数百年前の物語
午年（2014年）にトゥット市場に行ったことを覚えています。村で最も年長の一人が、記憶をたどって市場について話してくれました。彼は、1946年に両親とヴィンフック省からフールー省に移住した際、トゥット市場は非常に長い間存在していたが、いつ始まったのかは年長者でさえ正確には覚えていないと聞いたそうです。当時、彼はまだ幼い少年で、父親と一緒に船で上流へ働きに行っていました。船はトゥット村に停泊し、まるで運命のように、そこが彼の新しい住まいとなったのです。
老人はトゥット村の名前を明快かつ説得力をもって説明した。彼は、現在市場が開かれている川の一帯には窪地があり、 トゥエンクアン省の船頭たちがそこでよく休憩したり、物々交換をしたりしていたと語った。桟橋には腕の良い料理人がたくさんいて、豚や鶏を屠殺したり、菓子を作ったりして船頭たちに売っていた。桟橋にいる船頭たちが声をかけると、船頭たちは一斉に泳ぎ出したが、窪地の渦巻く流れが船を下流へと押し流し続けた。疲れた船は少し進んでも、すぐに押し戻されてしまう。そのため、その場所はホン・トゥット（「沈む」という意味）と呼ばれるようになった。後に、その村はトゥット村と呼ばれるようになり、年に一度だけその川岸で開かれる市場も、このことからトゥット市場と呼ばれるようになったという。
 |
| フー・ルーのダオ族の市場は、色とりどりの商品で溢れかえっている。 |
トゥット市場での豚の屠殺には、独特の習慣があった。低地の商人は豚の頭、足、尻尾を食べるのを避けることが多かった。そこで、レストラン――当時は小さな食堂、つまり竹製の屋台だった――は、それらの部位を集めて吊るした。十数人が値段を決め、手付金を払い、六面体のサイコロで勝負をした。最終的に勝った人が豚の頭、四本の足、そして尻尾を手に入れ、他の人は何も言わなかった。食べることは二の次で、市場の日の本当の楽しみは、皆で賭け事をしたりゲームをしたりすることだった。
トゥット市場の祭りには、パム、イェン、ボール投げ、人間チェスなども含まれます。この地域は敵の爆撃を受けたため、多くのゲームが廃止されました。しかし、ボール投げゲームは今日まで残っています。元旦のボール投げゲームは、山岳民族にとって精神的な儀式です。平らな場所の中央に柱が立てられます。的の中心にボールを投げた人は、お金をもらい、女の子に賞賛され、愛情を受けることができます。村人たちも、天と地の調和のしるしであり、その年の豊作と繁栄を約束するものなので喜びます。通常、的の中心にボールを当てるのは午後遅く、市場が閉まる時間でもあり、一日中お互いを探し回っていたカップルは、会って話をして愛を見つけるために移動します。
トゥット市場では、低地産の油、塩、布地、敷物、蚊帳などの商品だけでなく、フールーのダオ族、タイ族、ホア族の人々が作る様々な自家製菓子も販売されています。フールーの田んぼで採れる香り高いもち米を、地元の人々は挽いて搗き、もち米餅、バナナ餅、平たい餅、サパオ餅（低地のリュウガン餅に似たもの）を作ります。市場の干支に合わせて、馬、ヤギ、水牛、豚の形をした餅もあります。そのため、市場を訪れる人は誰でも、これらの菓子を試食したり、新年の贈り物として買ったりせずにはいられません。
タインナム省のヴィエン市場との関連性は不明だが、トゥットのどの市場でも、ナイフ、鍬、シャベル、鋤などがたくさん売られている。まるで、祝祭の月が終わり、新しい季節に向けて労働と生産に集中する時期が来たことを人々に思い出させるかのようだ。市場に来る人は皆、使うかどうかに関わらず、何かを買う。それは、新年と新しい生産シーズンに幸運と豊作を願う、自分自身への戒めなのだ。
ラブソングから…
トゥット市場では、パオズン風のラブソングに簡単に出くわします。「愛しい人、どこにいるの？ - 私はハムイエンにいるよ - 一緒に出かけよう - どこへ行くの？ 私は市場に行くよ - 会って話そう…」ピレーの心地よい音色と、赤ダオ族のカップルの澄んだ、少しためらいがちな歌声の中で、私たちは何百年も前から存在するトゥット市場で、ハンサムな若者と美しい若い女性を目の当たりにしているような気分になりました。
この独特な市場では、多くの人々が人生の伴侶を見つけてきました。時には、両親と船で上流へ交易の旅をする、人生の盛りの若い女性が、高地から来た若い男性と出会うこともあります。またある時は、バククアンから競馬に参加するために下ってきた若い男が、フールーの娘と出会うこともあります。二人は恋に落ち、夫婦となり、子供をもうけ、フールーの土地とホントゥットの渡し場に深く結びついていったのです。
市場での偶然の出会いの話を聞くと、トゥット市場は本当に幸運の場所だと感じます。トゥット市場では多くの人が恋を見つけます。ハザン省バッククアン出身の人がここで婿になり、ラムビン省ホンクアン出身の人がここで嫁になります。中には、この市場からイエンバイ省ルックイエンに移住して定住し、商売を始める人もいます。高齢になり、子供がたくさんいても、昔の思い出を追体験したり、昔の知り合いと再会したりするために、トゥット市場に通う習慣を続けている人も多くいます。そして、両親と一緒に市場に来る子供たちは、出会い、恋を見つけ、新しい恋愛関係を始める機会を得ます。
私はフールーは恵まれた土地だと確信しています。だからこそ、ここはベトナムで最も経済的に価値の高い果物50種の一つであるハムイエンミカンの「首都」なのです。だからこそ、ここのトゥット市場は何百年もの間繁栄し、独特の文化的伝統を育み、毎年この山岳地帯の人々の素朴でありながらロマンチックな恋物語を紡ぎ続けているのです。
エキサイティングな競馬イベントにぜひお越しください！
数百年の歴史を持つトゥット市場は非常にユニークで、トゥット市場と同じ日に春の競馬祭りも開催されます。他の地域と比べて、フールーには最も多くの馬がいます。これは、この村の住民の多くがバククアンやシンマン（ハザン省）出身で、ドンヴァンやメオヴァックで兵役を務めた経験があり、北部高原のエキサイティングな競馬祭りを目の当たりにしてきたためです。
 |
| フールー競馬祭での劇的な一戦。 |
フールーのオレンジの木が繁茂するにつれ、収穫期にはオレンジの運搬、手入れ期には苗木への肥料運搬など、馬はますます重宝されるようになり、人間の労働の5～10倍もの労力を節約できるようになった。フールーの気候はオレンジの栽培に適していたが、地形は必ずしも理想的ではなかったため、馬による運搬が最適な方法だった。
フールーでは、馬1頭あたり平均して、オレンジの輸送で年間約1,000万ドンの収入を得ています。そのため、フールーの人々にとって馬は非常に貴重な存在です。この競馬祭は、オレンジ栽培が盛んなこの地域の人々にとって身近で便利な動物である馬を称えるとともに、馬の個体数増加、ひいてはフールーの人々の富の源であるオレンジの木の栽培促進を目的として開催されています。
馬闘の魅力は、美しい牝馬の所有権を巡る激しく勇敢な戦いだけにとどまりません。水牛闘では、戦いの最後に水牛が屠殺され、神々に捧げられ、人々が幸運を祈って食べるのに対し、馬闘では闘う馬が屠殺されることは決してありません。また、ルールには、相手の命を危険にさらすため、鉄の蹄鉄を装着したり、馬に泥や異物を塗りつけたりすることは禁止されています。これは、山岳地帯の人々の日常生活や生産活動を支える馬の個体数を維持・増加させることを目的とした、フー・ルー馬闘祭のユニークで人道的な側面でもあります。
私が最後にトゥット市場とフールーの競馬祭りを訪れたのは、1944年のギアプ・ゴの年でした。トゥット市場と魅惑的な競馬祭りの記憶は今も鮮明に残っています。春の始まり、農業の余暇の時期に、山村の人々にとって活気あふれるイベントでした。次の市場の日を心待ちにしています。これから先、より多くの人々がフールーを訪れ、甘いオレンジ、立派な馬、そして数え切れない恋物語の舞台となってきたこの肥沃な土地の変化を目の当たりにし、またその変化に貢献してくれることを願っています。
タイアン
出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202604/nho-ve-cho-thut-phu-luu-71771e5/
コメント (0)