ケモンにおけるダオ族の民族的アイデンティティ

村の女性たちは今でも伝統的な刺繍や衣装作りの職業を続けています。

ケモン村長のチュウ・クオック・ヴィエット氏は、村には105世帯あり、そのほぼ100%が白いズボンを履いたダオ族の人々だと興奮気味に語った。そのため、村の人々、特に高齢者たちは、ダオ族のアイデンティティを常に守り、推進している。祖母や母親たちは常に模範となり、子や孫たちに自分たちの民族独自の文化的特徴を守るよう助言し、励ましている。

村長協会芸術チーム副代表のチュオン・ナック氏は、チームには芸術を愛し、民族文化に情熱を注ぐ8人のコアメンバーがいると語った。毎日夕方には、メンバーたちはダンスと歌の練習を続けている。ダオ族の伝統舞踊であるパオ・ズンを歌うだけでなく、党、ホーおじさん、そして国の革新を称える現代的なパフォーマンスの練習も行っており、コミューン内の村々や省内の各地域の芸術チームやクラブと定期的に交流している。

よだれかけにはたくさんのユニークな模様が刺繍されています。

ダオ族の女性の衣装に欠かせないよだれかけに、細心の注意を払って刺繍を施しながら、ホアン・ティ・ヴイさんはこう語った。「昔、私たちは幼い頃から祖母や母から刺繍を教わっていました。14歳か15歳の頃には、すでに巧みな刺繍の仕方を知り、結婚式のために最高に美しい衣装を準備していました。」衣装一式には、よだれかけ、アオザイ、スカーフ、ベルト、ネックレス、パンツなどが含まれます。アオザイとスカーフの黒い背景には、白、赤、黄色の模様が刺繍され、衣装を際立たせています。

さらに、銀のブレスレットと銀の紐は、衣装を引き立てるのに欠かせません。彼女は後に、子供たちの衣装を刺繍で作ったこともあります。高齢になり、視界をはっきりさせるために眼鏡をかけなければならなくなった今でも、自由時間を利用して自分の衣装に刺繍をしています。また、注文があれば、副収入を得るためにお客様のために刺繍をします。

丁寧に刺繍されたネックレスは独特で、ダオ族の女性の衣装の中でもハイライトの一つです。

村婦人会会長のダン・ティ・セン氏は、近年、多くの若者が伝統衣装の着用に抵抗感を抱いているため、村婦人会では会員に対し、テト（旧正月）などの祝日や、会議、学会、祭りなどの重要な日に民族衣装を着用するよう奨励・推進していると述べた。同時に、子どもや孫たちに家族内でのコミュニケーションにおいて民族語を話せるように教え、共通言語を学びながらもそれぞれの民族語を流暢に話せるようにすることで、言語の保存にも努めている。そうすることで初めて、若い世代が民族の良き慣習や慣行を理解し、共に守り、時とともに消えてしまわないようにすることができるのだ。

特に今回は、中秋節の準備として、ダオ族の伝統衣装を身にまとった舞台芸術チームと村長老会のメンバーが、地元の中秋節の模範行事に積極的に参加し、中央社区や区の路上でパフォーマンスを披露しました。これにより、トゥエンクアン族の民族的アイデンティティが深く根付いた土地と人々を、住民や観光客に印象づけました。

休日、旧正月、祭り、文化交流などのあらゆる機会に、芸術チームと村の老人協会のメンバーは協力してダオ族の伝統衣装を準備し、参加します。

今日、ケモンに来ると、人々の生活は向上し、多くの経済モデルが人々に高収入をもたらしています。しかし、高床式の家屋、伝統衣装をまとったダオ族の女性たち、おばあちゃんやお母さんたちの歌と踊りなど、今も変わらず存在するものがあります。皆が手を携えて新しい生活様式を築き上げながら、同時に日常生活の中で民族の文化的アイデンティティを守り、推進していくことを忘れてはいません。

フエン・リン

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/