La cerimonia di preghiera per la pioggia si tiene annualmente nella convinzione che Pơtao Apui (il re del fuoco) abbia la capacità di comunicare con Yàng (il cielo) per salvare le terre aride, portando benedizioni agli abitanti del villaggio.
Il signor Siu Pho (a sinistra) presiede la cerimonia di preghiera per la pioggia.
FOTO: TRAN HIEU
I rituali di preghiera per la pioggia sono presenti da sempre nella vita del popolo Jrai, nella regione sud-orientale della provincia di Gia Lai . In quest'area, fin dall'antichità, esistono re senza corona, una forma di autorità divina all'interno delle comunità di minoranza etnica. Questi erano il "re dell'acqua" e il "re del fuoco".
Dal 2015, il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo ha riconosciuto questo rituale come patrimonio culturale immateriale nazionale. Da molti anni, la cerimonia di preghiera per la pioggia viene organizzata sistematicamente presso il sito storico e culturale nazionale di Plei Ơi, nella comune di Ayun Ha, distretto di Phu Thien (provincia di Gia Lai).
RAFFORZARE LA SOLIDARIETÀ COMUNITARIA
Verso la fine di marzo o l'inizio di aprile di ogni anno, quando il sole tinge di una tonalità dorata gli aridi altipiani, gli abitanti del villaggio preparano offerte per pregare per la pioggia, la buona salute, un raccolto abbondante, l'unità e la capacità di superare le difficoltà, affinché il loro villaggio possa prosperare.
Di conseguenza, i legami comunitari si sono rafforzati. Ciò ha svolto un ruolo cruciale nella protezione del villaggio e della comunità dagli animali selvatici, unendosi per sconfiggere nemici, malattie e così via.
Molti anni fa, questa cerimonia fu officiata dal signor Rơlan Hieo, assistente dell'ultimo "re del fuoco". Ricordiamo ancora la sua solennità di fronte agli antenati, la sua riverenza durante il rituale. Rimase immobile per un momento per ricomporsi, poi si diresse solennemente verso il palo cerimoniale eretto in uno spazio aperto. Dopodiché, si voltò verso la montagna dove un tempo era custodita la spada – il tesoro del villaggio – un tesoro che solo il "re del fuoco" aveva il permesso di recuperare durante la cerimonia.
Le offerte comprendevano un'anfora di vino, cera d'api modellata a forma di candela, una ciotola di riso e carne tagliata a pezzi e disposta. Prese la radice di Jrao hchich (un tipo di radice selvatica) che aveva raccolto personalmente nel profondo della foresta, la mescolò con il vino e poi si lavò le mani per purificarsi dalle impurità prima di eseguire il rituale.
Al suono dei gong, il signor Rơlan Hieo si sedette solennemente accanto all'anfora del vino, vi immerse l'offerta di vino per Pơtao Apui, si inchinò tre volte, accese delle candele per salutare gli spiriti e mormorò una preghiera: "Oh Yang, oh Pơtao Apui, oh le migliaia e decine di migliaia di dei, madre nelle alte vette del fiume Ba, padre nelle alte vette del mare... Che gli dei benedicano e proteggano gli abitanti del villaggio con buona salute, clima favorevole e raccolti abbondanti..."
Rituali ancestrali
Dopo la cerimonia, inizia la festa. Le donne del villaggio sono state mobilitate in anticipo per aiutare con la preparazione del cibo. Le giare di vino di riso, già preparate dalle mani esperte delle donne, vengono ora portate fuori, riempite d'acqua e attendono solo l'inizio della festa. L'aroma del vino di riso pervade l'aria. Anche i giovani agili e forti del villaggio si sono rimboccati le maniche per tagliare la carne e allestire le piattaforme per il vino di riso…
Alla cerimonia segue il festival, ricco di attività culturali e artistiche.
FOTO: TRAN HIEU
A seconda delle circostanze, la festa può essere organizzata su larga o piccola scala. Alcuni anni vengono sacrificati bufali e mucche, altri solo maiali. Indipendentemente dalle dimensioni, la celebrazione riflette sempre solennità e riverenza. Dopo 14 generazioni di "re del fuoco" che hanno presieduto questa cerimonia, sebbene questi re senza corona non esistano più, questa credenza popolare è ancora mantenuta e molto apprezzata dalla comunità Jrai.
Durante il festival, gli abitanti del villaggio si uniscono alla gioia, condividendo coppe di vino di riso. I cerchi di danza si allargano al ritmo coinvolgente dei gong e dei tamburi. Molti turisti, conoscendo la cerimonia di preghiera per la pioggia, vengono ad assistere e ad ammirare di persona questo antico rituale.
Negli ultimi anni, la cerimonia di preghiera per la pioggia si è tenuta presso il sito storico-culturale nazionale di Plei Ơi, nella comune di Ayun Hạ, riconosciuto come sito storico nazionale da 32 anni. Il rituale di preghiera per la pioggia è stato ripristinato nella sua forma originale secondo le usanze del popolo Jrai. La cerimonia è officiata dal signor Siu Phơ, assistente del signor Rơlan Hieo. Curiosamente, in alcuni anni, dopo la cerimonia mattutina, ha piovuto nel pomeriggio.
Per decenni, il sistema di irrigazione di Ayun Ha ha portato acqua alle risaie, consentendo alla popolazione di coltivare due raccolti di riso all'anno. L'acqua raggiunge villaggi e frazioni, persino fino ai piedi delle case su palafitte. La vita delle persone è diventata più prospera, dando vita a comunità più benestanti. Hanno tratto ricchezza dalla loro terra d'origine grazie alla coltivazione del riso. Sebbene ora dispongano di una fonte d'acqua affidabile per l'irrigazione durante la stagione secca degli altipiani, la comunità Jrai continua a mantenere vivo il rituale della preghiera per la pioggia.
Il signor Nguyen Ngoc Ngo, vicepresidente permanente del Comitato popolare del distretto di Phu Thien, ha dichiarato: "Questa è una festa culturale unica della comunità Jrai nel sud-est di Gia Lai. Negli ultimi anni, insieme alla cerimonia di preghiera per la pioggia, abbiamo anche organizzato molte attività con un forte sapore culturale locale e allestito un mercato agricolo per promuovere prodotti locali come le polpette di pesce testa di serpente del lago di irrigazione di Ayun Ha, varietà speciali di riso, nidi di rondine, ecc., al fine di attrarre turisti e promuovere il potenziale e le opportunità della località. Abbiamo anche incaricato gli enti competenti di preservare e promuovere i preziosi valori culturali della comunità Jrai qui, inclusa la cerimonia di preghiera per la pioggia." (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-le-cau-mua-o-ayun-ha-185250403222924044.htm
![[Foto] Tran Cam Tu, membro del Comitato permanente del Comitato centrale del Partito, al lavoro con il Comitato centrale di ispezione.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/28/1779969579668_ndo_br_bnd-2495-jpg.webp)
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