Scrittura vietnamita Quốc ngữ alla fine del fiume Thu Bồn

Se aprite il Dizionario vietnamita-portoghese-latino pubblicato a Roma nel 1651, la prima riga che leggerete sarà in vietnamita, ma non nel vietnamita standardizzato con accento di Hanoi, né in quello di Hue o Saigon. Si tratta di un vietnamita con un forte accento di Quang Nam, una regione in cui i caratteri scritti furono usati per la prima volta per trascrivere la lingua parlata del popolo vietnamita.

Pina fu determinante nell'invenzione della scrittura vietnamita Quốc ngữ, mentre Alexandre de Rhodes la perfezionò, pubblicando dizionari e catechismi in Quốc ngữ... Foto: Materiale d'archivio

La parola "chẳng" era scritta come "chảng", "tôi" come "tui", "tao" come "tau", "mày" come "maai" e "và" come "ùa". Pertanto, la scrittura vietnamita Quốc ngữ una volta era una trascrizione fonetica basata sul dialetto Quảng prima di diventare il sistema completo che è oggi.

Tracce di Quang Nam

Inoltre, in un raro documento sopravvissuto a una conferenza dei Gesuiti tenutasi a Macao intorno alla metà del XVII secolo, è stata rinvenuta la frase battesimale approvata per l'uso in vietnamita: "Tau rửa maai nhân danh Cha ưa Con ưa Spirito Santo". Una frase breve, ma che cattura perfettamente l'accento del Quảng Nam, una pronuncia inconfondibile e familiare a chiunque sia cresciuto in quella regione. I linguisti storici ritengono che questa sia la prima testimonianza di una forma vietnamita registrata secondo la fonetica locale, rappresentando la fase embrionale del sistema di scrittura latinizzato per la lingua vietnamita.

Non c'è bisogno di cercare oltre: l'alfabeto vietnamita Quốc ngữ, quello che l'intera nazione usa oggi per scrivere, imparare, scambiarsi messaggi via SMS e discutere online, ha avuto origine nel Quảng Nam. La sua origine risale a tranquille lezioni tenutesi nel cuore del centro amministrativo di Thanh Chiêm all'inizio del XVII secolo, dove i missionari occidentali iniziarono a utilizzare l'alfabeto latino per trascrivere la lingua parlata dal popolo Quảng, adattandone la pronuncia.

Nel 1619, padre Francisco de Pina, un sacerdote gesuita portoghese, arrivò in Annam attraverso il porto di Hoi An, non per commerciare, ma per diffondere il cristianesimo e imparare il vietnamita. Pina è considerato la prima persona a parlare fluentemente il vietnamita, come riconobbe in seguito Alexandre de Rhodes: "Ho imparato l'annamese da padre Francisco de Pina, che capiva la lingua meglio di chiunque altro".

Da Hoi An, si recò a nord fino a Thanh Chiem, allora centro amministrativo del Quang Nam, fulcro amministrativo e militare dell'intera regione di Dang Trong. In una lettera all'Ordine dei Gesuiti, Francisco de Pina scrisse: "Qui la lingua è più standardizzata, più facile da imparare e non è mescolata a molti accenti".

Thanh Chiêm non era una vivace città commerciale, bensì una zona fluviale abitata da funzionari, studiosi e gente del posto dedita all'agricoltura e all'artigianato. Questo ambiente naturale, coerente e incontaminato lo rese il punto di partenza per la trascrizione della lingua vietnamita utilizzando l'alfabeto latino, ponendo le basi per il successivo sviluppo della scrittura Quốc ngữ.

Pina visse tra loro, imparò la loro lingua, predicò in vietnamita e iniziò a sperimentare la trascrizione del vietnamita usando l'alfabeto latino. Acquistò una grande casa da un abitante della provincia di Quang Nam per viverci e accolse studenti locali, che si scambiavano conoscenze e insegnamenti. A quel tempo, tutti gli abitanti di Quang Nam, che si trattasse di un giovane pastore di bufali, di uno studioso del villaggio o di un neoconvertito, divennero i suoi primi insegnanti della scrittura vietnamita Quốc ngữ.

La linguistica moderna definisce questo processo "romanizzazione della fonologia indigena", ovvero la trascrizione della lingua parlata utilizzando l'alfabeto latino così come veniva percepita dagli stranieri. Quando Pina iniziò i suoi esperimenti, non stava inventando un sistema di scrittura a livello teorico, ma si limitava a trascrivere i suoni che sentiva. Pertanto, nei suoi primi manoscritti si possono trovare molte forme di parole che riflettono fedelmente l'accento di Quang Nam: "tui ciam biet", "chảng có chi sốt", "eng ăn mẹc tê". Queste non sono solo tracce del dialetto locale, ma anche la prima testimonianza fonetica nella storia della lingua vietnamita registrata utilizzando l'alfabeto latino.

È impossibile conoscere i nomi di coloro che insegnarono il vietnamita a Francisco de Pina, insegnandogli parole distintamente locali come "răng", "rứa", "hỉ" e "mô tê" affinché potesse comprenderle e pronunciarle correttamente, ma certamente parlavano con un accento di Quang Nam. Quando Pina iniziò a trascrivere il vietnamita in caratteri latini, scrisse esattamente ciò che sentiva, come ad esempio: "tui ciam biet", "chảng có chi sốt" e "eng ăn mẹc tê". Da ciò nacque una nuova scrittura, che portava il caratteristico dialetto della regione del basso fiume Thu Bon.

Contributo alla formazione della scrittura vietnamita Quốc ngữ.

Parlare vietnamita con l'accento di Quang Nam non era una prerogativa esclusiva di Pina. Anche Alexandre de Rhodes, in seguito considerato il sistematizzatore della scrittura vietnamita Quốc ngữ, imparò il vietnamita a Thanh Chiêm da Pina e dai suoi collaboratori locali. Più tardi, quando pubblicò il Dizionario vietnamita-portoghese-latino e il Catechismo degli otto giorni, tutto recava ancora un distinto accento di Quang Nam: dalla posizione dei toni alla scrittura dei segni diacritici, dalla scelta delle lettere alla grammatica rudimentale ma familiare. Il ricercatore Truong Vinh Ky osservò una volta: "Le lettere e i segni diacritici nei libri di Alexandre de Rhodes riflettono i suoni del Vietnam centrale, dove visse e studiò".

Missionari contemporanei come Gaspar do Amaral, Antonio Barbosa, Christoforo Borri, ecc., impararono tutti dalla popolazione locale e scrissero secondo la loro pronuncia nativa. Alcune mappe raffigurano "Thanh Chiêm" come "Cacham", poi "Cacciam", mentre altre lo scrivono come "Dinh Cham", che gradualmente divenne "Kẻ Chàm". Questa evoluzione non fu decisa da una singola persona, ma piuttosto guidata dalle orecchie e dalle labbra degli abitanti del Quảng Nam.

Anche dopo la partenza di Alexandre de Rhodes dal Vietnam, il vietnamita che riportò in Europa era ancora parlato con l'accento di Quang Nam. Un sacerdote italiano di nome Marini si lamentò una volta del fatto che Alexandre de Rhodes parlasse il vietnamita con un "accento rozzo, rustico e provinciale di Quang Nam". Nonostante questa critica, gli scritti di de Rhodes, stampati a Roma nel 1651, divennero il primo standard per la scrittura vietnamita Quốc ngữ. E, sorprendentemente, quello standard non era l'accento di Hanoi , bensì l'accento di Quang Nam.

Il centro amministrativo di Thanh Chiêm, dove Pina e Alexandre de Rhodes vissero, scrissero e studiarono, fu un tempo la prima accademia di lingua vietnamita, dove madrelingua insegnavano il vietnamita agli occidentali e sperimentavano la trascrizione del vietnamita utilizzando l'alfabeto latino. In quelle aule senza lavagne né programmi di lezione, c'erano insegnanti del Quang Nam che insegnavano in caratteri Nom, missionari portoghesi che controllavano la pronuncia e persino bambini del Quang Nam che giocavano nel cortile, leggendo inavvertitamente ad alta voce una parola che gli stranieri faticavano a pronunciare.

Immagino la prima lezione della "Scuola Nazionale di Lingua" non in un edificio scolastico, ma in una casa di tre stanze con il tetto di tegole, all'ombra di un albero di betel, su una piattaforma di legno a Thanh Chiêm. Da un lato, un occidentale chino a copiare i caratteri, dall'altro, un vecchio studioso che corregge gli errori di pronuncia. Accanto a loro, un bambino di una famiglia del posto siede a mangiare riso freddo con sgombro brasato, masticando e ricordando: "Non è 'cha', è 'choa'!" - prolungando il suono della "a" per ottenere il corretto accento Quảng. E così si formano i caratteri.

Tuttavia, diffondere la scrittura vietnamita Quốc ngữ a quel tempo non era facile. Nel contesto del rigoroso divieto del cristianesimo imposto dalla dinastia Nguyễn, non era semplice per gli abitanti di Thanh Chiêm sostenere segretamente i missionari occidentali. Lo stesso Francisco de Pina scrisse di aver instaurato buoni rapporti con il governatore di Quảng Nam. L'apertura della classe colta locale gli permise di istituire un corso di lingua vietnamita proprio nella residenza del governatore, riunendo missionari occidentali e studiosi locali. Questo corso è considerato la prima forma di "accademia di lingua vietnamita" a Đàng Trong, dove il vietnamita veniva insegnato e appreso seriamente utilizzando un nuovo metodo: l'alfabeto latino per la scrittura.

La scrittura vietnamita Quốc ngữ non ha avuto origine da alcuna istituzione accademica, bensì dalla simbiosi culturale tra gli abitanti di Quảng Nam e i missionari, dalla fede nella lingua e dall'apprendimento reciproco, paziente e sincero. Non c'era alcun progetto preordinato. Nessuno avrebbe mai immaginato che sarebbe poi diventata la scrittura dell'intera nazione.

Nessuno degli abitanti di Quang Nam del XVII secolo immaginava che il loro accento sarebbe diventato il modello per un nuovo sistema di scrittura. Non si attribuirono la paternità dell'alfabeto, né firmarono alcun libro. Eppure furono i primi a parlare vietnamita usando l'alfabeto Quốc ngữ, prima che venisse adottato a livello nazionale.

Quella parola nacque non solo dalla ragione, ma anche dalla compassione. Provenne da una terra povera, eppure ricca di alfabetizzazione e abbastanza coraggiosa da aprire il suo cuore al linguaggio, permettendogli di stabilirsi e diventare parte integrante della sua famiglia per sempre.

Fonte: https://baodanang.vn/chu-quoc-ngu-o-cuoi-song-thu-bon-3313960.html