Dieci anni di "accensione della fiamma" al confine (Parte 1): a cominciare dalla fede

Per molti anni, nelle zone di confine della provincia di Thanh Hoa sono stati implementati numerosi programmi e politiche di sviluppo socio-economico, gettando gradualmente le basi per la trasformazione della regione. Tuttavia, nei villaggi più remoti e isolati, le case sono ancora illuminate debolmente da lampade a olio e la gente lotta ancora per trovare una via d'uscita dalla propria difficile situazione prima di ogni stagione di magra. È da questa realtà che la Guardia di Frontiera della provincia di Thanh Hoa ha scelto di dare il proprio contributo: rimanere al fianco della popolazione, restare vicini ai villaggi e alla gente, e collaborare con l'intero sistema politico per riaccendere la speranza.

Le guardie di frontiera stanno aiutando la popolazione Hmong del villaggio di Suoi Long, nella comune di Tam Chung, nella raccolta della manioca.

Quando le politiche non hanno raggiunto le aree remote

Più di dieci anni fa, accompagnando un gruppo di lavoro nelle comunità di confine dell'ex distretto di Muong Lat, ricordiamo vividamente la strada a corsia unica che si snodava lungo il fianco della montagna: crollava ogni volta che pioveva, il terreno rosso si trasformava in fango, facendo slittare il veicolo a tratti. Quando arrivammo, era già crepuscolo e i villaggi erano scarsamente illuminati da lampade a olio tremolanti tra le montagne e le foreste. Un collega che ci accompagnava sospirò: "La vita delle persone in questa regione di confine è così povera, dalle strade all'illuminazione più elementare".

Durante quel viaggio, abbiamo visitato la scuola media etnica con convitto di Trung Ly. Intorno al complesso scolastico erano state erette delle baracche improvvisate, dove gli studenti trovavano rifugio poiché la strada per tornare ai loro villaggi era di decine di chilometri. I loro pasti consistevano solo in riso bianco e verdure selvatiche. Vedendo quei bambini magri e fragili riuniti attorno al misero pasto, nessuno nella delegazione riuscì a trattenere l'emozione. Il signor Doan Van Son, ex preside della scuola, raccontò la storia degli studenti che abbandonavano gli studi a metà percorso, con la voce cupa di chi ne era stato testimone diretto, ma provava ancora un senso di rimpianto: "La percentuale di ragazze Hmong che frequentano la scuola è molto bassa. Le condizioni economiche estremamente difficili sono la ragione principale che impedisce loro di proseguire gli studi". Quelle parole ci sono rimaste impresse, perché dietro quelle case scarsamente illuminate di un tempo non si celava solo la povertà immediata, ma anche l'incerto futuro di questi bambini provenienti dalla regione di confine.

Tornando questa volta, abbiamo percorso la stessa strada, incontrato lo stesso collega, ma il posto appariva diverso. La strada asfaltata era liscia e abbastanza larga da permettere a due auto di incrociarsi comodamente. L'intero villaggio era illuminato da luci a energia solare. Il centro comunitario risuonava delle riunioni delle sezioni del partito. In ogni casa, gli angoli studio dei bambini non erano più illuminati fiocamente da lampade a olio. "Avere strade ed elettricità significa avere un senso di prosperità!", sussurrò il mio collega. Capimmo che raggiungere questa trasformazione era stato un percorso lungo e arduo, di cui non tutti erano a conoscenza.

Negli anni precedenti, i villaggi di confine non erano poveri solo a causa delle dure condizioni naturali o della limitata terra coltivabile. Ancora più preoccupante era il fatto che, nonostante le politiche del Partito e dello Stato e le risorse che raggiungevano i villaggi, trasformare la situazione in una vita migliore per gli abitanti delle zone più remote e isolate rimaneva un problema irrisolto. Gli abitanti dei villaggi erano ancora intrappolati in un circolo vizioso, incerti su dove iniziare il cambiamento. L'anziano Ho Chu Ho, ex capo del villaggio di Ca Noi, comune di Pu Nhi, rimase in silenzio a lungo prima di dire con calma: "Molti funzionari sono venuti a visitare gli abitanti del villaggio. Ma quando se ne vanno, gli abitanti tornano alle loro vecchie abitudini. Il villaggio rimane lo stesso". Le sue parole non tradivano risentimento, solo l'ansia di un vecchio che aveva assistito alle difficoltà del villaggio per tanti anni. Gli abbiamo chiesto: gli abitanti del villaggio credevano nelle politiche di sostegno? Annuì: "Sì! Ma la gente non è abbastanza intelligente; non riesce a coltivare o ad allevare bestiame. Alcuni spendono persino tutti i soldi in alcol dopo aver ricevuto il sostegno". Non si trattava di un rimprovero, bensì di un riflesso della realtà, che sollevava un grande interrogativo: come possono le politiche essere realmente attuate e cambiare la mentalità e le abitudini delle persone?

E il soldato scelse di restare.

Fu solo molto più tardi, riascoltando le registrazioni audio delle nostre missioni nella regione di confine, che ci rendemmo conto che non si trattava di una mancanza di politiche o risorse, bensì di una presenza sufficientemente prolungata e paziente per tradurre le politiche in azioni concrete in ogni famiglia e in ogni ambito, in modo che le persone credessero che questa volta sarebbe stato diverso. Ed è da questa consapevolezza che, nel percorso complessivo dell'intero sistema politico , la Guardia di Frontiera della Provincia di Thanh Hoa ha contribuito con il proprio approccio: non partendo da un nuovo piano, ma dalla decisione di restare.

I villaggi di confine dell'ex distretto di Muong Lat erano un tempo poveri, con case precarie e privi di infrastrutture essenziali. (Foto: materiale d'archivio)

Il maggiore Nguyen Van Thien, ufficiale politico del posto di guardia di frontiera di Trung Ly, ricorda ancora vividamente la sua prima notte trascorsa nel villaggio più di dieci anni fa, quando lavorava ancora al posto di guardia di frontiera di Tam Chung. A quel tempo, il villaggio non aveva elettricità, né segnale telefonico, e le zanzare ronzavano tutta la notte. La mattina seguente, gli anziani del villaggio lo guardarono con aria interrogativa e gli chiesero: "Rimani ancora qui oggi?". Lui annuì. Gli abitanti del villaggio non dissero nulla, offrendogli in silenzio un'altra ciotola di riso e un pesce di fiume in umido e salato.

Quella prima notte, ascoltò con attenzione e rifletté a lungo. L'anziano del villaggio raccontò che, sebbene le politiche di sostegno fossero facilmente disponibili, persisteva una mentalità di attesa e dipendenza dagli altri. Ciò di cui gli abitanti del villaggio avevano più bisogno era qualcuno che restasse, li guidasse passo dopo passo e li aiutasse a diventare autosufficienti. Le parole dell'anziano quella notte – "Se gli abitanti del villaggio sapessero quali colture coltivare e quale bestiame allevare, il governo non avrebbe bisogno di fornire sostegno per sempre" – sono rimaste impresse nella mente di Thien per oltre dieci anni, come un monito.

In seguito, iniziò a visitare i villaggi più spesso e a rimanervi più a lungo. Alcuni incarichi duravano un'intera settimana in villaggi remoti, dove le guardie di frontiera dormivano in case su palafitte con pareti di bambù che perdevano acqua ogni volta che pioveva. All'alba, si univano agli abitanti del villaggio nel loro lavoro, camminando per ore su ripidi pendii e attraversando torrenti per raggiungere le aree di produzione. Oltre alla comunicazione verbale, le guardie di frontiera aiutavano direttamente gli abitanti del villaggio a scavare stagni, allevare pesci, costruire ricoveri per il bestiame e li guidavano nell'allevamento di anatre, nella riproduzione del bestiame e nella semina di mais e manioca. Nei giorni di pioggia battente, trasportavano sacchi di piantine attraverso i torrenti fino ai villaggi, in modo che gli abitanti potessero piantare i loro raccolti in tempo per la stagione. Molti ufficiali conoscevano persino i nomi degli studenti che avevano abbandonato la scuola e, di notte, percorrevano i sentieri di montagna fino a ogni casa per incoraggiare i bambini a tornare in classe.

Fu grazie a questi semplici gesti che il divario tra i funzionari e la popolazione si ridusse gradualmente. Gli abitanti della regione di confine iniziarono a credere: questa volta, i funzionari non si limitavano ad andare e venire, ma si fermavano davvero per contribuire a cambiare le loro vite. Non si trattò di un traguardo registrato in un rapporto, ma segnò l'inizio di un percorso decennale per la Guardia di Frontiera della Provincia di Thanh Hoa .

Dal 2015, il Comitato del Partito e il Comando provinciale delle guardie di frontiera hanno implementato una vasta gamma di modelli e programmi per partecipare allo sviluppo economico, culturale e sociale delle zone di confine. Ciò che fa la differenza non risiede solo nelle risoluzioni o nelle risorse di supporto, ma nel modo in cui le guardie di frontiera si recano direttamente nei villaggi, mangiando, vivendo e lavorando a fianco della popolazione nel vero senso della parola. Il maggiore Nguyen Van Thien ci ha offerto una dichiarazione concisa che riassume l'intero scopo di questo percorso: "Quando la popolazione prospera, il confine è sicuro. Quando la popolazione si fida e ama gli agenti, essi stessi diventano soldati a protezione del confine".

Lungo i 213 km di confine terrestre, si possono scorgere ovunque le impronte delle guardie di frontiera, guidate dal motto: "Per rendere i villaggi più luminosi, dobbiamo prima di tutto accendere la fede della gente". Questa fede non nasce da aride pratiche burocratiche, ma viene alimentata quotidianamente attraverso pasti condivisi, notti trascorse nei villaggi e mattine passate a lavorare nei campi insieme agli abitanti.

La zona di confine terrestre della provincia di Thanh Hoa comprende centinaia di villaggi e frazioni, con minoranze etniche che rappresentano oltre il 97% della popolazione. Nel corso degli anni, il Comitato del Partito e il Comando delle Forze di Guardia di Frontiera della provincia di Thanh Hoa (ora Comando delle Forze di Guardia di Frontiera della provincia di Thanh Hoa) hanno emanato numerosi piani e risoluzioni che contribuiscono allo sviluppo socio-economico della zona di confine; alla riduzione sostenibile della povertà; alla creazione di "Unità di Mobilitazione di Persone Virtuose" e "Unità di Mobilitazione di Persone Qualificate"; e allo sviluppo di modelli di "Villaggi Virtuosi nelle Zone di Confine"... Il filo conduttore di questi programmi non è solo la fornitura di risorse, ma anche l'obiettivo di cambiare le percezioni e liberare il potenziale delle persone.

Via Lattea - Dinh Giang

Lezione 2: La stagione dell'abbondanza

Fonte: https://baothanhhoa.vn/muoi-nam-thap-lua-bien-cuong-bai-1-khoi-dau-tu-niem-tin-289338.htm