Questi edifici incarnano uno stile artistico di transizione, in cui l'estetica vietnamita si fonde con il linguaggio del design occidentale, perdurando nel vibrante ritmo della vita urbana.

L'architetto Le Thanh Vinh, ex direttore dell'Istituto per la Conservazione dei Monumenti (Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo), ha partecipato direttamente a numerosi importanti progetti di restauro ad Hanoi, come il Teatro dell'Opera di Hanoi e il Tempio della Letteratura. In particolare, il progetto di restauro della casa comunitaria di Chu Quyen, un tipico esempio di architettura rurale vietnamita di altissimo valore artistico, gli è valso, insieme ai suoi colleghi, il massimo riconoscimento per la conservazione del patrimonio culturale alla Conferenza Asia-Pacifico dell'Unione Internazionale degli Architetti (UIA). Il successo del restauro della casa comunitaria di Chu Quyen è diventato un prezioso esempio per il restauro del patrimonio architettonico e artistico in Vietnam.

Villa n. 49 di via Tran Hung Dao (quartiere Cua Nam, Hanoi ) è considerata un modello per il restauro del patrimonio architettonico e artistico. Foto: NGOC THANH

Attingendo alla sua vasta esperienza nella conservazione e nel restauro di opere d'arte, l'architetto Le Thanh Vinh sottolinea che la storia della tutela del patrimonio non si limita agli edifici più importanti e già riconosciuti, ma richiede anche un'adeguata valorizzazione e attenzione ai periodi architettonici e agli strati artistici che a volte vengono dimenticati o nascosti nel paesaggio urbano.

Di conseguenza, all'inizio del XX secolo, la Scuola di Belle Arti dell'Indocina formò la prima generazione di architetti indigeni. Da quel momento, l'aspetto di Hanoi iniziò a cambiare significativamente. Gli edifici non erano più pure copie dell'architettura francese, ma riflettevano gradualmente i pensieri, i sentimenti e l'identità unica del popolo vietnamita. Architetti di spicco come Nguyen Van Ninh, Nguyen Cao Luyen, Hoang Nhu Tiep, Ta My Duat... furono coloro che portarono la propria impronta personale e l'estetica nazionale nel linguaggio architettonico del loro tempo.

Lo sviluppo urbano e le tendenze abitative hanno creato nuove sfide, richiedendo ad architetti pionieristici di trovare il modo di fondere armoniosamente tradizione e modernità, spirito orientale e linguaggio occidentale. Nel Quartiere Vecchio di Hanoi, con le sue caratteristiche facciate strette, hanno creato un sistema spaziale a più livelli che comprende aree commerciali, zone di accoglienza, cortili e spazi ausiliari. Sottili spazi di transizione come scalinate, verande e lucernari, insieme a un sistema di tende da sole, schermi e frangisole – ispirati a motivi e disegni etnici – sono sapientemente integrati, creando flessibilità e perfetta idoneità alla vita quotidiana. Nel frattempo, nel nuovo quartiere che circonda il lago Thien Quang, gli architetti puntano a spazi abitativi sobri ed eleganti che riflettano chiaramente lo spirito dei tempi.

In realtà, i principali siti storici sono spesso facilmente riconoscibili e classificabili. Tuttavia, il valore estetico e l'identità nazionale sono spesso celati in forme semplici e senza pretese, il che fa sì che molti li trascurino. Secondo l'architetto Le Thanh Vinh, confrontare un edificio con un altro può facilmente portare a una percezione distorta, perché una città è un tutt'uno e ogni elemento, per quanto piccolo, contribuisce alla sua identità unica.

“L’architettura non esiste mai in isolamento. La sua natura è olistica. Anche una piccola casa fa parte dell’ecosistema naturale e sociale dell’intera città. Solo quando viene inserita in questa struttura complessiva ci rendiamo conto del valore di forme apparentemente ordinarie. Una corretta comprensione porta ad azioni corrette”, ha sottolineato l’architetto Le Thanh Vinh.

Un altro ostacolo agli sforzi di conservazione, evidenziato dall'architetto Le Thanh Vinh e che si ritiene si stia gradualmente superando, è l'eccessiva dipendenza da titoli e designazioni. La legge sui beni culturali, i sistemi di classificazione e gli elenchi di inventario sono mere formalità amministrative. La vera importanza di un sito storico non risiede nella targa affissa al muro. Pertanto, non si dovrebbe usare la scusa di non essere classificato o di possedere già un titolo per mostrare indifferenza verso i siti storici.

    Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/khoi-di-san-kien-truc-tham-lang-giua-long-ha-noi-1033130