ホン村は、テン歌とティン・リュートの伝統を守っています

バン・ホン・テン・ティン・ルート・クラブ（ バクカン県バベ郡バン・チャック村）のメンバーは、10年近くにわたり、積極的かつ粘り強く、そして自信を持って、自らの文化遺産を守り、実践し、そして教え続けてきました。彼らの文化遺産保存の物語は、民族政策、文化多様性、そして強いアイデンティティと持続可能性を備えた発展の未来に、より広範な影響を与えています。

伝統は世代を超えて受け継がれる

北部山岳地帯に暮らすタイ族、ヌン族、タイ族にとって、歌とティンリュートは文化生活における重要な精神芸術です。その旋律は深く、感動的で、人々の心を動かします。言語を通して、歌詞は文化の深みを帯びます。ティンリュートの滑らかな音色は、独特の旋律を生み出します。口承と演奏を通して、ティンリュートと歌詞が組み合わさったその美しさは、「天が結びつけた」かのように美しいのです。

ティン・リュート - ゼンの歌は、この地の人々の文化的アイデンティティを伝えるコミュニケーション手段です。ゼンの歌には、自然への愛、夫婦愛、人間の道徳の伝承、村の風景や故郷への賛美など、様々な感情が込められています。独特の芸術的価値を持つゼンは、人々の魂と感情の一部であり、豊かで幸せな生活への願いを代々受け継いでいます。

バ・ベー地区（バク・カン）のタイ族にとって、テンとは心理、感情、思考、習慣、そして社会慣習を体現するものであり、家族、一族、そして村落における共同体精神、連帯、そして相互扶助の精神を体現するものである。

タイ族は、ティンリュートの音色とテンの詩を、人々の願いを天に繋ぐ架け橋だと考えています。ティンリュートは、タイの民俗芸術と舞踊において魂を宿す楽器です。テンの歌とティンリュートの音色は、奏者と聴き手の感情を映し出し、繋ぎ合わせます。

Then Singing - Tinh Lute Festival 2022でのThenのパフォーマンス。

「プッシュ」から始める

この物語は、ほぼ10年前の2015年7月に始まりました。少数民族女性の参加と発言プロジェクト（EUの資金提供、CAREベトナムと社会経済環境研究所（iSEE）が実施）は、少数民族に対し、自分たちのコミュニティに存在する問題を認識し、提起して、協力して解決するよう奨励しました。

タイ族、ダオ族、モン族の女性たちによる研究グループは、共同研究の手法について研修を受け、カメラを使って、それぞれの村で見聞きし、伝えたいストーリーを伝える方法を学びました。彼女たちは、水質汚染、家庭ごみ、子どもたちの学校退学、村の集会所の建設、畜産開発、民族文化の保存（タイ族の伝統的なティン・アンド・テンの歌、ダオ族の豊穣祈願祭など）といった、喫緊の課題を提起しました。彼女たちはまた、フォーラムや経営者、さらにはマクロレベルの政策立案者に対しても、自信を持って研究結果を発表しました。

クラブメンバーの練習の様子

バンホン（バクカン県バベ郡バンチャック村）の人々は、プロジェクトに参加している村の一つで、村の子どもたちがタイ語の読み書きも、ティンリュートの演奏も、テン（太鼓）の歌い方も知らない現状に懸念を抱いています。故郷を深く憂慮するバンホン出身のマ・チュン・チュック氏は、「いかにして民族のアイデンティティを守るか」という問いから、バンホンにテン歌とティンリュートのクラブを設立しました。当初、クラブには村の14人の子どもと若者が参加しました。

プロジェクトの「後押し」を受けて、ティンリュートのあるテン・クラブは活発に活動しています。メンバーは自由時間に楽器の演奏や歌の練習を共にし、「機会」があれば、楽器が足りず、時には訓練も受けていないにもかかわらず、一緒に演奏しています。物的設備はまだ不足していますが、伝統文化の精神は、皆の合意と自発性によって支えられています。

バンホンにおけるテン歌とティンリュートの共同研究グループの代表を務めるタイ族出身のチュー・ティ・ボイ氏は、タイ文化の独特な特徴を研究・実践の場として選んだ理由は、「タイ族のテン歌とティンリュートを保存し、多くの人々に知ってもらいたい」という単純な思いからだと述べた。また、「政府の支援を受けたプログラムを通じて、テン歌とティンリュートを保存していきたい」という希望も表明した。

この考え方は多くの人々に支えられ、共に歩んできました。さらに、2019年12月12日には、「ベトナムのタイ族、ヌン族、タイ族のテン民族の伝統芸能」がユネスコ無形文化遺産の代表的な一覧表に登録されました。これは、テン民族コミュニティ全体、そして特にバベーのタイ族、特にバンホンテン歌唱・ティンリュートクラブにとって大きな誇りです。

チュー・ティ・ボイさんは、クラブ設立当初から中心メンバーとして活躍しています。現在は、バンチャック村祖国戦線委員会の委員長として多忙を極めていますが、機会があればクラブのメンバーと共に、バクカンだけでなく多くの地域の祭りや公演に歌や踊りを披露しています。また、バクカンやバベー湖を訪れる多くの観光客グループのためにも公演を行っています。

歌うよりも勉強する若者の方が多いです。

こうして、この朗報は広く伝わり、バンホンテン＆ティンクラブは徐々に地域全体で有名になりました。クラブのメンバーも増え、当初の14人から今では24人にまで増えました。さらに嬉しいことに、新メンバーは皆、テンの旋律とティンリュートを愛し、自分たちの民族文化を伝えたいと思っている10代の若者たちです。

当時のクラブ会長マ・チュン・チュック

マ・チュン・チュック監督の熱心な指導の下、参加者全員が、男女の愛、村の風景や習慣、生産と労働の平和な生活、豊作、水牛、牛、鶏、豚の繁殖への願いなどを歌った古代の詩を披露しました。

クラブはまた、新しく幸せで自由な人生を歌った新しい歌詞の『Then』の歌を数多く練習しました。

これは、タイバベ地域でユネスコに認定された無形文化遺産が今後も継承されていくことを示しています。

マ・チュン・チュック氏は、クラブの子供たちに教えるためのテン族の歌を集めています。また、クラブのメンバーのためにティン・リュートを作る職人でもあります。自宅の「工場」では、他の多くの場所のためにティン・リュートを製作し、遠方からの注文にも対応しています。ティン・リュート一つ一つは職人の心と魂の結晶であり、祖国への魂と愛を託す場所でもあります。ティン・リュートは、職人たちの才能、情熱、そして故郷の村や山々、森への誇りを体現しています。

小さなコミュニティが大きなメッセージを伝える

バンホン・テン楽器クラブの物語は、一見「古い」と思われていた多くの物語に新たな視点をもたらしました。バンホン・テン楽器クラブは、地域社会が主導する低コストの大衆文化発展のモデルでもあります。バンホン・テン楽器クラブでは、次世代を担う子供たちが年長者と共に演奏し、歌を歌っており、この文化遺産が末永く受け継がれていくという希望を育んでいます。

バンホンにおいて朗報なのは、あらゆるレベルの地方自治体がコミュニティの努力を認め、支援してくれていることです。コミュニティの意見や願望に配慮し、尊重することで、少数民族グループに関わる人々、特に少数民族女性の能力と発言力を高めることの意味がより強固になり、より現実的になります。これは、山岳少数民族地域の経済発展と生活向上に繋がるだけでなく、民族政策、文化多様性、そして強いアイデンティティと持続可能な発展の未来という、より広範な意味を持つものです。

また、「明るい兆し」であるバン・ホン・テン歌唱・ティン・リュート・クラブの活動を通して、ユネスコ、文化遺産法、そして専門家の勧告に基づく無形文化遺産保護の原則が尊重され、しっかりと実践されていることが分かります。子どもたちのテン歌唱とティン・リュートの音色は、その最も明確な証拠です。「遺産の実践」は無形文化遺産にとって最も重要な活動であり、その遺産を所有するコミュニティによって実践されています。「実践」を通してのみ、遺産（自体）はその生命力を証明し、伝承され、変容し、発展し、そしてそこから登録されるのです。「遺産実践」を通して、ホストコミュニティは遺産の性質と必要な機能に応じて、無形文化遺産の継続性を維持しています。

テン音楽クラブは、メンバーの信念のもと、文化遺産の保護、実践、そして教育に積極的かつ粘り強く取り組んできました。これは、研究者によって確立された原則、「無形文化遺産は完全にコミュニティに属し、コミュニティの「財産」である」という原則を裏付けるものであり、また、2003年のユネスコ条約の精神、「コミュニティは自らの文化的慣習を決定し、その権利は尊重されなければならない」という精神を実証するものでもあります。バンホンでテン文化遺産を実践するコミュニティは、規模は小さいながらも、重要な文化課題についてメッセージを発信してきました。

実施団体：MINH DONG内容：VUONG ANH - TUYET LOAN写真：VUONG ANH、babe.gov.vnプレゼンテーション：TUYET LOAN

ナンダン.vn

出典: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html