Lezione 1 - Identificare la cultura, dai suoi fondamenti alla sua capacità regolatrice

VHO - Nota editoriale: Nel contesto della globalizzazione, dell'economia di mercato e della trasformazione digitale che stanno rapidamente cambiando la vita sociale, è diventata particolarmente urgente una comprensione più approfondita del ruolo della cultura nel guidare e regolare il comportamento della comunità. I ​​valori e le norme culturali – dall'ideologia di Ho Chi Minh, al sistema di valori di verità, bontà e bellezza, fino alla struttura profonda della cultura – costituiscono il "sistema regolatore" morbido ma sostenibile che aiuta la società a funzionare armoniosamente, limita le deviazioni e crea le basi per lo sviluppo. Con questo spirito, la rivista Văn Hóa (Cultura) presenta con rispetto una serie di articoli del professor Dr. Dinh Xuan Dung, già vicepresidente del Consiglio centrale per la teoria e la critica letteraria e artistica, sulla "funzione regolatrice della cultura nel movimento e nello sviluppo della società" – una prospettiva teorica significativa di fronte ai profondi cambiamenti dei nostri tempi.

Il professor Dr. Dinh Xuan Dung, ex vicepresidente del Consiglio centrale per la teoria e la critica letteraria e artistica.

Attraverso le nostre ricerche, abbiamo scoperto che, sebbene nel corso degli anni siano stati compiuti progressi significativi nella ricerca culturale in generale, affrontando molte questioni fondamentali, non c'è stato praticamente alcuno studio diretto e sistematico, sia a livello teorico che pratico, sulla funzione regolatrice della cultura.

Una delle domande che sorgono spontanee è: la cultura ha una funzione regolatrice, oltre ad altre funzioni quali quella cognitiva, educativa , estetica, comunicativa e ricreativa? E se sì, qual è il suo contenuto, come influenza la società e, in pratica, come si può utilizzare questa funzione per massimizzare il potere intrinseco della cultura nella vita sociale? Si tratta di interrogativi fondamentali che richiedono una riflessione continua e una ricerca a lungo termine.

In questa sezione, affrontiamo le questioni relative al compito di definire la funzione regolatrice della cultura, ovvero tre questioni: Che cos'è la cultura; La struttura della cultura; Valori e norme culturali.

Alcuni concetti di cultura

Secondo le statistiche del professore associato Phan Ngoc, esistono circa 400 definizioni di cultura. La ragione di questa moltitudine di definizioni risiede, da un lato, nella ricchezza e nella natura multiforme della cultura, sia nella sua comprensione che nella sua pratica; dall'altro, il concetto di cultura viene utilizzato in molti campi di studio diversi, come filosofia, etnologia, antropologia, sociologia, studi culturali, folklore, geografia culturale, storia, ecc. Pertanto, molti esperti in questi campi desiderano offrire le proprie definizioni di cultura.

In mezzo a questa ricchezza e diversità, alcuni scienziati hanno tentato di categorizzare le definizioni di cultura in gruppi.

Ad esempio, nella sua opera *Cultura - Teorie dell'antropologia culturale* , il ricercatore culturale russo A.A. Belik ha presentato quattro definizioni principali del concetto di cultura: 1. Definizione descrittiva; 2. Definizione analitica; 3. Definizione psicologica; 4. Definizione strutturale.

Attingendo al nucleo razionale della classificazione di cui sopra, e facendo riferimento anche alla classificazione di Wikipedia , il libro " La cultura nella strategia di sviluppo del Vietnam" (a cura del Prof. Dr. Dinh Xuan Dung, Casa Editrice Politica Nazionale - Verità, Hanoi, 2013, pp. 21-22) presenta sei definizioni di cultura, tra cui: descrittiva, storica, normativa, psicologica, strutturale e di origine.

Da queste classificazioni si può riassumere che la caratteristica comune delle definizioni di cultura è quella di descrivere gli elementi principali che la compongono e di evidenziarne le caratteristiche in confronto ad altri ambiti.

Pertanto, ciò significa che la maggior parte delle definizioni non intende discutere in modo approfondito e dettagliato le funzioni specifiche della cultura, ma si concentra piuttosto sul ruolo generale e sulla funzione complessiva (multifunzionale) della cultura.

Tuttavia, se esaminiamo attentamente alcune definizioni di rilievo e di grande valore generale, notiamo che, in un modo o nell'altro, queste definizioni hanno affrontato il ruolo e la funzione regolatrice della cultura. Ecco alcuni esempi:

In Oriente, il termine "cultura" apparve piuttosto presto nella storia linguistica cinese. Durante il periodo degli Stati Combattenti, Mencio affermò: "Il saggio usò la cultura di Hua Xia per cambiare i costumi dei popoli Yi e Di, ma nessuno ha mai detto che i cinesi siano stati civilizzati dai popoli Yi e Di" (Mencio - capitolo Teng Wen Gong, sezione 1, in I Quattro Libri tradotto da Tran Trong Sam, Kieu Bach Vu Thuan, Casa Editrice dell'Esercito Popolare, Hanoi, 2003, p. 634).

Nella visione di Mencio sulla cultura, si parlava di usarla per "cambiare i costumi" e per "educare". Ciò rivela il duplice ruolo della cultura: educare e al contempo regolare, adattare e trasformare .

In Occidente, secondo le ricerche di numerosi studiosi, la parola "cultura", in francese, inglese e tedesco, deriva dal latino "cultura", che significa "coltivare, seminare". Da questo significato originario, si è poi evoluto in un senso più ampio, che comprende la coltivazione dello spirito e dell'intelletto e la ricerca della perfezione.

Ciò implica chiaramente il ruolo della cultura, che non è altro che quello di nutrire lo spirito e creare armonia (perfezione), e per raggiungere tale armonia e perfezione, bisogna autoregolarsi e autoadattarsi, ovvero trascendere se stessi.

Forse, riconoscendo questa missione della cultura, il famoso filosofo tedesco Herder affermò in seguito, nel XVIII secolo: La cultura è la seconda formazione dell'uomo.

Intorno ai primi anni Trenta, il sociologo russo-americano Pitrim A. Sorokin, fondatore del Dipartimento di Sociologia dell'Università di Harvard, sostenne che, nel suo senso più ampio, la cultura si riferisce alla totalità di ciò che viene creato o modificato dall'attività consapevole o inconsapevole di due o più individui che interagiscono tra loro e si influenzano reciprocamente.

Questa argomentazione sottolinea le relazioni reciproche tra le persone. Gestire queste relazioni ad un livello culturale elevato richiede sempre regolamentazione e adattamento.

Grazie alla visione e alla capacità di presentazione uniche di una grande figura culturale, Jawaharlal Nehru, primo Primo Ministro della Repubblica dell'India, si è concentrato sull'evidenziare l'essenza umanistica profondamente radicata nella semantica del concetto di cultura.

Si pose una domanda e poi se la rispose: "La cultura è lo sviluppo intrinseco di una persona? Certamente. È il modo in cui si comporta con gli altri? Assolutamente. È la capacità di farsi comprendere dagli altri ? Credo di sì." ( The Times of India, 9 aprile 1950).

Comportarsi in modo colto e "farsi comprendere dagli altri" è impossibile senza possedere proprie qualità culturali. La funzione regolatrice della cultura è chiaramente dimostrata in questa relazione.

Identificare il ruolo regolatore della cultura in vita vita attualmente grande

In Vietnam, molti scienziati si stanno impegnando per identificare e definire la cultura.

Riguardo alla funzione regolatrice della cultura, vorremmo citare il punto di vista del veterano studioso di cultura Vu Khieu. Egli affermò: "La cultura riflette il livello di civiltà degli esseri umani e della società... La cultura è lo stato in cui gli esseri umani si separano progressivamente dal regno animale, eliminando sempre più le caratteristiche animali per affermare quelle umane " (Vu Khieu, Contributi allo studio della rivoluzione ideologica e culturale , Casa editrice di Scienze Sociali, Hanoi, 1987, p. 8).

Per "eliminare le caratteristiche animalesche" e "affermare le caratteristiche umane", gli esseri umani devono cambiare, trasformarsi e adattarsi per evolversi. La formazione di qualità culturali aiuterà gli esseri umani a realizzare questo processo.

Nella sua concezione di cultura, il professor Vu Khieu si riferiva indirettamente al profondo processo regolatore della cultura che permette agli esseri umani di separarsi dal regno animale e di "affermare le caratteristiche umane", un processo che si verifica come una legge oggettiva.

La Conferenza internazionale sulla politica culturale, svoltasi in Messico nell'agosto del 1982, ha fornito una comprensione comune e completa della cultura. Due punti chiave sono riassunti di seguito:

In primo luogo , una visione generale della cultura, nel suo senso più ampio, la definisce come la totalità delle caratteristiche distintive spirituali e materiali, intellettuali ed emotive che determinano il carattere di una società o di un gruppo di persone all'interno di una società. La cultura comprende arte e letteratura, stili di vita, diritti umani fondamentali, sistemi di valori, costumi e credenze.

Rango In secondo luogo , la Dichiarazione congiunta della Conferenza afferma: “La cultura conferisce agli esseri umani la capacità di autoriflessione. È attraverso la cultura che diventiamo esseri umani unici, razionali, critici e moralmente impegnati . È attraverso la cultura che riconosciamo i valori e compiamo delle scelte . È attraverso la cultura che gli esseri umani si esprimono , acquisiscono consapevolezza di sé , riconoscono le proprie imperfezioni , esaminano i propri successi e cercano instancabilmente…”

Quasi tutte le parole utilizzate in questa seconda parte si riferiscono direttamente al ruolo regolatore della cultura, ovvero agli elementi che costituiscono il significato del concetto di "sistema regolatore", come l'autoriflessione, il pensiero critico, l'impegno morale, la scelta, l'espressione di sé, il riconoscimento dell'imperfezione, ecc.

È interessante notare che, qualche tempo dopo, nel discorso di apertura del "Decennio della Cultura per lo Sviluppo", il Direttore Generale dell'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura (UNESCO) ha ribadito sia il ruolo particolarmente importante della cultura in generale, sia il suo ruolo regolatore in particolare:

“L’esperienza degli ultimi due decenni dimostra che in ogni società odierna, a prescindere dal livello economico o dalle tendenze politico-economiche, cultura e sviluppo sono inseparabili. Qualsiasi Paese che si ponga come obiettivo lo sviluppo economico separatamente dal proprio contesto culturale andrà inevitabilmente incontro a gravi squilibri ; la sua economia, la sua cultura e il suo potenziale creativo ne risulteranno indeboliti …”

Lo sviluppo richiede il riconoscimento che la cultura occupa una posizione centrale e svolge un ruolo regolatore nella società ...

Pertanto, a partire da una profonda sintesi delle pratiche contemporanee, l'UNESCO ha chiaramente affermato la funzione di regolazione sociale della cultura, collegando tale funzione allo sviluppo e individuando le componenti fondamentali che costituiscono il contenuto del sistema di regolazione culturale.

(continua)

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-nhan-dien-van-hoa-tu-can-cot-den-nang-luc-dieu-tiet-184296.html