e di credo. È fondamentale organizzare regolarmente gruppi di lavoro per comprendere la situazione e le esigenze dei gruppi religiosi e di credo, al fine di affrontare tempestivamente i problemi e impedire che individui malintenzionati sfruttino e incitino alla divisione tra le religioni o minino la fiducia dei fedeli nel Partito e nello Stato. Ciò non solo contribuisce a rafforzare la fiducia, ma incoraggia anche le religioni a partecipare più attivamente ai programmi nazionali di sviluppo socio-economico nelle aree abitate da minoranze etniche, promuovendo la vita culturale, la solidarietà e l'uguaglianza tra le religioni.

Fonte: https://baoquocte.vn/an-giang-manh-dat-cho-nhieu-duc-tin-cung-dong-hanh-phat-trien-358125.html