Perché nel Vietnam meridionale si venerano spesso Ông Nhật e Bà Nguyệt (il Dio Sole e la Dea Luna)?

Secondo le credenze del popolo cinese nel Vietnam meridionale, queste due divinità rappresentano una coppia celeste che coordina l'ordine dell'universo; mentre nella tradizione vietnamita, Ông Nhật e Bà Nguyệt incarnano l'armonioso equilibrio tra cielo e terra, proteggendo il popolo e garantendo vite stabili e raccolti abbondanti.

Le storie uniche e affascinanti relative alle due divinità, Ông Nhật e Bà Nguyệt, sono state ampiamente discusse al seminario scientifico "Antiche statue in ceramica di Saigon - Valori storici e culturali distintivi", organizzato dal Museo di Storia di Ho Chi Minh City (18 ottobre). Inoltre, molti si sono posti la domanda "perché nel Vietnam meridionale si venerano spesso Ông Nhật e Bà Nguyệt?".

Signor Nhat Dinh Tan Lan (Bien Hoa)

Foto: Materiale d'archivio della ricercatrice Luu Kim Chung

Signora Nguyet Dinh Tan Lan (Bien Hoa)

Foto: Materiale d'archivio della ricercatrice Luu Kim Chung

Secondo Lưu Kim Chung, ricercatore e collezionista di ceramiche di Ho Chi Minh City: "Il set di statue del Sole e della Luna della fornace di ceramica di Bửu Nguyên raffigura il Sole come un vecchio con una lunga barba bianca, una gamba sollevata, una mano che afferra l'orlo della sua veste, l'altra che tiene uno specchio rotondo che simboleggia il sole; il suo volto è sorridente, il suo corpo è vestito con un 'kham kien' (un tipo di veste); la sua testa è adornata con un 'tử kim quán' (un tipo di copricapo) in un abito teatrale chiamato 'thái tử quán' (copricapo da principe). Dietro la testa del Sole c'è un 'thúc phát kim quán' (ovvero un cappello con una tesa a forma di drago che pende da entrambi i lati delle orecchie), chiamato anche 'long hình thùy nhĩ' (orecchino a forma di drago), cioè con una fila di nappe che pendono da entrambi i lati); si erge su un piedistallo a forma di nuvola.

Riguardo alla signora Nguyet, il collezionista di ceramiche Luu Kim Chung ha affermato: "La signora Nguyet raffigura una donna che indossa una 'veste da sposo', che negli oggetti di scena teatrali vietnamiti è chiamata 'costume da gatto'; le sue spalle sono coperte da 'spalle di nuvole volanti', la sua gonna è ornata da nove fenici e il suo ventre è decorato con un cesto di fiori o l'immagine di una farfalla, un tipo di abito cerimoniale della dinastia Qing; ha un aspetto fiero ed elegante, con una mano alzata che regge uno specchio rotondo che simboleggia la luna."

Seminario scientifico sulle antiche statue in ceramica di Saigon - un patrimonio storico e culturale unico - organizzato dal Museo di Storia di Ho Chi Minh City.

Foto: QUYNH TRAN

Il signor Nhật e la signora Nguyệt non sono solo simboli astronomici.

Oltre alle statue del Sole e della Luna provenienti dalle fornaci di Buu Nguyen e Dong Hoa, il ricercatore e collezionista di ceramiche Luu Kim Chung ha osservato che meritano una menzione anche le statue della fornace di Hoa Loi Tuong (datata 1893), attualmente conservate nel Palazzo That Phu Thien Hau (ex Distretto 5). La struttura, la forma e la smaltatura di questo gruppo di statue non differiscono in modo significativo da quelle delle fornaci di Buu Nguyen e Dong Hoa, se non per il fatto che le figure sono più alte e robuste.

Secondo il Maestro Nguyen Viet Vinh, responsabile del dipartimento mostre del Museo di Ho Chi Minh City: "L'immagine del Sole e della Luna, in quanto coppia di simboli cosmici nel pensiero dualistico orientale, riflette profondamente la filosofia dell'armonizzazione di yin e yang, il funzionamento ciclico del tempo e dello spazio e il rapporto tra l'uomo, il cielo e la terra."

Riguardo al motivo per cui le divinità del Sole e della Luna sono spesso venerate nel Vietnam meridionale, secondo il Maestro Nguyen Viet Vinh: "Nelle credenze popolari vietnamite e cinesi, il Sole e la Luna non sono solo simboli astronomici, ma sono anche personificati come divinità protettrici. Le strutture architettoniche religiose, come case comunali, templi e sale riunioni, spesso collocano le immagini del Sole e della Luna nella posizione più elevata – la sommità del tetto principale – per allontanare gli spiriti maligni, proteggere la casa e invocare la pace e la prosperità nazionale."

Statua della Dea del Sole e della Luna (ceramica smaltata multicolore - fine XIX - inizio XX secolo)

Foto: il collezionista Pham Thanh Tuan

Di conseguenza, nel Vietnam meridionale, il Sole e la Luna sono considerati simboli dello yin e dello yang dell'universo. Il Sole e la Luna hanno creato il mondo. Le divinità del Sole e della Luna provengono dalla cultura cinese e rappresentano gli occhi della divinità "Bồn Cổ Thị" incarnata; l'occhio sinistro divenne la divinità del Sole, l'occhio destro divenne la divinità della Luna, e questa distinzione è tramandata nella tradizione popolare come "maschio a sinistra, femmina a destra".

"Per quanto riguarda l'aspetto generale, la signora Nguyet indossa una veste taoista gialla (veste del campo d'acqua, veste delle cento famiglie) con triangoli interconnessi, i capelli raccolti in uno chignon alto come una monaca taoista, a simboleggiare potere e magia. Il signor Nhat indossa una lunga veste, con una sciarpa che lo copre dalla testa ai piedi, chiamata 'inondazione nevosa' nell'opera, a simboleggiare un personaggio che viaggia lontano o in condizioni fredde e notturne; sulla fronte ha un cappello con una decorazione a forma di 'pala', che ricorda una pala aperta, a simboleggiare un giovane guerriero coraggioso", ha ulteriormente analizzato il collezionista di ceramiche Luu Kim Chung Luu le statue in ceramica del signor Nhat e della signora Nguyet.

Fonte: https://thanhnien.vn/vi-sao-o-nam-bo-hay-tho-ong-nhat-ba-nguyet-18525101910431562.htm