Da un piccolo eremo costruito dal magistrato distrettuale e da sua moglie per il loro ritiro, a metà del XIX secolo, l'eremo fu trasformato in un grande tempio chiamato Vinh Truong (eterno, perenne), popolarmente pronunciato Vinh Trang.

La facciata dell'edificio è ispirata all'architettura europea, come testimonia uno schizzo dell'artista Le Tran Mai Han.
Da allora, attraverso numerosi restauri, la pagoda di Vinh Trang ha subito continue trasformazioni architettoniche. È un luogo in cui elementi apparentemente opposti coesistono e dialogano tra loro: asiatico-europeo, classico-moderno, religioso-secolare.

La sala principale e la casa ancestrale combinano architettura cinese e vietnamita - schizzo dello studente Ngo Quoc Thuan.
La facciata dell'edificio risente dell'influenza dell'architettura europea. In particolare, gli archi e le colonne classiche richiamano l'architettura del Rinascimento del XV secolo. Il tetto e i frontoni sono un elemento decorativo comune nelle dimore signorili francesi del XVII secolo.

Schizzi dello studente Ha Tran Ngoc Vien - Università di Architettura di Da Nang

La pagoda presenta uno stile architettonico "misto", che combina influenze europee, khmer, vietnamite e cinesi... - schizzo dell'architetto Bui Hoang Bao
Nel frattempo, la pianta del tempio segue il carattere cinese "囯" (guo), creando un asse cerimoniale continuo (sala anteriore - sala principale - sala ancestrale - sala posteriore) e adattandosi al contempo al clima caldo e umido (strati multipli di tetto, verande profonde).

Il portale della pagoda di Vinh Trang ha due livelli; al centro del livello superiore si trova una statua di Buddha, un bozzetto dell'architetto Thang Ngo.

L'iscrizione sulla parte superiore della facciata del tempio riporta l'anno di costruzione: 1854 - uno schizzo dell'artista Tran Binh Minh.
Gli ambienti religiosi, come la sala principale e la casa ancestrale, sono costruiti in stile cinese ma conservano comunque elementi architettonici vietnamiti con un sistema di distici, placche orizzontali e iscrizioni. Nelle aree di servizio, come il soggiorno, invece, si ritrovano elementi dell'architettura coloniale francese e intagli occidentali, mentre il pavimento è rivestito con piastrelle di ceramica importate dall'Italia.

Schizzo dell'architetto Phung The Huy

All'interno del complesso del tempio: uno schizzo dell'architetto Thang Ngo.
Tradizionalmente, il portale centrale di un portone a tre arcate è il più grande e imponente. Qui, tuttavia, il portale centrale è molto piccolo, realizzato in ferro in stile francese. Al contrario, i due portali laterali sono costruiti in cemento armato nello stile delle antiche torri, e presentano decorazioni realizzate con piastrelle di ceramica intarsiate provenienti da Hue (raffiguranti le quattro creature mitologiche, le quattro stagioni e storie buddiste...).

Un angolo del tempio: uno schizzo dell'architetto Tran Xuan Hong

La statua del Buddha Maitreya è stata selezionata dalla rivista britannica Wanderlust come una delle statue di Buddha più grandi e imponenti - un progetto dell'architetto Tran Xuan Hong.
La pagoda è come un "museo della scultura del Vietnam meridionale", che espone circa 60 statue di varie dimensioni (per lo più realizzate in legno di albero del pane); pannelli di legno finemente e elaboratamente intagliati raffiguranti scene come gli Otto Immortali a cavallo di bestie , il Pesce e il Drago che giocano nell'acqua ; e i Tre Venerabili (Amitabha, Avalokiteshvara e Mahasthamaprapta) in bronzo... La pagoda ospita anche una campana di bronzo (alta 1,2 m, del peso di 150 kg) e placche orizzontali e distici risalenti alla metà del XIX secolo.
Fonte: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm







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