ホ・ティ・タン・トアさんが学生たちに、ホア・バック（ハイヴァン区）のコ・トゥ族の文化、錦織りや布の模様、タン・トゥン・ダ・ダの踊りなどを紹介したり、リエン魚について、またこの種を保護することの重要性について話したりしたとき、誰も彼女がジャン・ビ村のフロント委員会の委員長であるタン・トアさんだとは気づかなかった。
皆の前に立っていたのは、故郷に深い愛情を抱く女性で、村の習慣や伝統、原始林とその林冠下の植物に依存する人々の生活、そしてコトゥ族が何世代にもわたって保存してきた貴重な薬用植物を訪問者に紹介するために熱心に知識を培っていました。
トーアさんは、10年近く観光や教育団体のガイドをしてきましたが、同じ期間、バナヒルズやチュア山の森林、そして故郷の文化に関する多くの文献を読み、独学で勉強してきました。そうすることで、自信を持って見知らぬ人に紹介することができるのです。
ホア・バックが地域観光協同組合を設立して以来、トアさんは30名の加盟メンバーの一人として、村の芸能グループのリーダーを務め、コトゥ族の伝統的な歌や踊りを楽しみたい観光客グループへのサービス、観光客への地元文化の紹介、錦織り協同組合の管理などを専門に行っている。
地域密着型のエコツーリズムの発展は、地域住民の生活向上に貢献しています。タン・トアさんは、自分の仕事は乾季に行われるため収入は少ないものの、多くのコトゥーの人々が自分たちの文化を文化製品として自信を持って発信する動機になっていると述べています。
ジャンビ村とタラン村のコトゥ族にコミュニティベースのエコツーリズム運動を広めた人々の中で、ディン・ヴァン・ヌー氏と彼のホームステイ先駆者は特筆に値します。彼はコミュニティベースのエコツーリズムモデルを通じて、錦織り、籠織り、 料理、銅鑼など、様々な職業で50人以上の雇用を創出することに貢献しました。
かつて地元の人々の生活は主に農業と雇用労働に依存していましたが、現在では、お土産の製造販売や錦織の織りに加えて、鶏を育てたり、魚を捕獲したり、観光客に販売するための山菜を採取したりできるようになりました。
人々は収入を増やし、伝統文化を守り、強制や圧力を受けることなく自然に若い世代に伝えることができます。したがって、先住民族文化の保存と発展は、個人と村を豊かにするだけでなく、コトゥ族の人々の精神的・文化的生活を豊かにします。
出典: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html
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