Motivi floreali nell'arte Champa

Reperti archeologici recuperati a Dong Duong.

Grazie ai motivi decorativi, in particolare a quelli botanici, gli studiosi della storia dell'arte Champa sono riusciti a chiarire, almeno in parte, le fasi di sviluppo di questa forma d'arte.

Motivi floreali e animali

Secondo lo storico dell'arte Champa Philippe Stern, l'antico stile di My Son E1 può essere considerato il più antico nello sviluppo dell'architettura e della scultura religiosa di Champa. Un manufatto rappresentativo degno di nota è l'altare My Son E1, attualmente conservato nella collezione My Son presso il Museo della Scultura Cham di Da Nang .

L'altare presenta motivi decorativi che alternano fiori a quattro petali e forme romboidali o quadrate, insieme a rami e foglie curve, tipici di questo stile antico. Questo tipo di decorazione era piuttosto comune nei templi Champa di My Son e Hoa Lai (Ninh Thuan) a partire dall'VIII secolo e nell'arte Khmer di Sambor Prei Kuk.

Questo stile compare anche nell'arte Dvaravati in Thailandia, a conferma dello stretto legame artistico tra le regioni dell'area tra l'VIII e l'XI secolo.

In particolare, i motivi floreali e ornitologici sull'altare contribuiscono a una vivida rappresentazione della vita quotidiana dei monaci che praticano l'ascetismo nella foresta di montagna. L'immagine dei monaci in meditazione nella foresta è uno stile decorativo comune nell'arte tradizionale dell'induismo e del buddhismo, e simboleggia il percorso verso l'illuminazione e il raggiungimento della retta via.

Gloria e Dedizione

Il monastero buddista di Dong Duong, situato nel villaggio di Dong Duong, distretto di Thang Binh, è una delle testimonianze più importanti dell'architettura buddista Champa.

I motivi a foglie fitti, intrecciati e stilizzati, che ricordano foglie di felce o bruchi striscianti, sono elementi caratteristici dello stile Dong Duong (IX-X secolo).

Le statue delle divinità indossano sempre un copricapo ornato da tre grandi fiori nella parte inferiore, uno al centro e due ai lati, con motivi caratteristici dello stile Dong Duong. Le immagini delle divinità sono decorate con ornamenti di fiori e foglie in fiore, a simboleggiare le aureole e la devozione dei fedeli.

Lo stile Dong Duong, attraverso le sue sculture e i suoi motivi decorativi, è forse lo stile più singolare e vigoroso dell'arte Champa. La preminenza di questo periodo enfatizza l'elemento fantastico, potente e maestoso, riflettendo in parte la prosperità del regno in quel periodo (Phillippe Stern).

Naturalismo perfetto

L'antica cittadella di Tra Kieu si trova nel villaggio di Tra Kieu, comune di Duy Son, distretto di Duy Xuyen. Qui, tracce di tratti delle mura della cittadella, fondamenta di templi e alcune sculture in pietra e manufatti in ceramica sono ancora esposti al Museo delle sculture Cham di Da Nang. Le sculture di Tra Kieu mostrano la trasformazione dell'arte Champa, che ha plasmato lo stile di Tra Kieu (X secolo).

Il fiore di loto è un motivo decorativo comune nell'arte Cham del periodo Tra Kieu.

Rispetto allo stile Dong Duong, l'arte di questo periodo, anziché enfatizzare la fantasia, si concentra su un naturalismo perfetto, caratterizzato da grazia, eleganza e delicatezza. Cappelli a strati con piccoli fiori semplici sovrapposti e figure con mani giunte che reggono fiori di loto sono elementi comuni nelle sculture e nell'architettura di questo periodo.

Il fiore di loto è il motivo decorativo più comune, spesso presente nell'arte Champa del periodo Tra Kieu. Questo fiore è simbolo di immortalità nell'induismo e viene quindi frequentemente utilizzato nelle decorazioni dei templi. Anche nel buddismo i Buddha sono raffigurati seduti su fiori di loto, a simboleggiare purezza e serenità.

In questo periodo si assiste anche alla diffusa presenza di motivi floreali e fogliari (rinceaux) nei dettagli architettonici dei templi e delle torri Champa. Molte opere decorative di squisita fattura raffigurano animali nascosti dietro, intrecciati o che si trasformano in fiori e foglie. Questa caratteristica dimostra chiaramente l'interazione con l'arte Khmer.

L'architettura religiosa degli antichi regni simboleggiava la ricchezza e il legame con il mondo divino delle dinastie regnanti. I ricchi motivi floreali e botanici scolpiti su templi e torri, in uno stile al contempo realistico e stilizzato, creavano l'impressione della costante presenza degli dei sulla terra. Questi disegni simboleggiavano purezza e immortalità, sempre fiorite nonostante gli oltraggi del tempo.

Pur abbracciando un ampio spettro culturale, questo stile decorativo riflette ancora una creatività indigena unica. I motivi botanici raffigurati sull'architettura e sulle sculture Champa sono una prova concreta e vivida della meticolosità, della creatività e della profonda venerazione per la religione e la natura del popolo Champa che un tempo abitava questa terra.

Fonte: https://baoquangnam.vn/dau-tich-hoa-co-trong-nghe-thuat-champa-3148309.html