Momenti salienti della processione della Dea Madre dal Tempio Y La al Tempio Ha nel 2026

(CLO) La mattina del 29 marzo (l'undicesimo giorno del secondo mese lunare), si è tenuta una cerimonia nel quartiere di Minh Xuan (provincia di Tuyen Quang) per trasportare la statua della Dea Madre dal Tempio Y La al Tempio Ha.

Il festival di quest'anno è organizzato su scala di quartiere e si svolgerà dal 28 marzo al 3 aprile 2026 (corrispondenti al 10°-16° giorno del secondo mese lunare) in tre famosi luoghi spirituali: il Tempio Ha, il Tempio Y La (quartiere Minh Xuan) e il Tempio Thuong (quartiere Nong Tien).

I leader del distretto di Minh Xuan celebrano il rituale prima della processione della statua della Santa Madre Long Ngai al tempio Y La. Foto: Distretto di Minh Xuan.

Il festival si articola in due parti: la parte cerimoniale, che comprende la processione della Dea (portata in portantina) dal Tempio Y La e dal Tempio Superiore al Tempio Inferiore, e il ritorno della Dea al Tempio Inferiore, al Tempio Y La e al Tempio Superiore; e la parte festiva, caratterizzata da numerose attività culturali, sportive e giochi popolari. Una tradizione particolare durante la processione della Dea è quella di persone e turisti che strisciano sotto la portantina, nella speranza di ricevere salute, fortuna e felicità dalla Dea.

Processione con il decreto reale. Foto: Minh Xuan Ward

Il festival non è solo un evento culturale annuale, ma anche un'opportunità per affermare il valore storico e culturale dei monumenti nazionali e del patrimonio culturale immateriale della provincia.

In particolare, l'evento è strettamente legato alla tradizione vietnamita del culto della Dea Madre, patrimonio culturale immateriale dell'umanità riconosciuto dall'UNESCO. Attraverso il festival, i valori tradizionali vengono rivitalizzati, contribuendo a promuovere l'immagine culturale e il turismo spirituale del luogo, sia per i visitatori vicini che per quelli lontani.

Un gran numero di residenti locali ha partecipato. Foto: quartiere Minh Xuan.

La processione della Dea Madre ha una lunga storia, strettamente legata al culto della Dea Madre in tre templi: il Tempio Inferiore, il Tempio Superiore e il Tempio Y La. Dal 2007, la processione della Dea Madre dal Tempio Inferiore, dal Tempio Superiore e dal Tempio Y La viene ripristinata annualmente all'inizio della primavera, dall'11 al 16 del secondo mese lunare.

Secondo la tradizione popolare, un tempo esistevano due principesse, figlie del re Hung, Phuong Dung (nota anche come principessa Quynh Hoa) e Ngoc Lan (nota anche come principessa Mai Hoa). Un giorno, mentre viaggiavano con il seguito reale per ispezionare la zona, attraccarono la loro barca sul fiume Lo. Nel cuore della notte, si scatenò una pioggia torrenziale e un forte vento, e le due principesse ascesero al cielo. Gli abitanti del luogo, considerando l'evento miracoloso, eressero dei templi: il Tempio Inferiore per venerare la principessa Phuong Dung (la sorella maggiore) e il Tempio Superiore per venerare la principessa Ngoc Lan (la sorella minore).

Il Tempio Ỷ La fu istituito a seguito di un cambio di ubicazione del santuario della sorella maggiore. Le due sorelle si riuniscono due volte l'anno, a metà febbraio e a metà luglio (secondo il calendario lunare). La processione delle tavolette ancestrali della Dea Madre dal Tempio Superiore e dal Tempio Ỷ La al Tempio Inferiore simboleggia la riunione e l'incontro familiare delle due sorelle, la Principessa Ngọc Lân e la Principessa Phương Dung (la Santa Madre), venerate nei tre templi.

Fonte: https://congluan.vn/dac-sac-le-ruoc-mau-tu-den-y-la-ve-den-ha-nam-2026-10336220.html