Nel sole dorato del pomeriggio...

VHXQ - Questo pomeriggio sono tornato. Il crepuscolo ai margini della foresta tingeva di rosso le cime dei cespugli di mirto, dello stesso rosso di quel pomeriggio di tanti anni fa. Le tombe si erano già ricoperte di muschio verde, e il vecchio albero di mirto accanto a esse sembrava invecchiato più volte...

I discendenti visitano le tombe dei loro antenati. Foto: BT

Scavare tombe, in attesa del primo mese dell'anno.

come boccioli di fiori in attesa all'ascella delle foglie
Nel dodicesimo mese lunare, il vecchio siede in attesa del primo mese lunare.

(Poesia di Tran Thien Thi)

Sebbene il paesaggio possa facilmente evocare sentimenti di malinconia e tristezza, amo comunque le giornate invernali come queste, quando la luce dorata del sole filtra attraverso il freddo pungente, infiltrandosi in ogni ramo e filo d'erba.

Con zappe e rastrelli a tracolla, una scopa in una mano e un machete nell'altra, passeggiavo nel bosco del cimitero dietro il villaggio. Stavo pulendo le tombe, in attesa dell'arrivo del Capodanno lunare.

Viene chiamata foresta, come la chiama la mia gente, ma in realtà è un'ampia e alta striscia di sabbia che si estende dietro il pendio del villaggio, ricoperta di cespugli più alti di una testa umana e punteggiata dalle tombe degli antenati di molti clan, risalenti a generazioni passate.

Non si sa se i nostri antenati abbiano scelto questa terra a caso o dopo un'attenta valutazione secondo i principi del feng shui, ma la foresta offre uno sfondo protettivo al villaggio, mentre un fiume scorre di fronte, nutrendolo durante tutto l'anno.

E come di consueto, verso la fine di novembre e l'inizio di dicembre, gli abitanti del villaggio si riunivano qui per fare pulizia.

È un momento prezioso in cui i discendenti si riuniscono per pulire e riordinare i luoghi di riposo dei loro cari e antenati; è un'opportunità per la generazione più giovane di conoscere i propri predecessori e ridefinire se stessa.

I ricordi sono un filo magico che lega l'amore; finché il cuore è ancora capace di sentire, i frammenti del passato ce li ricorderanno gradualmente e ci riavvicineranno.

Passeggiando per la foresta nostalgica, il mio cuore rievoca i lontani giorni del Capodanno lunare, quando ero bambino e seguivo gli adulti fino al fondo del bosco, come in una gita giocosa, per ascoltare storie di defunti che non avevo mai conosciuto, la storia di ogni antica tomba e le vicende di coloro che riposano nelle profondità della terra.

Osservando attentamente il cimitero, si possono ricavare informazioni sulle circostanze e sul contesto familiare del defunto.

Accanto alle tombe grandiose e imponenti, si trovano anche semplici e rustici tumuli di sabbia contrassegnati da anonime pietre di montagna.

Fu durante una di quelle peregrinazioni che riuscii a immaginare l'aspetto di mio nonno, secondo il racconto di mio zio: "Tuo nonno era l'artigiano più abile della regione, un esperto di falegnameria e lavorazione del ferro, ma aveva sempre un portamento raffinato e rilassato, indossava una tradizionale camicia vietnamita bianca con una sciarpa drappeggiata sulla spalla, portava un ombrello e un bastone da passeggio...".

Sapori di festa

La stagione del culto degli antenati è una tradizione bella e profondamente umana che riflette il senso di appartenenza del popolo vietnamita.

Il clan celebra riti ancestrali presso le tombe. Foto: BT

In un'atmosfera calda e accogliente, al contempo sacra e intima, non è forse questo il modo migliore per ricordare alle generazioni future l'importanza della pietà filiale?

Dall'antichità ai giorni nostri, dovremmo sia ripulire le tombe dei nostri antenati sia imparare dai segni del passato per comprendere chi siamo, e poi impegnarci a modificare il nostro comportamento per essere retti.

Quando puliamo e ridipingiamo personalmente i motivi decorativi sullo schermo, o ridisegno le iscrizioni sbiadite sulla lapide, percepiamo veramente la sacralità della parola "origine".

Per questo motivo, molte persone che lasciano la propria città natale per lavorare all'estero potrebbero non tornare a casa per il Tet (Capodanno lunare), ma si riuniscono sempre per le cerimonie di culto degli antenati.

Ricordo i vecchi tempi del calendario lunare, quando il villaggio brulicava di gente che andava e veniva, e l'atmosfera vivace ed eccitante che precedeva il Tet era persino migliore del Tet stesso.

Durante il periodo della "nuova migrazione economica " successivo alla liberazione, quasi ogni famiglia e clan ebbe membri che lasciarono le loro città natali per emigrare in altre province e città.

Da Dak Lak , Gia Lai a Dong Nai o Phu Khanh, Ninh Thuan, Saigon, e poi alla fine dell'anno, fanno le valigie e tornano ai loro villaggi.

Le persone nel cortile, intente a cogliere foglie dai fiori di albicocco o a riordinare distrattamente, improvvisamente si fecero rumorose, salutandosi a vicenda quando vedevano qualcuno passare in fondo al vialetto.

Ora che dei vecchi frequentatori non ne sono quasi più, sempre meno persone fanno ritorno.

Oltre alla pulizia e al restauro delle tombe, ogni clan del villaggio sceglie un giorno specifico per la cerimonia di culto degli antenati, che si svolge nella prima settimana del dodicesimo mese lunare, in modo che i discendenti possano riunirsi.

All'interno del clan, possono poi esserci giornate commemorative separate per ogni ramo, sottoramo o linea di discendenza minore.

La pulizia delle tombe viene sempre effettuata prima della cerimonia di culto degli antenati, come spiegato dagli anziani, in modo simile a come i vivi ridipingono le loro case per dare il benvenuto alla primavera.

Durante le giornate dedicate alle cerimonie di culto degli antenati, i suoni dei gong e dei tamburi provenienti dai templi dei clan echeggiano in tutto il villaggio, come un richiamo al ritorno dei figli che si sono allontanati, ricordando loro un legame apparentemente invisibile ma forte che ancora le radici della vita umana.

Ma non tutte le tombe hanno parenti che se ne prendano cura.

Per diverse ragioni legate al contesto storico, alla guerra o alle circostanze interne a ciascuna famiglia, esistono ancora molte tombe senza nome e senza lapide che rivestono un significato particolare.

E gli abitanti del villaggio dedicano ancora una volta una giornata speciale alla "pulizia delle tombe".

Quel giorno, i giovani del villaggio si riunirono per ripulire le tombe abbandonate.

Mi chiedo se anche altre persone lontane da casa provino la stessa sensazione di attesa, nostalgia o eccitazione all'idea di tornare nella propria città natale durante le cerimonie di culto degli antenati o il Capodanno lunare.

Ma per quanto mi riguarda, anche se sono passati molti anni da quando viaggiavo avanti e indietro in treno e in autobus, ogni dicembre, sentire il fischio del treno mi riempie ancora di un senso di nostalgia.

Come un bambino, continuo ad apprezzare i sapori delle antiche tradizioni, come le cerimonie di culto degli antenati o l'atmosfera vivace del Tet (Capodanno lunare)...

Fonte: https://baodanang.vn/trong-nang-vang-chieu-nay-3323446.html