
Produzione di mattoni nel villaggio di Thanh Ha. Foto per gentile concessione del Centro per la conservazione del patrimonio mondiale di Hoi An.
Ripercorrere la formazione dei villaggi nell'antica città di Hoi An - tra cui i quartieri di Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay e la comune insulare di Tan Hiep, che ora fanno parte della città di Da Nang - significa tornare alle nostre radici per continuare a promuovere quella splendida identità di fronte ai cambiamenti moderni...
Thanh Ha preserva le tradizioni dell'antico villaggio.
Secondo gli archeologi, l'antica terra di Hoi An è ricca di reperti culturali risalenti al periodo Sa Huynh e al periodo Champa. Nel corso della storia, questa terra, precedentemente parte di Chau Ri, fu offerta in dote dal re Champa Jaya Simhavarman III (Che Man) per sposare la principessa Huyen Tran di Dai Viet nel 1306, e in seguito ribattezzata Chau Hoa. Tuttavia, la formazione di villaggi vietnamiti in particolare in questa zona, e nella provincia di Quang Nam in generale, iniziò con particolare intensità alla fine del XV secolo, quando il re Le Thanh Tong conquistò Champa e fondò Quang Nam Thua Tuyen nel 1471.
La formazione dei villaggi vietnamiti a Hoi An, di cui il villaggio di Thanh Ha è un esempio tipico. Secondo il Maestro Nguyen Chi Trung, attraverso la ricerca scientifica, "più di 2000 anni fa, sulla terra di Thanh Ha vivevano degli abitanti. Si trattava di abitanti appartenenti al complesso culturale Sa Huynh del Vietnam centrale. Appartenevano alla razza melanesiana, al gruppo etnico malese-polinesiano del Sud-est asiatico. Questo gruppo di abitanti sapeva coltivare il riso, allevare bestiame e pollame; sapeva sfruttare i prodotti dei fiumi e dei mari; sapeva tessere stoffe, forgiare il ferro per realizzare strumenti di produzione, sapeva realizzare gioielli...; la società era differenziata e intratteneva scambi economici e culturali nella regione, svolgendo il ruolo di un'antica città portuale o pre-portuale..." (1).
Nonostante la sua ricca storia, le informazioni sugli antenati vietnamiti che fondarono il villaggio non sono state completamente conservate. Secondo la Cronaca del villaggio di Quang Nam, compilata dall'Istituto francese di studi sull'Estremo Oriente tra il 1943 e il 1945, "l'opera pionieristica degli antenati del villaggio merita davvero di essere raccontata; un villaggio magnifico, una grande conquista, eppure oggi, chi ne conosce ancora i nomi?".
Secondo le parole e le intenzioni stabilite del villaggio, ci sono circa 8 clan che furono gli antenati, chiamati gli otto clan: Nguyen Van, Nguyen Viet, Nguyen Duc, Nguyen Kim, Nguy Nhu, Bui Phuoc, Vo Dinh e Vo Van. In questi 8 clan, ogni clan ha ancora molti discendenti nel villaggio, ma il clan Nguyen Tan è ora estinto. Sebbene questi 8 clan non abbiano iscrizioni o tavolette commemorative, è chiaro che hanno avuto tavolette ancestrali per molto tempo."(2)
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Dobbiamo andare oltre.Dopo la fusione, la città di Da Nang conta 94 comuni, quartieri e zone speciali, ampliando così gli spazi di lavoro per i giornalisti. 
Ciclismo urbano a basse emissioniLe biciclette sono da tempo parte integrante dell'identità di Hoi An nel processo di sviluppo del turismo sostenibile. Nel contesto dello sviluppo verde, Hoi An ha un potenziale ancora maggiore per diventare una delle "capitali della bicicletta" del Vietnam, legata a un modello urbano a basse emissioni. Quando fu fondato il villaggio di Thanh Ha, apparteneva al distretto di Dien Ban, prefettura di Trieu Phong, provincia di Chau Hoa. Dopo il 1604, Thanh Ha apparteneva al comune di Phu Triem Ha, distretto di Dien Khanh/Dien Phuoc, prefettura di Dien Ban, che comprende 13 frazioni: Hau Xa, Thanh Chiem, An Bang, Boc Thuy, Nam Dieu, Cua Suoi, Bau Oc, Trang Keo, Trang Soi, Dong Na, Tra Que, Con Dong e Ben Tre.
Pertanto, l'antico villaggio di Thanh Ha, in epoca moderna, ha due nomi associati al turismo nell'antica città di Hoi An: il villaggio della ceramica di Thanh Ha e il villaggio orticolo di Tra Que, ora parte del distretto di Hoi An Tay.
Cam Pho - Dal villaggio alla città
Sebbene il villaggio di Thanh Ha sia continuato sulla base degli abitanti di Sa Huynh e Champa, il momento esatto della fondazione del villaggio vietnamita non è chiaramente determinato. Secondo l'autore Nguyen Thanh Duong: "Cam Pho è uno dei tre antichi villaggi vietnamiti che si sono formati per primi nell'area di Hoi An... Insieme ai villaggi di Vong Nhi e Hoai Pho, alla fine del XV secolo, i primi abitanti vietnamiti provenienti dalla regione di Thanh - Nghe - Tinh, appartenenti alle quattro famiglie Huynh, Le, Tran e Nguyen, arrivarono per stabilirsi e fondare il villaggio di Cam Pho... L'antico villaggio di Cam Pho si trovava nell'area centrale dell'odierna città di Hoi An, i cui confini geografici erano definiti come comprendenti i due quartieri di Cam Pho e Cam Nam" (3).
Durante lo sviluppo del porto commerciale di Hoi An a partire dal XVI secolo, il villaggio di Cam Pho si trasformò rapidamente in un'area urbana. Nella cronaca del villaggio di Quang Nam, Cam Pho è identificato sia come quartiere che come villaggio: "Il villaggio di Cam Pho è un grande villaggio che comprende terreni pubblici e privati (quartiere di Cam Pho) con un'area di oltre 500 acri e un cimitero di sabbia bianca di oltre 150 acri. La popolazione, inclusi residenti e residenti permanenti, supera le 10.000 persone... Le occupazioni degli abitanti del villaggio sono quasi tutte di vario genere: agricoltura, allevamento di bachi da seta, filatura della seta, commercio (entro i confini della città), commercio nautico, pesca, muratura, falegnameria e molte altre occupazioni troppo numerose per essere elencate...".
Prendendo come esempio il villaggio di Cam Pho, l'autore Tong Quoc Hung sostiene: "Nel corso della sua storia, Hoi An è stata una "città unica", una "città-villaggio", con villaggi all'interno della città. In realtà, è stato dimostrato che durante l'era dei signori Nguyen, il porto commerciale di Hoi An ospitava due città, una giapponese e una cinese. Queste due città si trovavano principalmente sui territori dei comuni di Minh Huong, Hoi An, Cam Pho e Son Phong; sebbene ogni città e ogni comunità (vietnamita, cinese e giapponese) avesse il proprio stile di vita, a livello generale vivevano principalmente in uno stile di villaggio, con rapporti amichevoli, prendendosi cura gli uni degli altri e aiutandosi a vicenda, e tutti avevano lo spirito di "rispetto per gli anziani e riverenza", non diverso da quello dei villaggi nelle aree rurali. Questo è molto raro nelle aree urbane, soprattutto in un porto commerciale internazionale come Hoi An" (Caratteristiche culturali di Hoi An durante il periodo dei signori Nguyen)(4).
Osservando i villaggi di Thanh Ha e Cam Pho, è evidente che, pur avendo preservato l'artigianato tradizionale e pur essendosi urbanizzati in tempi molto precoci, sia il territorio che i suoi abitanti hanno sempre dato priorità alla promozione della propria identità culturale unica. Tra queste, le tradizioni familiari e la gentilezza dei loro modi sono tratti distintivi che gli abitanti di Hoi An hanno conservato e tramandato di generazione in generazione, persino in mezzo ai profondi cambiamenti che hanno interessato questa antica città. Si può affermare che ciò è merito dell'impegno consapevole di generazioni di residenti di Hoi An nel selezionare e trasmettere gli aspetti più belli della cultura rurale vietnamita.
Questa è una lezione preziosa che servirà da fondamento per lo sviluppo economico, culturale e sociale di Hoi An nella nuova era…
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(2) Villaggi e comuni di Hoi An attraverso i documenti del registro fondiario della dinastia Nguyen e la storia dei comuni di Quang Nam - Centro di gestione per la conservazione del patrimonio culturale di Hoi An, Casa editrice Da Nang, 2020.
(3) e (4) Hoi An nella storia di 550 anni del nome Quang Nam 1471 - 2021 - Autori vari, Casa editrice Da Nang, 2021.
Fonte: https://baodanang.vn/hoi-an-nhin-tu-hai-lang-co-3340406.html