La cultura marittima della baia di Ha Long è vibrante e piena di vita.

Il professor Nguyen Quang Ngoc, Dottore e Insegnante del Popolo, Vicepresidente dell'Associazione Vietnamita di Scienze Storiche, già Capo del Dipartimento di Studi Culturali e Storia Culturale e Capo della Facoltà di Storia dell'Università di Scienze Sociali e Umanistiche dell'Università Nazionale del Vietnam di Hanoi, si è sempre distinto come scienziato appassionato, autore di numerosi e importanti contributi. Ha condotto diverse ricerche sulla cultura marittima, sul sistema delle isole e dei porti. In occasione della sua visita di lavoro a Quang Ninh, un giornalista del Centro Media Provinciale lo ha intervistato.

Sono stati condotti numerosi studi sulla storia e la cultura di Quang Ninh . Professore, potrebbe per favore indicarci qual è il valore più importante della cultura di Ha Long?

Professore, dottor Nguyen Quang Ngoc.

La baia di Ha Long, meraviglia della natura, è stata riconosciuta per ben tre volte dall'UNESCO come sito patrimonio dell'umanità . Si tratta di un onore immenso, che non tutti i luoghi possono vantare. Pur essendo una meraviglia naturale, la ragione principale della sua conservazione e del suo riconoscimento risiede nell'impegno dell'umanità. Le meraviglie naturali sono da sempre legate al patrimonio culturale. È qui che si è svolta la formazione e lo sviluppo dell'antico popolo vietnamita, dalla cultura Soi Nhu alla cultura Cai Beo e, successivamente, alla cultura di Ha Long.

In particolare, la cultura di Ha Long rappresenta un'importante risorsa culturale che ha contribuito alla formazione dell'identità culturale vietnamita. La cultura di Ha Long costituisce il fondamento per la creazione di risorse che, unite alle culture marittime e continentali, hanno portato alla nascita dei primi stati sul territorio vietnamita.

Questo è l'immenso valore della prima cultura marittima del Vietnam, che ha dato vitalità alla nazione vietnamita dalla sua fondazione fino ai giorni nostri. Pertanto, è facile capire perché la baia di Ha Long sia associata ai draghi e ai laghi Long Quan e Au Co nelle leggende. La fusione tra cultura marittima e continentale incarna la forza materiale e spirituale del popolo vietnamita.

Professore, in che modo si è manifestata questa forza spirituale nel corso della storia?

La cultura marittima della baia di Ha Long possiede un'immensa vitalità. Nella baia di Ha Long, questi valori sono ulteriormente amplificati dalle nuove condizioni. Ad esempio, durante le dinastie Ly e Tran, o agli albori dell'indipendenza, la tradizione Bach Dang creò una forza potente che permise alla nostra nazione di sconfiggere i grandi imperi del mondo che invasero il nostro paese. In seguito, nei periodi successivi, questa regione marittima ha sempre raccolto le forze dell'intera nazione. Pertanto, ha lasciato in eredità un immenso patrimonio. La sola baia di Ha Long vanta 90 siti di interesse culturale, ognuno con il suo valore unico. Purtroppo, non ne abbiamo sfruttato appieno il potenziale. Persino del più magnifico patrimonio naturale del mondo, non ne abbiamo sfruttato a sufficienza.

La baia di Ha Long è il luogo ideale per ospitare mostre d'arte a bordo di navi da crociera.

Professore, cosa dovremmo fare per sfruttare al meglio questi valori?

Il nostro Paese conta circa 3.000 isole, e la sola baia di Ha Long ne ospita 2.000, rappresentando quindi i due terzi dell'intero territorio nazionale. Ogni isola, inoltre, racchiude una storia che ancora oggi conosciamo poco. 2.000 isole significano 2.000 storie affascinanti sulla natura, la cultura e le persone che le abitano.

La storia delle isole rocciose della baia di Ha Long mette in luce la necessità di una nuova comprensione del patrimonio culturale. Non tutto ciò che è stato lasciato in eredità dalle generazioni precedenti è necessariamente patrimonio. Il patrimonio dovrebbe essere inteso come un processo di conservazione, un processo di riconoscimento umano. Le isole rocciose sono belle e affascinanti, ma le comunità locali devono riconoscerne, apprezzarne, proteggerne e promuoverne il valore. Le 2.000 isole rocciose custodiscono innumerevoli storie meravigliose che meritano di essere condivise.

Tuttavia, non tutte le 2.000 isole sono necessariamente siti patrimonio dell'umanità, ma dobbiamo sapere come trasformarle in tali. Dobbiamo dare loro nuove storie. È così che valorizziamo il patrimonio della Baia di Ha Long. Questo è un compito alla nostra portata, e possiamo certamente portarlo a termine se vogliamo preservare e promuovere il valore del patrimonio marino e insulare della Baia di Ha Long. L'importante è che dobbiamo far conoscere la sua storia a tutti. È una storia di profonda rilevanza culturale, una storia di isole rocciose profondamente radicate nella spiritualità. Le persone dovrebbero percepirne la sacralità dopo averla ascoltata. Sebbene la storia sia astratta, dovrebbe essere vista come una fonte di forza e incoraggiamento spirituale. In realtà, la nostra promozione è attualmente limitata; i turisti che visitano la Baia di Ha Long vedono solo la superficie visibile – rocce e acqua – ma non riescono a toccare i loro cuori.

Molte delle isole rocciose della baia di Ha Long, una accanto all'altra, si immagina assomiglino a dei draghi.

- Ciò significa che dobbiamo sfruttare meglio l'economia marittima?

Esatto. Questa è l'era in cui il mondo intero si rivolge al mare. Senza rivolgerci al mare, non possiamo diventare una superpotenza. Questa è una grande opportunità che il cielo ci ha donato per realizzare appieno il nostro potenziale. Siamo forti nel mare e possiamo prosperare grazie al mare. L'economia verde, l'economia digitale e l'economia del patrimonio devono ancora basarsi sull'economia marina. Abbiamo bisogno di ricerca per sfruttare e promuovere il valore della Baia di Ha Long nell'intreccio tra patrimonio naturale e culturale. Questi due patrimoni si fondono, esaltandosi a vicenda per creare il prezioso valore di Ha Long.

Oltre alla baia di Ha Long, Quang Ninh vanta anche altri siti patrimonio dell'umanità di livello mondiale. Professore, come si potrebbero collegare questi siti patrimonio dell'umanità?

Quang Ninh possiede vantaggi unici. Oltre alla baia di Ha Long, vi è una catena montuosa dove il palazzo reale di Dong Trieu assomiglia a un drago gigante che discende dall'alto. Questa è un'altra magnifica meraviglia naturale. I nostri antenati riconobbero questo luogo come un punto di convergenza tra l'essenza delle montagne e dei fiumi, un luogo di suprema spiritualità e sacralità. Per questo motivo, sia il taoismo che il buddismo si sono incontrati qui. Si dice che un buddista non sia entrato veramente nel regno della pratica spirituale finché non ha visitato Yen Tu.

Quang Ninh possiede una convergenza di valori derivanti dalle sue isole, dai fiumi, dalle montagne e dal patrimonio culturale. La setta buddista Yen Tu, associata alla scuola Zen Truc Lam e all'imperatore Tran Nhan Tong, rappresenta l'apice dei valori culturali delle dinastie Ly-Tran ed è l'anima stessa della cultura nazionale. Spostandosi verso Con Son - Kiet Bac a Hai Duong o Bac Giang, si possono ancora trovare regioni culturali simili. Se venisse riconosciuto come sito Patrimonio dell'Umanità dall'UNESCO, sarebbe un immenso onore. In tal caso, Quang Ninh avrebbe al suo interno la Baia di Ha Long, un sito Patrimonio Naturale dell'Umanità, e un sito Patrimonio Culturale dell'Umanità: una combinazione davvero senza precedenti.

I canti di corteggiamento tradizionali della baia di Ha Long vengono adattati e portati sul palcoscenico.

- Professore, perché possiamo affermare che il buddismo Truc Lam rappresenta l'apice dei valori culturali durante le dinastie Ly-Tran e l'anima stessa della cultura nazionale?

La politica delle dinastie Ly e Tran si basava fondamentalmente su un sistema politico incentrato sul popolo. I principi buddisti divennero una forza trainante. I leader riconobbero la capacità del buddismo di unire la comunità e l'intera nazione. Dopo aver organizzato la resistenza contro l'invasione mongola, Tran Nhan Tong divenne imperatore buddista e fondò la setta zen Truc Lam Yen Tu. Riuscì a mobilitare le forze dell'intera nazione per costruire e difendere il paese. Dopo la vittoriosa resistenza, abdicò al trono e si ritirò a Yen Tu per praticare l'ascetismo. Durante la sua pratica ascetica, acquisì anche una profonda comprensione di ogni cosa. Da lì, fu in grado di formulare strategie per il paese.

La ringrazio moltissimo, professore, per l'intervista!

Pham Hoc (compilato)

Fonte: https://baoquangninh.vn/van-hoa-bien-ha-long-co-suc-song-manh-liet-3350399.html