ジャーナリストは皆、職務を遂行する上で、常に良心と責任を最優先に考えます。記事は物事を良くすることもあります。しかし、誠実でなければ、悪化させることもあります。ジャーナリストの道具はペンです。ペンは社会の注目を集め、善を繁栄させ、悪を縮小させます。
報道機関は近代的なマスメディアであり、社会生活において重要な役割を果たしています。報道情報は大衆の思考や感情に影響を与え、人々の意識、態度、行動を変化させます。読者はジャーナリズム作品を通して、困難な状況下で苦闘するジャーナリストの姿を目にします。困難な家庭、障害者、孤児、自然災害に見舞われた地域など、様々なニュース、記事、映像を報道するために奮闘するジャーナリストたちの姿を通して、それぞれの事例において精神的にも物質的にも多大な支援を受けています。彼らに責任を与える者はいませんが、ジャーナリストは皆、道徳心を鍛え、あらゆる策略や誘惑を捨て、心を清らかにし、党と人民の信頼に応えられるよう努めています。
しかし、報道業界では依然として「腐ったリンゴが樽を腐らせる」現象が蔓延しており、社会における報道機関の評判を低下させ、真のジャーナリストの名誉を傷つけています。そこで、ちょうど1年前、ベトナム革命報道の日を機に、中央宣伝部、情報通信省、 ベトナムジャーナリスト協会、そしてニャンダン新聞社は、報道機関における文化環境の構築を競う運動を立ち上げ、報道機関と文化ジャーナリストの構築基準を発表し、報道機関に6点、ジャーナリストに6点を付与しました。
「ジャーナリズムにおける文化」という言葉は広範かつ抽象的に聞こえるかもしれませんが、一般的に文化ジャーナリストになるには、明確な職業倫理、法律の尊重、そして才能という3つの要素が不可欠です。ベトナムジャーナリスト協会専門部門長のド・ティ・トゥ・ハン准教授は次のように述べています。「人文主義ジャーナリズムとは、その義務、原則、目的を正しく遂行し、法律を遵守し、情報が読者や登場人物自身に与える影響を考慮したジャーナリズムです。」
私の先生であるジャーナリスト、グエン・テ・ティン氏は、かつてタンニエン新聞社の中部支局長を務めていましたが、10年以上も前から現在に至るまで、教室での講義で常に「引き寄せの法則」について私たちに説いています。「人が何を考えようとも、宇宙のエネルギーは彼らを引き寄せます。ですから、ポジティブなエネルギーを持つためには、常にポジティブに考えなければなりません。そして、あらゆる問題には『ポジティブに対応』するべきです。つまり、ネガティブな事柄の中にポジティブな面、良い面を見出す必要があるのです。」
インターネットやソーシャルネットワークがまだ発達していなかった時代、人々が情報にアクセスするのは主にテレビ、ラジオ、そして紙媒体の新聞という3つのチャネルからでした。そのため、人々があらゆる行動や言動を「ラジオが言っていた」「新聞が書いていた」などと引用し、それをそのまま受け入れていたのも無理はありません。人々はまた、「目と耳」であり、良い情報から悪い情報まで、あらゆる情報が報道機関に寄せられます。これは、読者がジャーナリストに信頼を寄せていることを示しています。しかし、あらゆる家庭、あらゆる人がニュースを発信できるようになった技術革命の進展は、今日の報道機関とジャーナリストに、あらゆる状況において変化、努力、奮闘、そして強い意志を持つことを迫っています。しかし、いかなる状況においても、報道機関はその社会的使命を果たし続け、常に人々の生活リズムに寄り添い、社会を監視し、批判し、不正や悪と闘う役割を果たさなければなりません。「大きなナイフ、大きなハンマー」を持ち、多様な視点を持ち、センセーショナルな趣味を持つことが報道業界で成功につながるという考えは避けるべきです。あるいは、善良な人々、善行、先進的な事例といったテーマを軽視し、このテーマは読者を惹きつけることができないと考えた...
あらゆる出来事、あらゆる登場人物、あらゆる物語は、様々な情報価値を伝えるための話題、テーマとなり、人生の「息吹」を吹き込むことができます。だからこそ、私は長年の執筆活動を通して、「美しいものを受け入れ、醜いものを排除する」、「良いものを使って悪いものを押し返す」ことこそが作家の責任であり、読者の心に届き、共感を生み、社会の発展を促し、より良い社会を築くための最短ルートである、と常に心に留めてきました。
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