Una corrente sotterranea collega diversi domini temporali.

Nelle credenze popolari degli abitanti della zona centrale della provincia, il Tempio di Tuc Duyen (Gruppo 8, Quartiere Gia Sang) è una meta spirituale speciale. All'ombra di un baniano secolare, il Tempio di Tuc Duyen custodisce silenziosamente l'impronta culturale e gli alti e bassi della storia, diventando una reliquia che collega passato, presente e futuro.

Tempio Tuc Duyen, Gruppo 8, Gia Sang Ward.

Segno sacro dell'antico tempio

Secondo il libro "Geografia del distretto di Dong Hy" (AJ 18/1, sezione Geografia, Istituto di Studi Han Nom), Tuc Duyen è l'unico tempio nei comuni e villaggi del distretto di Dong Hy, equivalente all'antica città di Thai Nguyen , a possedere sia una stele che un decreto reale, un decreto per la principessa Thieu Dung, seconda moglie del leader Duong Tu Minh della dinastia Ly.

Il tempio di Tuc Duyen, situato nel Gruppo 8, quartiere di Gia Sang (precedentemente frazione di Xuan Quang), fu fondato nel XII secolo dopo la morte della principessa Thieu Dung, moglie del capo etnico Tay Duong Tu Minh. La popolazione la venerava come una Santa Madre per il suo contributo alla comunità di Gia Sang e dell'ex comune di Tuc Duyen, in particolare per il recupero di terre, la coltivazione di gelsi, l'allevamento dei bachi da seta, la tessitura e la cura del sostentamento della popolazione.

Il tempio custodisce numerosi manufatti antichi che testimoniano il valore storico del sito, tra cui decreti reali dei regni di Canh Tri (1680) e Khai Dinh (1924) che lodano i meriti della principessa Thieu Dung, la quale "protesse il popolo" e il cui culto era "responsabile".

Dopo la riforma agraria del 1954, il tempio di Tuc Duyen divenne un luogo in cui i templi e le pagode vicine affidavano i loro preziosi manufatti religiosi. Dal 1967 in poi, il tempio fu demolito, lasciando solo le antiche fondamenta, l'antico albero di banyan e il vecchio pozzo. Secondo gli abitanti della zona, nonostante il tempio sia stato completamente distrutto, molte persone provenienti da Hanoi , Hai Phong e altre località continuano a recarsi in treno alla stazione di Luu Xa o in autobus per visitarlo e offrire incenso.

Nel 1995, il tempio è stato restaurato sulle sue fondamenta originali, continuando a svolgere il suo ruolo di spazio spirituale e culturale per la comunità. Nel 2018, il Tempio di Tuc Duyen è stato riconosciuto come monumento storico e culturale a livello provinciale. Le sacre tracce dell'antico tempio sono motivo di orgoglio e rappresentano un legame storico con la località.

Un vecchio albero speciale

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Il baniano di fronte al tempio è un albero antico di particolare importanza per la popolazione locale e, di fatto, merita a pieno titolo di essere riconosciuto come albero di interesse storico.

A quasi 90 anni, Bui Van Khang, il custode del tempio di Tuc Duyen, sembra aver trascorso tutta la sua vita al riparo dell'ombra di questo albero di banyan, ad eccezione degli oltre 10 anni trascorsi a combattere in guerra. "Per generazioni, i miei antenati che vivevano qui hanno visto questo albero di banyan, così grande che ci vorrebbero diverse persone per circondarlo; la sua età si misura in secoli. Gli abitanti del villaggio lo hanno sempre considerato un albero sacro", ha affermato il signor Khang.

Molti anziani di 80 e 90 anni del villaggio di Xuan Quang raccontano che la loro generazione ha studiato interamente nel tempio e ha trascorso l'infanzia giocando alla sua ombra. Il tempio servì anche come sede per le lezioni durante il Movimento per l'Educazione Popolare, di cui il quartiere di Gia Sang fu una località pionieristica a Thai Nguyen dopo la Rivoluzione d'Agosto.

La signora Nguyen Thi Viet, un'ottantenne residente a Xuan Quang, ha indicato l'albero di banyan e ha detto: "Quando eravamo bambini, giocavamo a nascondino sotto l'albero di banyan. Negli ultimi sessanta o settant'anni, l'albero ha miracolosamente creato nuovi strati di corteccia per ricoprire quelli vecchi."

Il tempio di Tuc Duyen è il luogo scelto dagli ex miliziani Gia Sang degli anni '60 per il loro raduno annuale.

Un altro fatto curioso è che, da quando il tempio è stato restaurato (nel 1995), dalla chioma dell'albero di banyan madre sono cresciute radici "a testa in giù", dando origine a due alberi di banyan ai lati, formando un robusto gruppo di alberi madre e figli con i rami protesi verso l'alto. Attualmente, i due alberi figli hanno tronchi piuttosto grandi. Negli ultimi anni, l'antico albero di banyan madre ha continuato a estendere il suo apparato radicale verso la parte anteriore del cortile del tempio. La gestione del tempio ha predisposto misure di protezione e sostegno per garantire che le radici attecchiscano in sicurezza, formando un terzo albero figlio che circonda l'albero madre.

La signora Nguyen Thuy Mau, ex presidente del Comitato popolare del distretto di Gia Sang e moglie del signor Bui Van Khang, ha raccontato: "Il villaggio di Xuan Quang fu pesantemente bombardato durante le due guerre di resistenza, in particolare durante la guerra contro gli Stati Uniti. A poche centinaia di metri dal tempio, 60 giovani soldati volontari della Compagnia 915 sacrificarono la propria vita la notte del 24 dicembre 1972. Ci sono molti crateri di bombe intorno al tempio, ma il tempio stesso e l'albero di banyan non sono mai stati colpiti". La signora Mau ritiene che il trasferimento della sua famiglia a vivere vicino al sito storico e a prendersene cura sia una fortunata coincidenza.

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Secondo il signor Bui Van Khang, il tempio di Tuc Duyen non è solo un luogo di lunga tradizione spirituale e religiosa, ma anche un luogo che ha assistito a molti eventi rivoluzionari durante le due guerre di resistenza. Dopo la vittoria di Dien Bien Phu (nel 1954), il signor Khang vide le unità dell'esercito dell'ATK (Zona di Resistenza Vietnamita) radunarsi lì prima di tornare a prendere il controllo della capitale. La posizione del tempio vicino alla Strada Statale 3 fece sì che molte merci venissero immagazzinate nella zona circostante. Durante la guerra di resistenza contro gli Stati Uniti, il tempio servì da luogo di ritrovo per la milizia, le donne del villaggio e della comune, e fu teatro di molte altre attività.

Avendo la cura del sito storico affidatagli da oltre 30 anni, il signor Khang ha anche affermato che, dopo la ricostruzione del tempio, molte persone hanno restituito volontariamente preziosi manufatti come bruciatori di incenso, calderoni di bronzo, campane e antichi decreti... Secondo i caratteri cinesi, "Túc" significa luogo, qualcosa di facilmente reperibile... "Duyên" significa connessione, un incontro predestinato... "Túc Duyên" in cinese significa una connessione predestinata.

Il Tempio di Tuc Duyen e il Sito Storico Nazionale dei 915 Giovani Volontari sorgono uno accanto all'altro, sulla stessa striscia di terra, una disposizione che può essere interpretata come un destino predestinato. Quest'area diventerà un luogo spirituale di grande importanza, che collegherà passato e presente, con un profondo valore storico ed educativo per la regione.

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/mach-ngam-ket-not-nhung-mien-thoi-gian-f6a3d1a/