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水桶を崇拝する儀式を根強く守り続けている。

ナム・チャ・ミ村の「天国への入り口」とされるロン・ボック村のカ・ドン族は、文化的価値の高い伝統的な儀式である水槽崇拝の儀式を今もしっかりと守り続けています。

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng06/03/2026

パノラマビュー
カドン族の水桶崇拝の儀式の前に、儀式用の柱が建てられる。写真:TRUNG LE

ロンボック村は山腹に位置し、一年を通して小川が流れ、村人たちに水を供給しています。カドン族にとって、水源から村へとつながる水路は生活を支える重要なインフラであり、コミュニティの存在と発展に深く関わっています。そのため、毎年旧正月と新年の変わり目には、村人たちは水路を崇拝する儀式を行い、川の精霊に感謝し、天候の順調さ、村人たちの健康、そして豊作を祈ります。

ナム・チャ・ミ村ロンボック村の村長ホー・ヴァン・ヴィエン氏によると、水桶崇拝の儀式は何世代にもわたって受け継がれてきた長い慣習です。困難な時代を生き抜いても、村人たちはこの儀式を決して忘れませんでした。彼らは祖先から受け継いだ伝統を守り、村全体にとって神聖な行事と考えています。

儀式は、鶏肉、豚肉、米酒、竹で炊いたご飯といった伝統的な供物を用いて、念入りに準備されます。本儀式の前に、村人たちは集まり、欠かせない儀式である祭柱を立てます。祭柱が完成すると、村人たちは共同住宅に集まり、銅鑼や太鼓の音に合わせて踊り、荘厳でありながら一体感のある雰囲気を醸し出します。

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村の長老ホー・ヴァン・ヴィエン氏が水源崇拝の儀式で祈りを捧げている。写真:TRUNG LE

慣習に詳しい人物、または村の長老が儀式を司り、大勢の村人たちの前でカドン語で祈りを唱えます。儀式が終わると、水源から竹管を通して村へと水が運ばれます。伝統によると、水のお供え場所は男性専用で、女性は村の端で待機し、竹管を使って水を汲み、新年の平穏と繁栄を祈りながら家に持ち帰ります。

村人のグエン・ティ・ティムさんは、儀式の後に流れる聖水は幸運の源とされていると話しました。女性たちは竹筒を持って水源から水を汲み、商売の順調さ、家族の繁栄、そして地域社会の繁栄を祈ります。儀式の後、村全体が集まり、食事をし、語り合い、喜びを分かち合い、コミュニティの絆を深めます。

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村の女性たちは、慣習に従って水を汲んで家に持ち帰っている。写真:TRUNG LE

ヴィエン長老は、かつては水桶崇拝の儀式には村民全員が参加していたと語った。現在、多くの若者が遠方で働いているものの、村人たちは毎年儀式を定期的に維持しようと努力している。「私たちが続けなければ、子孫は私たちの民族の慣習を忘れてしまいます。カドン族の文化が消えてしまわないように、崇拝の儀式を守ることは村民の共通の責任です」とヴィエン長老は強調した。

ロンボック村のカドン族は、水桶崇拝の儀式を積極的に保存しており、人々自身によって育まれてきた伝統文化の揺るぎない活力を示しています。統合と発展の文脈において、これらの民俗儀式は民族のアイデンティティを守り、ナムチャミ高原の多様な文化的景観を豊かにすることに貢献しています。

出典: https://baodanang.vn/ben-bi-gin-giu-le-cung-mang-nuoc-3326744.html


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