タックバ湖で白いズボンを履いたダオ族の正体

イエンバイ省イエンビン郡フックアン集落は、ダオ・クアン・トラン族が長年居住してきた場所です。現代においても、ダオ・クアン・トラン族は民族的アイデンティティに根ざした価値観を守り続けています。特に注目すべきは、伝統的な衣装とエビ籠の編み物で、タックバ湖周辺の自然と密接に結びついた生活様式を反映しています。

Báo Nhân dân•06/06/2025

白ズボンを履いた道士の衣装全体は、藍色がメインカラーで、装飾的な刺繍の色彩を際立たせる背景として機能しています。道道、道天、道全撰といった他の道教集団と比較すると、白ズボンを履いた道士の衣装スタイルは典型的で、性別、年齢、そして共同体における役割といった概念を明確に示しています。

女性の衣装は、スカーフ、シャツ、よだれかけ、白いズボン、レギンス、ベルトで構成されており、すべてが形と象徴の両面で調和のとれた全体を構成しています。

それぞれの布地の刺繍の線には、花、水、太陽、宗教的なシンボルなど、日常生活を象徴するイメージが込められています。胸、袖、背中には、螺旋状のモチーフや様式化されたV字型の文字がよく見られます。

白いズボンを履いたダオ族の女性たちは、幼い頃から刺繍を学び始めます。母親や祖母に教えられた最初の縫い目から、少女たちは徐々に模様の表現方法を学び、伝統的な衣装を完成させます。それぞれの刺繍のスタイルには独自の意味があり、母から娘へと受け継がれてきました。これは単なる労働技術ではなく、成熟の尺度でもあります。

フックアンでは、女性たちは今もなお手刺繍の習慣を守り、子供たちにスカーフの巻き方やベルトの結び方を熱心に教えています。こうした行為は、彼女たちの服装の清潔さと、民族としてのアイデンティティへの深い誇りを表しています。ダオ族の白いズボンの衣装のハイライトは、黒い頭飾り、精巧に刺繍された胸当て、そして長さ約1.5メートル、幅3～4センチのベルトです。赤と黄色を基調としたベルトは、腰に巻かれています。

白いズボンを履いたダオ族の帽子は、伝統衣装の重要な装飾品であり、美的価値と民族的アイデンティティを表現しています。帽子は精巧な手刺繍で、中央には八芒星があしらわれています。帽子の縁には、色とりどりの糸で編まれた房飾りが飾られています。

女性の衣装ほど凝った装飾はなく、白ズボンを履いたダオ族の男性の衣装はよりシンプルです。彼らは、丸襟または立ち襟の無地の短い藍色のシャツを着用し、角に小さな刺繍模様が施された無地のヘッドスカーフを巻きます。華やかさはありませんが、男性の衣装は特に儀式の際に、きちんとした印象を与えます。最もフォーマルな衣装の一つは成人式で着用される衣装です。成人式は、成人男性としての役割を担い、儀式を執り行う資格と一族の責任を担う資格を認める重要な儀式です。

フックアンのダオ・クアン・トラン族は、衣装が素晴らしいだけでなく、象徴的な手工芸品であるエビ籠を編む技術も保持しています。これは副次的な生業ですが、水、森林、そして先住民の知恵に基づいた生存術であり、自然環境への人間の適応を明確に反映しています。

フックアンはタックバ湖の近くに位置しています。この地の人々は古くから、小川でエビや小魚を捕る習慣がありました。水資源を保護するため、ザオ族の人々は底引き網ではなく、竹籠を使用しています。これは伝統的な罠で、天然素材から完全に手作りされています。籠を編むことは、生計の手段であるだけでなく、地域社会の活動でもあります。エビ籠は日常的に使用され、ザオ族、タイ族、ムオン族の村々の間で交換される品物でもあります。特に洪水期には、多くの家族が今でも籠を編んで夜間に小川に沈め、早朝に収穫するという習慣を続けています。