Costruire la cultura della leadership e della governance del Partito.

Nel suo discorso in occasione del 30° anniversario della fondazione del Partito, la sera del 5 gennaio 1960, il Presidente Ho Chi Minh sottolineò: "Il nostro Partito è morale, è civile" ^[1] . Il nostro Partito è morale, cioè la morale rivoluzionaria: un sistema di valori e norme morali dei membri del Partito, costruito sul punto di vista del marxismo-leninismo, del pensiero di Ho Chi Minh, ereditando e sviluppando i buoni valori morali tradizionali della nazione, non per la fama personale, ma per il bene comune del Partito, della nazione e del popolo.

Solo con la moralità si può guidare il popolo per la causa comune: «senza moralità, per quanto si sia talentuosi, non si può guidare il popolo» ^[2] . Il nostro Partito è civile, dimostrando il più alto livello di progresso in tutti gli aspetti del Partito. In altre parole, il nostro Partito è l'incarnazione di nobili obiettivi e ideali, con la missione di guidare la lotta per l'indipendenza nazionale, trasformare la vecchia società, costruire una società nuova e migliore, portare prosperità, libertà e felicità al popolo.

Il nostro partito È diventato un simbolo della saggezza, dell'onore, della coscienza, della responsabilità, della moralità, della rettitudine, della fede e delle aspirazioni del nostro popolo. Questi valori hanno creato l'essenza culturale del nostro Partito, il collante culturale che lega il Partito al popolo; il fondamento culturale che crea la forza del Partito. Pertanto, "Dobbiamo mantenere il nostro Partito veramente puro, degno di essere il leader e il servitore veramente leale del popolo" ^[3] . Nell'era dello sviluppo della nazione, dobbiamo rafforzare la costruzione della cultura della leadership e del governo del Partito.

Il nostro Partito è diventato un simbolo di saggezza, onore, coscienza, responsabilità, moralità, rettitudine, fede e aspirazioni del nostro popolo.

Esistono molti approcci al concetto di leadership, ma la comprensione più comune è che la leadership sia il processo attraverso il quale un decisore determina gli obiettivi, la visione e la direzione di sviluppo di un'organizzazione; organizza la forza lavoro e le risorse, crea meccanismi e strutture per raggiungere tali obiettivi, visione e direzione di sviluppo; organizza il monitoraggio e la supervisione dell'attuazione di tali obiettivi, visione e direzione di sviluppo; riassume l'attuazione di tali obiettivi, visione e direzione di sviluppo e trae insegnamenti dall'esperienza per prendere decisioni sull'attuazione di tali obiettivi, visione e direzione di sviluppo in futuro.

Il partito al potere, quando è al governo, viene definito partito di governo; in questo contesto, il Partito, attraverso lo Stato e mediante leggi e altri strumenti e mezzi quali la cultura e il prestigio, attua i propri obiettivi, la propria visione e il proprio orientamento di sviluppo. Pertanto, costruire una cultura di leadership e di governo significa costruire una cultura nel processo di definizione di obiettivi, visione e orientamento di sviluppo; una cultura nel controllo e nel monitoraggio dell'attuazione di tali obiettivi, visione e orientamento di sviluppo; e una cultura nel riassumere l'attuazione di tali obiettivi, visione e orientamento di sviluppo, traendo insegnamenti utili per la definizione di obiettivi, visione e orientamento di sviluppo successivi. Per costruire la cultura di leadership e di governo del Partito nell'era dello sviluppo nazionale, è fondamentale comprendere a fondo i seguenti principi chiave:

In primo luogo , le decisioni di leadership e di governo devono essere conformi alle leggi oggettive. Ovvero, le decisioni di leadership e di governo devono garantire il rispetto delle leggi oggettive; riflettere accuratamente le leggi oggettive; e agire in conformità con le leggi oggettive. Se si discostano da questo principio, la leadership e il governo cadranno nell'idealismo soggettivo, o nel dogmatismo e nell'esperienza, e allora dovranno pagarne un prezzo salato. Prima delle riforme (1986), a causa della "valutazione della situazione specifica degli aspetti economici e sociali del paese, vi erano molte carenze. Pertanto, negli ultimi dieci anni, sono stati commessi molti errori nel determinare gli obiettivi e le fasi per la costruzione della base materiale-tecnica, la trasformazione socialista e la gestione economica" ^[4] .

Ciò ha portato a decisioni di leadership e di governo soggettive, affrettate e volontaristiche, di cui abbiamo pagato il prezzo nella pratica. Pertanto, il Sesto Congresso ha tratto la lezione che «Il Partito deve sempre partire dalla realtà, rispettare e agire secondo le leggi oggettive. La capacità di comprendere e agire secondo le leggi è una condizione per garantire la corretta leadership del Partito» ^[5] . Questo principio richiede che nella leadership e nella gestione si debba guardare direttamente alla verità, non sostituire la realtà oggettiva con desideri soggettivi; saper promuovere il dinamismo positivo, l'iniziativa e superare le difficoltà; combattere il conservatorismo e la stagnazione; e prevenire e superare la malattia del volontarismo soggettivo così come dell'oggettivismo.

In secondo luogo , il processo decisionale deve essere basato su fondamenti giuridici e conforme ai regolamenti del Partito. Innanzitutto, il rispetto dei fondamenti giuridici e dei regolamenti del Partito nella cultura della leadership e della governance deve essere chiaramente dimostrato attraverso un'adesione incrollabile ai principi organizzativi e operativi del Partito.

Questi sono i principi: centralismo democratico; autocritica e critica; unità, unità fondata sulla Piattaforma Politica e sullo Statuto del Partito; stretto legame del Partito con il popolo; e operatività del Partito nel quadro della Costituzione e delle leggi. Tra questi, il principio del centralismo democratico è il principio organizzativo fondamentale, che garantisce che il Partito diventi un'organizzazione disciplinata e unita, con volontà e azione concordi. È grazie all'adesione a questi principi che la leadership e la gestione del Partito diventano il fattore decisivo in tutte le vittorie della rivoluzione.

In secondo luogo, oltre ai principi sopra menzionati, lo Statuto del Partito stabilisce chiaramente che il Partito guida lo Stato, il Fronte della Patria e le organizzazioni politiche e sociali attraverso la sua piattaforma politica, le sue strategie, le sue politiche e le sue linee guida; attraverso il lavoro ideologico, l'organizzazione, il personale e il controllo e la supervisione dell'attuazione. La cultura di leadership e di governo del Partito richiede l'adesione a questi principi nella sua leadership e nel suo governo. In terzo luogo, la leadership e il governo del Partito devono essere conformi alla Costituzione e alle leggi. Quando il Partito guida e governa attraverso e mediante la Costituzione e le leggi, la legittimità e il diritto alla sua leadership e al suo governo diventano più chiari, più aperti e più trasparenti. Allo stesso tempo, ciò dimostra chiaramente la cultura di leadership e di governo del Partito.

In terzo luogo , la leadership e il governo del Partito devono essere scientifici e democratici. Per governare scientificamente, le decisioni della leadership e del governo del Partito devono essere la cristallizzazione della saggezza dell'intero Partito, dell'intero esercito e dell'intero popolo; devono riflettere le problematiche della vita reale, ponendo gli interessi della Patria e della nazione al di sopra di ogni altra cosa; devono ereditare gli aspetti più nobili della cultura nazionale e mondiale; e devono essere in linea con le tendenze di sviluppo progressivo dell'umanità. La leadership e il governo devono aderire ai principi metodologici del marxismo-leninismo. In particolare, il principio di completezza richiede che la leadership e il governo impieghino una gamma completa di misure per attuare le decisioni, ma concentrandosi sulle aree chiave, evitando un approccio uniforme e indiscriminato.

Il principio di completezza si oppone all'unilateralità, che si concentra solo sui benefici immediati senza considerare gli interessi a lungo termine e vede solo gli interessi locali senza tenere conto degli interessi della società nel suo complesso. Il principio di specificità storica richiede ai leader e ai governanti di prendere decisioni basate sulle condizioni e circostanze specifiche della loro località, unità o settore, evitando il dogmatismo e la rigida adesione a formule. Il principio di sviluppo richiede ai leader e ai governanti di avere una visione a lungo termine, di anticipare le situazioni potenziali e di avere piani di emergenza, e di rimanere calmi e fiduciosi di fronte a battute d'arresto temporanee. Il principio di praticità è di grande importanza nel combattere il dogmatismo, l'empirismo, il soggettivismo e il volontarismo nella leadership e nella gestione.

La leadership e la governance democratiche implicano che, nella definizione di obiettivi, visione e direzioni di sviluppo, questi debbano essere discussi in modo democratico e ampio, tenendo conto delle opinioni dei quadri, dei membri del Partito, degli esperti, dei quadri veterani con esperienza, del popolo e delle organizzazioni del Partito, dalla base al livello centrale. Sebbene un dibattito ampio e democratico sia importante, deve anche essere mirato, improntato alla disciplina, al rispetto dello stato di diritto e in linea con gli obiettivi, lo Statuto e il Programma del Partito.

In quarto luogo , la leadership e il governo del Partito devono essere etici per il popolo. L'obiettivo e lo scopo del nostro Partito è servire il popolo e cercare la felicità per il popolo. Tutte le attività del Partito sono finalizzate a servire la Patria e il popolo. Pertanto, la cultura della leadership e del governo del Partito richiede che tutte le decisioni di leadership e di governo siano per il popolo: "...tutte le politiche e le linee guida devono scaturire veramente dalla vita, dalle aspirazioni, dai diritti e dagli interessi legittimi del popolo, prendendo come obiettivo la felicità e il benessere del popolo" ^[6] . Per muoversi verso il principio di servire il popolo, il XIII Congresso del Partito ha stabilito di "attuare efficacemente le politiche sociali, garantire la sicurezza e il benessere sociale, la sicurezza umana, creare forti cambiamenti nella gestione dello sviluppo sociale, raggiungere il progresso sociale e l'equità; migliorare la qualità della vita e la felicità del popolo. Continuare ad attuare in modo completo soluzioni multidimensionali, inclusive e sostenibili per la riduzione della povertà" ^[7] .

I requisiti fondamentali per la costruzione della cultura di leadership e di governo del Partito devono essere attuati seriamente nella pratica per produrre risultati tangibili.

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^[1] Ho Chi Minh: Opere complete, Casa editrice politica nazionale, Hanoi, 2011, volume 12, p. 403.

^[2] Ho Chi Minh: Ibid., vol. 15, pag. 292.

^[3] Ho Chi Minh: Ibid., vol. 15, pag. 612.

^[4] Partito Comunista del Vietnam: Documenti del Sesto Congresso Nazionale, Casa Editrice Politica Nazionale, Hanoi, 1987, p. 19.

^[5] Partito Comunista del Vietnam: Ibid., p. 30.

^[6] Partito Comunista del Vietnam: Documenti del XIII Congresso Nazionale, Casa Editrice Politica Nazionale, Hanoi, 2021, Volume 1, p. 28.

^[7] Partito Comunista del Vietnam: Ibid., Vol. 1, pp. 47-48.

Fonte