Misteriose impronte di fate
La pagoda di Chan Tien si trova sul monte Tien Am, nella comune di Loc Ha (precedentemente comune di Thinh Loc, distretto di Loc Ha), nella provincia di Ha Tinh , una delle 99 montagne della catena montuosa di Hong Linh. Siamo arrivati in questo luogo, venerato come "Tien Am, il luogo panoramico più bello", in una giornata di inizio inverno. La brezza marina frusciava tra gli aghi di pino. In piedi sulla montagna, guardando in basso, abbiamo visto innumerevoli pini crescere spontaneamente tutt'intorno, rigogliosi e verdi durante tutto l'anno.
Il venerabile Thich Vien Nhu, abate della pagoda di Chan Tien, ha affermato che in questa stagione i turisti sono pochi, ma il primo giorno di ogni mese c'è sempre gente che viene a pregare e a rendere omaggio al Buddha. Prima di entrare nella pagoda, l'abate ci ha condotto nella zona orientale, sotto la sala principale, per mostrarci una roccia di granito su cui sono impresse delle impronte, che si crede appartengano agli immortali dopo essere discesi nel mondo dei mortali.
La leggenda narra che molto tempo fa, un gruppo di fanciulle celesti, dopo aver chiesto il permesso alla Madre dei Nove Cieli di visitare il mondo mortale, scelse la cima del Tien Am come luogo di riposo. Il Tien Am, incastonato tra le montagne e affacciato sul mare, era circondato da pini fruscianti giorno e notte, il suo paesaggio sereno e un ruscello cristallino che scorreva tutto l'anno – una bellezza senza eguali. Dopo aver ammirato le montagne, i fiumi e le grotte, le fanciulle scesero al lago antistante la montagna per bagnarsi. Poi, sedute su una roccia in riva al lago, giocarono a scacchi, rapite dai fiori profumati, dalle piante esotiche e dal ruscello limpido, e non vollero più andarsene.

Sulla roccia granitica della pagoda di Chan Tien si trovano due incisioni che si ritiene siano le impronte di una fata e gli zoccoli di un cavallo divino.
FOTO: PHAM DUC
Mentre giocava, una fata inseguì una farfalla dorata a sei ali e accidentalmente calpestò un aculeo di porcospino. Le faceva male il piede e non riusciva a camminare, così tornò in cielo a cavallo di un cavallo magico. Prima di partire, le altre fate le lavarono i piedi con l'acqua della Sorgente di Giada, e i suoi delicati tacchi lasciarono l'impronta sulle rocce accanto alle impronte degli zoccoli del cavallo.
"In seguito, questo luogo divenne molto sacro e le persone che salivano sulla montagna per pregare vedevano sempre esauditi i propri desideri. Per esprimere la loro gratitudine, durante la dinastia Tran, la popolazione locale costruì un tempio e lo chiamò Tempio Chan Tien per commemorare questa storia. Il tempio è stato ristrutturato e restaurato molte volte, l'ultima delle quali nel 2023. Attualmente, il tempio ha due santuari: uno dedicato al Buddha e l'altro alla Madre Divina", ha affermato l'abate Thich Vien Nhu.
Secondo l'abate, sulla cima del Tien Am, oltre alla pagoda Chan Tien, si trovano numerose grotte antiche come Truc, Mai, Thach That, Da Nguoi… Tra le famose grotte rupestri antiche si annoverano Ban Co, Gia Gao, Coi Xay, Co, Cau e Ngua… Ai piedi della montagna, di fronte alla pagoda, si trova Bau Tien, che, vista dall'alto, assomiglia a un gigantesco specchio che riflette il cielo e le nuvole. "Secondo la gente del posto, sotto Bau Tien si trovano sorgenti d'acqua sotterranee collegate da Hong Linh e Khe Hao, per questo l'acqua è sempre abbondante", ha spiegato il Venerabile Thich Vien Nhu.
Reliquie rivoluzionarie
Secondo le testimonianze storiche e paesaggistiche relative alla pagoda di Chan Tien conservate presso il Museo Provinciale di Ha Tinh, la pagoda non è solo un luogo di interesse paesaggistico con numerosi elementi come montagne, acqua e vegetazione, ma anche un importante sito storico rivoluzionario.
Durante il conflitto tra Trinh e Nguyen (1655-1666), il duca Ninh, Trinh Toan, insieme ai suoi generali e soldati, stabilì una base nell'area compresa tra l'attuale Thinh Loc e Hong Loc. Presso la pagoda di Chan Tien era presente anche un'unità di artiglieria dei signori Trinh dell'epoca. Tra il 1885 e il 1896, i patrioti della comune di Thinh Loc che avevano partecipato al movimento di Can Vuong contro i francesi si unirono all'esercito di Phan Dinh Phung, scegliendo la pineta intorno alla pagoda di Chan Tien come campo di addestramento per le tattiche militari. Successivamente, durante il movimento anti-tasse nel Vietnam centrale del 1908, anche Nguyen Hang Chi scelse la pagoda di Chan Tien come luogo di ritrovo per gli studiosi che organizzarono proteste per chiedere una riduzione delle tasse.
A partire dal 1927, grazie all'attività del Partito Rivoluzionario Tan Viet, le idee patriottiche di Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh e altri furono diffuse tra la popolazione del comune di Thinh Loc. In questo contesto, nel 1928, il signor Hoang Khoai Lac, in rappresentanza dell'organizzazione Tan Viet di Can Loc, fondò la sottosezione Tan Viet nel comune di Thinh Loc. Sempre in quell'anno, il gruppo principale Tan Viet del distretto di Can Loc tenne una riunione presso la pagoda di Chan Tien. Solo un anno dopo, l'organizzazione Tan Viet si sviluppò rapidamente. La creazione della sottosezione Tan Viet nel comune di Thinh Loc rappresentò un passo importante nel processo rivoluzionario locale. Sebbene non fosse stata fondata da molto tempo, i membri della sottosezione Tan Viet di Thinh Loc aprirono scuole per la popolazione e guidarono la resistenza contro gli esattori delle tasse locali.

La pagoda Chan Tien fu costruita sul monte Tien Am.
FOTO: PHAM DUC
Dopo la fondazione del Partito Comunista del Vietnam , la pagoda Chan Tien divenne il luogo di incontro della sezione locale del Partito. I membri del Partito che partecipavano alle riunioni portavano incenso e candele, fingendosi fedeli buddisti, per ingannare il nemico. Fu proprio qui che la sezione Yen Diem tenne il suo congresso fondativo il 25 aprile 1930, composto da otto membri con il signor Duong Nghiem come segretario.
Durante il periodo sovietico di Nghe Tinh, la pagoda di Chan Tien fungeva da centro di incontro e di stampa di documenti per il Quartier Generale e la sezione del Partito Comunista. I documenti venivano custoditi all'interno di una statua di Buddha e in una fessura nella formazione rocciosa a 12 porte, a 10 metri dalla pagoda. Il 30 aprile e il 1° maggio 1930, la bandiera del Partito sventolava sulla cima del monte Tien Am. Il 28 luglio, il Comitato provinciale del Partito di Ha Tinh e il Comitato distrettuale del Partito di Can Loc tennero una riunione con la sezione di Yen Diem presso la pagoda di Chan Tien per discutere i piani per commemorare la Giornata internazionale della guerra antimperialista (1° agosto). La mattina del 1° agosto 1930, sotto la guida della sezione di Yen Diem, 350 contadini di Thinh Loc e dei comuni limitrofi si riunirono per manifestare al mercato di Vun, per poi dirigersi verso Truong Gio (comune di Hong Loc) e unirsi al gruppo degli altipiani di Can Loc in marcia verso il capoluogo distrettuale.
Il 5 novembre 1930, il quartier generale di Phu Luu e il comitato distrettuale del Partito di Can Loc tennero una riunione presso la pagoda di Chan Tien per discutere le modalità pratiche di sostegno alla Rivoluzione d'Ottobre russa. Il giorno successivo, si svolse una manifestazione al mercato di Vun, con la partecipazione di circa 2.000 persone, per condannare le politiche oppressive e sfruttatrici dell'imperialismo e del feudalesimo. La manifestazione spaventò i tiranni locali, che non osarono reprimere la popolazione. Prima della vittoria della rivoluzione, il popolo era estremamente euforico e pieno di fiducia. Tutte le questioni del villaggio erano gestite dalla comune e dai comitati contadini.
Il 31 gennaio 1992, il Ministero della Cultura e dell'Informazione (ora Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo) ha emesso un decreto che classificava la pagoda di Chan Tien come monumento storico e culturale nazionale.
Fonte: https://thanhnien.vn/bi-an-ban-chan-tien-tai-di-tich-cach-mang-18526013120203259.htm









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