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"A Da Ceremony" - L'aspirazione del popolo Pa Kô alla pace e alla prosperità.

Việt NamViệt Nam30/12/2023

Conservato e tramandato di generazione in generazione come un "tesoro" spirituale, il Festival A Da (Festa del Nuovo Riso) è un'occasione per esprimere gratitudine e pregare per un raccolto abbondante e prosperità per il gruppo etnico Pa Kô. Questa singolare festa tradizionale è stata recentemente restaurata in modo sistematico e vivido dal Dipartimento della Cultura e dell'Informazione del Distretto di Huong Hoa, in collaborazione con il Comitato Popolare del Comune di Lia, con l'obiettivo di preservarla al meglio e di aprire nuove opportunità per lo sviluppo del turismo comunitario nel prossimo futuro.

Tra i prodotti offerti al festival A Da si trovano maiali, polli, pesce e vari prodotti agricoli... - Foto: D.V.

Nel villaggio di Ky Noi, nella comune di Lia, negli ultimi giorni dell'anno il clima è rigido. Dopo la raccolta del riso nei campi e la sua conservazione in un angolo delle case su palafitte, il villaggio si prepara per l'annuale cerimonia dell'offerta del nuovo riso.

In particolare, quest'anno il villaggio è stato scelto dal distretto di Huong Hoa per ospitare la rievocazione storica del festival A Da, rendendo l'atmosfera ancora più solenne e vibrante. Gli abitanti del villaggio hanno inoltre preparato le offerte e i rituali necessari per il festival con maggiore meticolosità e cura rispetto agli anni precedenti.

Dopo un periodo di meticolosa preparazione, la festa si è svolta in un'ampia casa comune del villaggio. Fin dalle prime ore del mattino, la maggior parte degli anziani, dei giovani, degli uomini e delle donne del villaggio si sono riuniti nei loro coloratissimi costumi, immergendosi nella festa tradizionale del loro gruppo etnico.

Ogni famiglia del villaggio prepara cibi e bevande prelibati per accogliere ospiti illustri. Il popolo Pa Kô attribuisce grande importanza ai rituali del raccolto, poiché crede negli spiriti mistici, in particolare nel dio del riso che porta felicità e prosperità alla sua gente. La festa di A Da è anche un momento di riunione familiare, che mette in mostra chiaramente i costumi e le tradizioni del popolo Pa Kô.

Tutti i bambini che lavorano lontano devono tornare a casa per la festa di A Da. Il popolo Pa Kô si riunisce, beve vino, chiacchiera, canta e balla. Le offerte durante la cerimonia includono solitamente: un granaio, un palo cerimoniale, contenitori per il riso, vino di riso, diverse varietà di riso e semi di colture raccolte nei campi.

La Festa del Nuovo Riso è stata rievocata nel villaggio di Ky Noi, comune di Lia, distretto di Huong Hoa - Foto: D.V.

Dall'antichità ai giorni nostri, il riso è sempre stato strettamente legato alla vita del gruppo etnico Pa Kô. Vivendo tra montagne e foreste, in condizioni agricole difficili, hanno sempre aspirato all'abbondanza. Da qui nasce la "Festa del Nuovo Riso". Per preparare la cerimonia dell'A Da, l'anziano del villaggio deve inviare qualcuno a chiedere un sogno per determinare il luogo in cui costruire un A Chói (deposito per il riso). Se il sogno è di buon auspicio, l'A Chói verrà eretto nel luogo concordato dagli abitanti del villaggio.

Prima della cerimonia A Da, i giovani del villaggio si recano nei campi per trebbiare il riso e riportarlo a riempire l'A Choi (recipiente per la conservazione del riso). Durante il trasporto del riso al deposito, coloro che sono incaricati della trebbiatura devono prestare la massima attenzione. Su strade accidentate e corsi d'acqua, devono spargere singoli fili di paglia sull'acqua per assicurarsi che lo spirito del riso possa raggiungere più facilmente il contenitore.

Il giorno seguente, il riso veniva accuratamente prelevato dal magazzino e macinato per essere offerto agli dei. Fin dalle prime ore del mattino, in preparazione della cerimonia, ogni membro della famiglia era impegnato nei propri compiti: i figli catturavano maiali, polli e anatre da macellare; le figlie macinavano il riso, accendevano i fuochi, cucinavano il riso, preparavano le focacce e i vassoi per le offerte.

Questo è anche il primo pasto a base di riso appena raccolto, quindi gli anziani del villaggio scelgono solitamente il periodo successivo alla raccolta e alla macinazione del riso per celebrare la festa. Simboleggia l'offerta della prima ciotola di riso al cielo e alla terra, ed esprime gratitudine per il clima favorevole e l'abbondante raccolto.

Se il raccolto fallisce e si verificano disastri naturali o calamità, il villaggio prepara anche una nuova cerimonia del riso per informare gli dei della situazione, pregando per un raccolto più abbondante, prospero e produttivo nella stagione successiva, a compensazione delle perdite.

Le preghiere rivolte agli dei, insieme alle offerte del primo raccolto, sono un augurio affinché le colture siano libere da malattie e danni causati da animali selvatici, e per un raccolto il più abbondante possibile. È anche un modo per infondere pace interiore, tranquillità e alimentare la speranza per il futuro, assicurando che, anche in caso di cattivo raccolto, i risicoltori non si scoraggino...

Durante il festival A Da, l'anziano del villaggio presiede l'intera celebrazione. Dopo aver preparato le offerte, gli anziani del villaggio e le persone più rispettate eseguono il rituale. Pregano e invitano gli spiriti, il dio del riso, il dio del cielo e della terra, il dio dei fiumi e dei torrenti e il dio degli alberi a partecipare alla cerimonia per ringraziare per un anno di clima favorevole. Oltre alle offerte che includono maiali, polli, pesci, scoiattoli e vari prodotti agricoli, le offerte indispensabili comprendono sciarpe, camicie, gonne e alcuni gioielli delle donne Pa Kô.

Credendo che la dea del riso sia femminile, il popolo Pa Kô offre abiti femminili come parte delle offerte durante questa cerimonia, compresi gli abiti di tutti i giorni. Il rituale inizia con il culto del cielo e della terra, dove lo sciamano recita la preghiera: "O dei! Dei delle alte montagne, delle verdi foreste e delle profonde valli; dei dei fiumi e dei torrenti madri, dei delle cascate grandi e piccole, venite nella nostra famiglia per condividere la gioia, bere vino e celebrare il nuovo raccolto di riso. Vi offriamo maiali, galli e vino, pregando per le vostre benedizioni nell'anno a venire, affinché la nostra famiglia e il nostro villaggio possano avere un raccolto abbondante, granai pieni di riso, case piene di mais e raccolti rigogliosi..."

Durante il festival, al centro del villaggio viene eretto un palo cerimoniale fatto di grossi rami di bambù, che viene smontato solo al termine della festa. Questo perché il popolo Pa Kô crede che gli anziani del villaggio, grazie alla loro esperienza, possano comunicare con gli spiriti e con il cielo attraverso questo palo, trasmettendo le preghiere del villaggio alle divinità.

Si può affermare che la festa di A Da sia un messaggio che ribadisce il sacro legame e la profonda connessione della comunità di Pa Kô. Al termine della cerimonia, per ringraziare lo sciamano per aver invitato gli spiriti a presenziare all'evento, l'anziano del villaggio lo invita a bere vino di riso e invita gli abitanti del villaggio e tutti gli altri a mangiare, bere, raccontare storie, divertirsi e augurarsi a vicenda un felice nuovo raccolto di riso... il tutto accompagnato dai suoni di gong, flauti e strumenti a corda suonati dai giovani, uniti al canto delle giovani donne. Questa armoniosa fusione esalta ulteriormente la natura vibrante e tradizionale della festa.

Hieu Giang


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