L'anima del villaggio nella memoria e nella comunità

Il potere evocativo del "villaggio in città" non risiede solo nelle porte del villaggio, nei vicoli stretti o nei resti di antichi spazi, ma anche nel profondo senso di appartenenza provato da coloro che vivono in quello stesso luogo. Nella location di Thuy Khue, dove è stato trasmesso il programma speciale dell'Agenzia di stampa e radiodiffusione di Hanoi la sera dell'11 aprile, sul tema "Villaggio in città: l'intersezione tra identità e modernità", questo era evidente attraverso l'antico tempio, le esibizioni di canti popolari tradizionali e la presenza della comunità. In quello spazio, i ricordi del vecchio villaggio sono stati risvegliati non solo attraverso i canti, ma anche attraverso le storie degli abitanti.
Per l'artista emerita Nguyen Thuy Hoa, cantare nell'antica casa comune del suo villaggio natale è un'esperienza molto diversa rispetto a esibirsi altrove. In quell'emozione riaffiorano le immagini di sua nonna, dei suoi genitori, dei parenti e dei vicini; ci sono anche sorrisi e abbracci prima dell'esibizione: piccoli gesti che evocano ricordi familiari del suo villaggio nel cuore della città.
Dal punto di vista della gestione culturale a livello locale, il capo del Dipartimento Cultura e Affari Sociali del distretto di Tay Ho, Chu Phung Le Giang, ha affermato che il distretto conserva ancora quasi 10 antichi villaggi, tra cui nomi noti come Quang Ba, Yen Phu, Thuy Khue e Ho Khau. Molti portali e piccoli vicoli si trovano ancora lungo la via Thuy Khue. Tuttavia, ciò che è degno di nota non è solo la forma fisica, ma l'anima del villaggio, preservata attraverso l'affetto tra vicini, gli stretti legami tra i residenti e la comunità.
Pertanto, il "villaggio nella città" di Hanoi non è solo un'immagine nostalgica. È un'entità culturale che continua a vivere nei ricordi e negli stili di vita della comunità; comprende ciò che è visibile, come le porte del villaggio, i vicoli stretti, le case comuni e gli antichi templi, ma, più profondamente, è il modo di comportarsi, di condividere e il senso di appartenenza tra le persone che vivono nella stessa area.
Tuttavia, le pressioni dell'urbanizzazione pongono anche delle sfide evidenti. L'illustre artigiana Nguyen Thuy Hoa ricorda con nostalgia il fiume To Lich e il rumore dei tram della sua infanzia, elementi indimenticabili della sua vita passata. Ma ciò che la preoccupa maggiormente è il rischio che lo spirito di comunità si affievolisca con l'accelerazione dell'urbanizzazione, la formazione di nuove aree residenziali e l'arrivo di nuove persone da altre zone. In tal caso, il divario tra i vecchi e i nuovi residenti potrebbe facilmente ampliarsi in assenza di spazi comuni di incontro e condivisione.
Preservare il villaggio attraverso la sua cultura vivente.

In pratica, preservare i "villaggi nella città" oggi non significa limitarsi a conservare qualche reperto architettonico o a rievocare vecchi ricordi. È fondamentale, piuttosto, garantire che i valori del villaggio continuino a essere presenti nella vita contemporanea, diventando un filo conduttore tra le persone in uno spazio urbano in rapida trasformazione.
A Thuy Khue, le rappresentazioni di Ca Tru ne sono un vivido esempio. Secondo l'artista emerita Nguyen Thuy Hoa, le rappresentazioni di Ca Tru che lei e i suoi colleghi preservano non sono solo luoghi per spettacoli artistici, ma anche spazi di interazione, ponti culturali che aiutano le persone ad avvicinarsi e a promuovere il senso di comunità. L'obiettivo non è solo che il pubblico venga ad ascoltare e a divertirsi, ma anche che le persone comprendano il patrimonio, lo amino di più e, di conseguenza, si sentano più responsabili dei valori culturali del luogo in cui vivono.
Insieme al canto popolare tradizionale (ca trù), le feste di paese e le attività culturali comunitarie sono pilastri fondamentali per mantenere vivo lo spirito del villaggio in un contesto di urbanizzazione. Finché la comunità disporrà di spazi comuni in cui incontrarsi, partecipare e condividere, il "villaggio" non esisterà solo di nome o di memoria, ma continuerà a vivere nel presente. È anche un modo per coloro che hanno lasciato il proprio paese natale di farvi ritorno, per le vecchie e le nuove generazioni di entrare in contatto più profondamente e per i valori che hanno nutrito l'anima di tante generazioni di rimanere inalterati.
Sulla base dell'esperienza del Lago dell'Ovest, questo approccio apre anche alla possibilità di promuovere i valori culturali associati allo sviluppo del turismo sostenibile. Secondo la signora Chu Phung Le Giang, l'area intorno al Lago dell'Ovest conserva ancora molti elementi distintivi degli antichi villaggi, dalle porte e dai vicoli allo stile di vita della comunità. I turisti vengono qui non solo per visitare, ma anche per sperimentare i valori culturali tradizionali in un ambiente davvero unico, come ad esempio assistere a canti popolari tradizionali nel cuore della città o immergersi nella cultura dei fiori di loto del Lago dell'Ovest, parte integrante della vita culturale, della cucina e dei ricordi di Hanoi. In futuro, la località prevede anche di restaurare alcuni spazi culturali caratteristici, tra cui l'idea di ripristinare gli "Otto Panorami del Lago dell'Ovest". Tuttavia, oltre alla promozione, l'obiettivo rimane quello di preservare l'essenza culturale fondamentale degli antichi villaggi per creare un fascino duraturo.
Hanoi ha bisogno di svilupparsi, ma questo non può avvenire a costo di perdere la propria identità. L'"anima del villaggio" non giace sopita nel passato. Finché esisteranno spazi culturali vivaci nelle strade di Hanoi, finché esisteranno comunità che preservano la memoria condivisa e rinsaldano i legami di vicinato attraverso pratiche familiari, allora il "villaggio nella città" rimarrà – come parte integrante e unica del carattere della capitale.
Fonte: https://hanoimoi.vn/giu-hon-lang-trong-pho-744438.html








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