Molti festival ricchi e unici
La regione occidentale di Yen Tu ospita numerosi gruppi etnici minoritari che vi risiedono da generazioni, come i Dao, i Cao Lan, i San Chi, i Tay e i Nung… Tra questi, il gruppo etnico Dao (appartenente ai sottogruppi Thanh Phan Dao e Lo Gang Dao) costituisce la maggioranza. Gli abitanti vantano una lunga storia di convivenza in un ambiente naturale simile.
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Il rituale della pesatura dei semi durante la festa del raccolto del popolo Dao nella regione occidentale di Yen Tu. |
Le feste popolari delle minoranze etniche traggono origine da credenze politeistiche legate alla vita agricola . Durante tutto l'anno, il popolo Dao organizza rituali connessi al ciclo vitale di individui, famiglie, clan e comunità, come ad esempio: la cerimonia di culto di Ban Vuong, la festa del raccolto, la cerimonia della semina del riso, la cerimonia sciamanica, la cerimonia del nuovo riso, ecc.
Per il popolo Dao, la caratteristica più distintiva è il culto di Ban Vuong, l'antenato del gruppo etnico. Il culto di Ban Vuong si esprime attraverso cerimonie annuali e rituali tradizionali come la cerimonia di iniziazione. Inoltre, i Dao venerano anche il Dio dell'Agricoltura, il santo patrono delle loro professioni, e praticano altre credenze come la venerazione dei totem...
Nel villaggio di Mau, nella comune di Tay Yen Tu, gli abitanti celebrano ogni anno una cerimonia in onore di Ban Vuong il terzo giorno del terzo mese lunare. Il villaggio elegge uno "Sciamano Capo" che officia la "Cerimonia della Promessa di Capodanno" per tutte le famiglie Dao della zona. Lo "Sciamano Capo" viene "eletto" attraverso un rituale religioso di "divinazione Yin-Yang" per rappresentare i clan della regione e celebrare la cerimonia di culto comunitaria per un periodo di tre anni.
La "Cerimonia delle Promesse di Capodanno" si tiene presso il Tempio di Vuc Rua. Il "Capo Sciamano" seleziona quattro uomini, in rappresentanza dei quattro clan fondatori di questa terra, che offrono polli, vino e riso per preparare un pasto come offerta, pregando Ban Vuong e altre divinità per la salute e la buona sorte degli abitanti del villaggio nel nuovo anno. Dopo la cerimonia, viene presentata la cultura popolare della comunità, inclusi canti tradizionali Dao con varie melodie: canti a botta e risposta, canti di corteggiamento, ecc.
Gli abitanti di Dao Lo Gang, nella comune di Tuan Dao, professano credenze animistiche e venerano numerose divinità, come il dio del riso, il dio del raccolto, il dio del bestiame, ecc. Organizzano spesso rituali come l'offerta del riso nuovo, dei semi, degli spiriti del bestiame, del dio dell'agricoltura, del dio della foresta... in particolare la cerimonia di passaggio all'età adulta, un rito tradizionale imprescindibile nella comunità di Dao Lo Gang. A questi si aggiungono la danza di Capodanno e la cerimonia di preghiera per il raccolto.
Tradizionalmente, il popolo Dao Lo Gang celebra una cerimonia di preghiera per il raccolto ogni tre anni, ringraziando il cielo, la terra e gli dei, e pregando per un clima favorevole, un raccolto abbondante e una vita prospera per la comunità. Il momento della cerimonia è determinato dallo sciamano, che sceglie un giorno propizio dell'anno.
Le festività del popolo Dao racchiudono valori profondi. Integrano elementi culturali e artistici distintivi, in particolare le arti visive e le arti performative, insieme a uno spazio cerimoniale intriso di significato spirituale.
La cerimonia della preghiera del raccolto ha un grande valore culturale e artistico, riflettendo la ricca vita spirituale del popolo. Le danze e i canti popolari tramandati di generazione in generazione in questa cerimonia confermano ulteriormente che le arti performative sono uno degli elementi distintivi dell'identità culturale del popolo Dao.
Il signor Trieu Van Bao, capo del villaggio di Tuan Son, nella comune di Tay Yen Tu, ha dichiarato: "Questa è un'antica usanza e tradizione del popolo Dao Lo Gang del mio paese natale. La cerimonia di preghiera per il raccolto serve a chiedere agli dei di benedire il raccolto con abbondanza, buona salute per la popolazione, prosperità negli affari e un'economia fiorente. Dopo la cerimonia, gli abitanti del villaggio sono entusiasti e si incoraggiano a vicenda a sviluppare le proprie attività e a produrre maggiore ricchezza."
Sviluppare il turismo di comunità
Le feste popolari, con le loro istituzioni comunitarie, soprattutto quelle del gruppo etnico Dao sui versanti occidentali del monte Yen Tu, sono particolarmente vantaggiose grazie al loro ambiente ecologico unico (colline, foreste, ruscelli, laghi e dighe), che le rende ideali per lo sviluppo di diverse tipologie di turismo (turismo comunitario, ecoturismo spirituale, turismo d'avventura , turismo esperienziale, ecc.).
Negli ultimi anni, le amministrazioni locali si sono impegnate a fondo per preservare il patrimonio culturale delle minoranze etniche, ad esempio attraverso la creazione di istituzioni culturali nelle comunità residenziali, la ripresa delle feste tradizionali, l'insegnamento dei canti popolari, il restauro dei ricami tradizionali, ecc., inclusa la conservazione e la regolare celebrazione delle feste popolari.
I progetti di sviluppo turistico vengono realizzati sulla base delle risorse culturali delle minoranze etniche locali, creando destinazioni che attraggono i turisti. Oltre alle risorse ecologiche e culturali della comunità, è necessario approfondire ulteriormente la ricerca sulle feste popolari delle minoranze etniche per garantire che questa risorsa venga utilizzata efficacemente, considerando che il turismo è identificato come un settore economico chiave per la località.
Le feste popolari sono un'attività culturale che non solo unisce le comunità, ma riflette anche i diversi aspetti della vita delle persone, rendendole ideali per lo sviluppo del turismo comunitario e del turismo esperienziale, consentendo ai visitatori di immergersi nello spazio condiviso.
Nel sito buddista di Tay Yen Tu, i visitatori possono assistere a rituali, festival e spettacoli folcloristici, e gustare la cucina locale (piatti tradizionali caratteristici della regione montuosa di Yen Tu). Le autorità locali devono inoltre prestare attenzione e fornire incentivi e sostegno agli artigiani tradizionali – "tesori viventi" – affinché contribuiscano alla conservazione del patrimonio culturale in generale e delle feste popolari in particolare, motivando gli artigiani a trasmettere la cultura all'interno della comunità e a partecipare alle attività di sviluppo turistico locale.
Nello sviluppo del turismo comunitario, gli attori coinvolti nella regione occidentale di Yen Tu necessitano di meccanismi efficaci per coordinare, sfruttare e allocare le risorse. Soprattutto ora che il complesso di siti storici e paesaggistici di Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac è stato riconosciuto dall'UNESCO come Patrimonio dell'Umanità, lo sviluppo turistico deve mirare a rafforzare la responsabilità delle comunità locali nella conservazione e nella promozione del valore di tale patrimonio.
Le risorse culturali delle comunità di minoranze etniche sono ricche e diversificate, e includono varie forme di feste popolari. Preservare e valorizzare le feste popolari delle minoranze etniche nella regione occidentale di Yen Tu, in concomitanza con lo sviluppo del turismo, contribuirà allo sviluppo socio-economico e garantirà mezzi di sussistenza sostenibili per la popolazione locale.
Fonte: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/suc-song-cua-le-hoi-dan-gian-vung-tay-yen-tu-postid445666.bbg











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