Ai piedi del monte Chieu Bach

Anche oggi, sebbene il tempo e il mutare delle circostanze abbiano attenuato molti valori, la presenza di antichi templi, pagode, santuari e stele di pietra in un paesaggio pittoresco riesce ancora a dipingere l'immagine di un'area paesaggistica, storica e culturale distintiva e unica ai piedi del monte Chieu Bach (oggi comune di Yen Son, distretto di Ha Trung).

Il tempio dedicato al generale Lê Phụng Hiểu è stato restaurato e rinnovato nel 2006.

Da lontano, il monte Chieu Bach assomiglia a una rondine, da cui il suo altro nome, Yen Son (Montagna della Rondine). Appartiene al villaggio di Binh Lam (antico nome Hoa Lam), nella comune di Yen Son. Il villaggio è situato in una posizione piuttosto particolare, attraversato dai fiumi Len e Chieu Bach, che riflettono le ombre delle montagne frondose di media altezza. È noto che in passato la zona di Hoa Lam contava fino a 20 montagne, sia di terra che di roccia. Tra queste, la "montagna principale" di Hoa Lam è il monte Chieu Bach, con i suoi alberi rigogliosi e il paesaggio sereno. In questo pittoresco scenario naturale si trova un insieme unico e variegato di siti storici, tra cui: il tempio Le Phung Hieu, il tempio Cao Son, il tempio Nguyen That Ly, il tempio della Signora Chua, la casa comune Phuc, antiche pagode e diverse stele di pietra. Con le sue montagne e i suoi fiumi armoniosi, i villaggi tranquilli e la ricca vita culturale e spirituale, Binh Lam è davvero un luogo incantevole, che attrae poeti e studiosi.

Tornando a Binh Lam, ai piedi del monte Chieu Bach, si possono esplorare i siti storici tipici e acquisire una comprensione più profonda del patrimonio storico e culturale di questo villaggio. L'antico fiume che un tempo scorreva vicino alla montagna non esiste più; anche alcune vestigia sono ormai un ricordo del passato. Ai piedi del monte Chieu Bach, oggi, i resti come la casa comunale Phuc, la pagoda di Binh Lam (Chieu Bach), il tempio del generale Le Phung Hieu e le stele di pietra con incisioni poetiche... sono testimoni della storia, sussurrando ai visitatori di tutto il mondo storie della terra e della gente di Binh Lam.

Nascoste tra le ombre delle montagne, antiche stele di pietra narrano le storie dei re Le che un tempo misero piede in questa terra e, commossi dalla bellezza di questa regione pittoresca, composero poesie. Era l'anno Tan Dau (1501), il quarto anno del regno di Canh Thong, quando re Le Hien Tong tornò dalla capitale Thang Long per visitare la sua terra ancestrale. Dopo aver reso omaggio al mausoleo reale, attraversò la regione e si fermò ad ammirare il panorama delle montagne e dei fiumi di Chieu Bach. Tredici anni dopo, in un altro giorno di primavera, re Le Tuong Duc attraccò la sua barca a forma di drago e visitò Chieu Bach per ammirare il paesaggio e comporre una poesia. Le parole incise sulla pietra, conservate per centinaia di anni, riflettono prestigio e orgoglio: "...La luce primaverile si muove attraverso il cielo azzurro / Le alte rocce deserte scintillano nell'acqua vorticosa / La terra e l'acqua riflettono la giada, guardando avanti / Il lago di giada riflette la voce aggraziata del poeta / Le montagne sono come broccato, la poesia è gioiosa per sempre / Il Cammino è lontano dal mondo, il significato del Cammino è profondo..."

Mentre antiche tavolette di pietra narrano storie di persone che visitarono la zona e composero poesie, la casa comunale di Phuc, per generazioni, ha umilmente e silenziosamente osservato il corso del fiume Len di fronte a sé. Gli anziani del villaggio raccontano che la casa comunale fu costruita durante la dinastia Nguyen, con una struttura a forma del carattere cinese "Đinh", composta da una sala principale a cinque campate con due ali laterali e una sala posteriore a tre campate. La casa comunale ha subito numerosi restauri e ristrutturazioni, ma conserva ancora le sue caratteristiche architettoniche tradizionali. L'età della casa comunale riflette la storia della formazione e dello sviluppo del villaggio di Binh Lam in particolare, e del distretto di Ha Trung in generale. La casa comunale di Phuc è un luogo che custodisce molti eventi rivoluzionari significativi del villaggio, della comune e del distretto di Ha Trung. Nel 1945, durante la Rivolta Generale per la presa del potere da parte del popolo, la casa comunale di Phuc fu testimone dell'evento in cui il capo distretto di Ha Trung, Ta Quang De, consegnò tutti i suoi sigilli e documenti al governo rivoluzionario provvisorio. Ancora oggi, la casa comune continua a svolgere la sua funzione di luogo di ritrovo per gli abitanti del villaggio, dove discutono di questioni comuni, partecipano ad attività culturali e artistiche e venerano la divinità protettrice del villaggio... Pertanto, nonostante gli innumerevoli cambiamenti, l'immagine del baniano, della riva del fiume e del cortile della casa comune rimangono elementi importanti e imprescindibili nel dipingere il quadro del villaggio, insieme a profondi ricordi e nostalgia.

Il paesaggio naturale del monte Chieu Bach.

Il trascorrere del tempo e le vicissitudini della storia sminuiscono molti valori. Ma il tempo stesso fornisce la risposta più chiara riguardo alla vitalità del patrimonio e dei valori storico-culturali nella vita spirituale. Si consideri, ad esempio, la storia del restauro e della ristrutturazione della pagoda di Chieu Bach e del santuario del generale Le Phung Hieu in questa terra di Binh Lam.

Il monte Chieu Bach è un luogo legato alla leggenda del generale Le Phung Hieu durante la sua giovinezza. La storia narra che il monte Chieu Bach fosse un tempo abitato da cinque feroci tigri, una madre con i suoi cuccioli, che tormentavano costantemente gli abitanti del villaggio. Per guadagnarsi da vivere, il giovane Le Phung Hieu attraversava ogni giorno il fiume per addentrarsi nella fitta e oscura foresta di Hoa Lam e raccogliere legna da ardere. Grazie alla sua statura e forza eccezionali, aiutò gli abitanti del villaggio a scacciare le tigri. Ogni volta che uccideva una tigre e ne portava la carcassa a valle, Le Phung Hieu non chiedeva altro che un pasto completo. Figura illustre della storia vietnamita, il generale Le Phung Hieu dedicò tutta la sua vita e la sua carriera al servizio del Paese e del suo popolo, compiendo numerose imprese meritorie. Per questo motivo, dopo la sua morte, molti luoghi della provincia di Thanh Hoa lo venerarono in segno di profonda ammirazione, rispetto e gratitudine.

Sul monte Chieu Bach, durante la dinastia Ly, poco dopo la sua morte, fu costruito il tempio dedicato al generale Le Phung Hieu (Tempio del Dio del Monte Chieu Bach, Santuario Bung). Durante la dinastia Hoang Dinh, sotto il re Le Kinh Tong, la corte ne sollecitò la ristrutturazione e ne affidò la cura e il culto al governo locale e alla popolazione. In precedenza, il tempio aveva cinque sale anteriori e due sale posteriori, affacciate sul fiume Chieu Bach. La leggenda narra che di fronte al tempio si trovasse una grande pietra con un'impronta gigante, lunga quasi due metri e larga sette decimetri. Il tempio originale non esiste più. Nel 2006, un piccolo spazio di culto è stato restaurato ai piedi del monte Chieu Bach, all'interno del complesso della pagoda di Chieu Bach. Sebbene non sia più grandioso o imponente come un tempo, la sua presenza funge da sacro collegamento tra passato e presente, una sincera espressione di gratitudine delle generazioni odierne verso le proprie radici e i meriti dei propri antenati.

La bellezza serena ed elegante del paesaggio naturale del monte Chieu Bach allieta l'animo dei visitatori. In mezzo al rimpianto e alla malinconia per ciò che è andato perduto per sempre, la "rinascita" di siti storici come la pagoda di Chieu Bach, il santuario del generale Le Phung Hieu, e il modo in cui generazioni di abitanti del luogo hanno lavorato insieme per preservare e promuovere il valore di queste tradizioni storiche e culturali, ha scritto un capitolo meraviglioso nella storia.

Hoang Linh

Fonte: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm