I colori vivaci della cultura Khmer attraverso la cerimonia di preghiera.

Ogni anno, dopo il Capodanno Chôl Chnăm Thmây, il popolo Khmer nei villaggi e nelle frazioni della provincia di Ca Mau organizza con gioia la Cerimonia di preghiera per la pace (Panh Kom San Srok), uno dei rituali tradizionali più importanti.

• Il Festival cinese è un ponte culturale e un'attrazione turistica imperdibile a Ca Mau.
• Sfruttare il potenziale turistico del festival.
• Preservare e promuovere il Festival della Dea Thien Hau in concomitanza con lo sviluppo del turismo a Ca Mau.

Questa è un'occasione per la comunità di esprimere auguri di pace, bel tempo e raccolti abbondanti, rafforzando al contempo i legami comunitari e preservando l' identità culturale del popolo Khmer meridionale .

Lo spazio dedicato allo svolgimento della cerimonia di preghiera nella comunità.

La cerimonia è profondamente radicata nell'identità culturale.

La cerimonia della Preghiera per la Pace simboleggia una preghiera di benedizione per ogni famiglia e per l'intero villaggio. Il rituale esprime gratitudine alla terra, alla natura e agli antenati e incoraggia la comunità a vivere in armonia e unità. La cerimonia si svolge solitamente nel cortile del tempio o in un luogo di ritrovo comune ed è preparata solennemente con fiori, incenso, candele e offerte.

La cerimonia di preghiera del popolo Khmer a Ca Mau è preparata meticolosamente, dal luogo alle offerte e al personale coinvolto. Il comitato organizzatore comprende il monaco capo, i monaci del tempio, l'Achar (capo religioso) e i rappresentanti dei villaggi. Lo spazio cerimoniale viene mantenuto pulito e l'altare, i posti a sedere per i monaci e le aree per la comunità sono disposti in modo ordinato e solenne.

Il rituale dei canti durante la cerimonia di preghiera per la pace.

Le offerte comprendono incenso, candele, fiori, frutta, dolci, riso e un santuario dedicato ai Tre Gioielli o un altare comune; le cerimonie serali possono includere lanterne galleggianti e lampade a vento per accrescere la sacralità.

Secondo la tradizione, la cerimonia si compone delle seguenti fasi: Cerimonia di apertura - Invocazione dei Tre Gioielli; Offerta di elemosine a ogni famiglia; Preghiera per la pace nel villaggio; Preghiera per un buon raccolto (se applicabile); Cerimonia di chiusura - Dedicazione del merito.

La cerimonia è iniziata con il rituale dell'Invocazione dei Tre Gioielli, durante il quale i monaci hanno recitato il Ratana Sutta (Sutra dei Tre Gioielli) e il Mangala Sutta (Sutra del Merito) per creare un'atmosfera pura e dissipare le energie negative. L'Achar (capo religioso) ha annunciato lo scopo della cerimonia e ha guidato la congregazione nell'esecuzione della Sompiah (prostrazione).

Oggetti utilizzati nelle offerte rituali durante la Cerimonia di Preghiera per la Pace.

Il rituale dell'"elemosina" viene eseguito in ogni casa, con i monaci che recitano preghiere per la pace e la guarigione, come Anubhavā Paritta, Sabba Roga Nivāraṇa Paritta e Bojjhanga Paritta. Ogni famiglia viene visitata a turno, a dimostrazione della solidarietà della comunità.

La parte più importante è pregare per la pace dell'intero villaggio, recitando i mantra Karaniya Metta Sutta, Dhajagga Paritta, Khanda Paritta, Sroksangha, Arak Srok e Proleung Pteah. L'energia della compassione si diffonde, augurando pace, armonia e un raccolto abbondante.

Offerte per la cerimonia di culto ancestrale eseguite dalla band durante la cerimonia di preghiera per la pace.

In alcuni luoghi, la cerimonia include anche preghiere per un buon raccolto, soprattutto nelle comunità agricole. I monaci recitano il Daek Proleung Sutra (Sutra per invocare lo spirito del riso) e il Maha Jaya Mangala (Sutra delle grandi benedizioni), pregando per una buona crescita delle colture e per l'armonia della natura. I rituali possono svolgersi nei campi, rafforzando il legame con la terra.

Al termine della cerimonia, i monaci dedicano il merito recitando il Jaya Paritta (Sutra della Vittoria), il Samanta Cakkavāḷe (Sutra della Dedicazione del Merito) e il Bang Skôl (se è prevista una preghiera per il defunto), inviando energia benevola all'intera comunità. L'Achar esprime gratitudine e ricorda ai presenti di mantenere un cuore gentile e di vivere in unità.

A seconda delle condizioni locali, la portata della cerimonia può variare; alcuni villaggi possono includere anche offerte al Dio dell'Agricoltura, NeakTa, la costruzione di tumuli di sabbia, ecc. La cerimonia può durare da 1 a 3 giorni. Presso la pagoda di Rach Giong e la pagoda di Cao Dan, la cerimonia si svolge solitamente nella sua interezza, con tutti i rituali tradizionali.

Offerte per la recitazione di preghiere di pace.

Preservare i valori culturali nella vita contemporanea.

La cerimonia della Preghiera per la Pace non è solo un rito religioso, ma anche un simbolo culturale del popolo Khmer di Ca Mau. Attraverso questa cerimonia, si promuove lo spirito di solidarietà e di affetto fraterno; i valori culturali tradizionali vengono tramandati di generazione in generazione. Inoltre, offre un contesto ideale per educare i bambini alla fede, alla compassione, allo spirito di comunità e al rispetto per la natura.

Nel contesto moderno, il mantenimento della Cerimonia di Preghiera per la Pace non solo contribuisce a preservare la cultura tradizionale, ma crea anche un "ponte" tra le generazioni, aiutando la comunità Khmer a preservare la propria identità, promuovere la solidarietà e coltivare la compassione nella vita contemporanea. La Cerimonia di Preghiera per la Pace diventa così un segno distintivo della cultura, un valore spirituale sempre caro e custodito dal popolo Khmer di Ca Mau.

Dang Minh

Fonte: https://baocamau.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-qua-le-cau-an-a124563.html